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新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

新中國北派山水崛起的有力踐行者

——讀孟憲琪山水畫有感

文 | 張廷波

近日有幸系統梳理並仔細研讀了孟憲琪先生山水畫作品,合卷之餘,其具有典型北方山水圖式與風格語彙的造境形態與樣式一直盤旋於腦海,進而使我感觸良多。其沉靜而內斂、含蓄而深沉、厚重而內美的山水語言,不禁令我想到了學界近些年一直在探究並逐漸得到共視的學術現象,即北派山水在新中國的再度崛起。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《九月秋正高》紙本

200x200cm 2018年

在學界普遍觀點看來,中國山水畫之北派流傳體系,自宋室南渡後便已將北派山水之耀眼光芒與無限輝煌留在了偉大的北宋。南宋之後北派山水之流傳顯然不及南派傳承體系與文脈流轉之系統與完整。此一現象直至新中國成立,政治文化中心北移,大批優秀藝術家齊聚京城方才得以改觀。於是便呈現出北派山水在北宋巔峰之後,於新中國的再度繁榮。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《望斷南飛雁》紙本

200x240cm 2018年

而當我仔細研讀了孟憲琪的作品,並認真梳理了其完整而系統的成長、求學、創作與研究歷程後,我認為其帶有明顯自我風格確立,且辨識度極高的山水語言體系,實際已經成為北派山水高峰構建過程中重要的一塊基石。而當我又認真考察了其一以貫之的學術探究方向之後,以及研究了其有著明顯自我風格確立與語言完善過程中,透過臨摹、寫生、與創作三位一體的有效銜接過程之後,發現孟憲琪實際很早即已有意識的對自我進行具有很高學術定位的圖式框定與品格界定。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《月夜》紙本 68x34cm 2017年

因此,我認為其完整而系統的語言與風格探索歷程,實際已經構築起一個具有高度研究價值的個案體系。更因由孟憲琪自身從未間斷的不懈努力,方才成為我們在研究新中國北方山水畫圖式變革的重要物件。也正緣於此,我認為孟憲琪對於學術界廣泛關注的新中國北方山水畫之崛起,實際具有重要貢獻性與建設意義。換言之,他實際已成為這一重要學術現象的有力參與者。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《千秋一曲圖》紙本

138x55cm 2018年

於是我便嘗試從更高的史學角度與學術探究層面,試圖探討孟憲琪不懈努力背後的史學價值與文化學意義。中國山水畫儘管從晚唐五代便已彰顯南北圖式與語言體系之明顯差異與風格界定,然而被董其昌真正視作南宗之祖的董源、巨然一脈在五代成熟之後,卻在北宋相當沉寂。而此時中國北派山水畫在經由荊浩、關仝發端之後,又經李成、范寬、郭熙、王詵、李唐、許道寧等諸大師的不懈努力,終於在北宋將北派山水推至歷史巔峰。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《夜吟圖》紙本 68x34cm 2018年

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《與君奏一曲請君與我傾耳聽》

紙本 125x35cm 2019年

然而,宋室難度後,文化中心南移,整個中國山水畫的流傳體系轉至長江流域,且傳續完整從未間斷。在經由南宋四家、元代趙孟頫,及元季四大家等的有序傳承之後,逐漸彰顯出南派山水近乎不容撼動之史學地位。尤其在經過晚明董其昌“南北宗論”的鼓吹之後,南派山水近乎成為中國畫文脈之正宗。儘管明清兩代政治中心在北京,但這一現象,直至有清一代,入民國仍未有明顯之改觀。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《千古一彎月 時序萬世心》

紙本 70x139cm 2012年

目前學術界普遍認同,北派山水之真正再度崛起應是在新中國成立之後,以中央美術學院、中國藝術研究院等重要學術陣營為基地,經由黃賓虹、李可染、賈又福等大家的不懈努力後呈現出耀眼之光芒。而在此過程中,作為賈又福入室弟子的孟憲琪,帶有明顯學術探索印記的山水風格之確立,以及其內美而深沉的山水語境應該得到更為充分的研究與重視。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《大地蒼茫處處嬌》紙本

200x400cm 2018年

在我看來,孟憲琪之所以能夠作為新中國北派山水重要代表,有以下幾點原因:其一,從其深沉而厚重的造境情景,以及其如:《千古蒼塬育桑田》,《大地蒼茫厚不言》,《今人不見古時月》等作品的圖式構成,包括畫名之界定,可知孟憲琪傳承了中國畫文人審美的高度與深度,並注重畫外文化學意義上的深厚積澱與文學素養,因此才能夠賦予山水畫更為鮮活的時代生命力與思想性。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《千古蒼塬育桑田》紙本

200x200cm 2017年

其二:他嚴謹、認真、系統、完善的貫徹並執行著臨摹、寫生、創作三位一體的山水畫創寫規範,因此具有清晰的學術規範性與研究可行性。

其三,作為賈又福先生的得意門生與入室弟子,他能夠很好地繼承賈又福山水體系之精髓與傳統,同時亦能有自己的新發展與新突破。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《大地蒼茫厚不言》

紙本 200x200cm 2018年

其四,從其近幾年的探索歷程看,孟憲琪正在更加明確的進行著風格界定與山水語彙的系統化深入,且逐漸走向了帶有明確梳理性的自我學術界定,這實際為我們將其作為北派山水學術研究之重要個案進行梳理,準備著基礎性的文化積澱。

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪《今人不見古時月》

紙本 192x92cm 2019年

正是緣於以上原因,我認為孟憲琪的山水圖式探索、語言錘鍊與風格確立,實際已經構築起研究新中國北派山水畫在時代語境之下逐漸邁入史學高峰的重要基石。更為重要的是,孟憲琪正處於一位中國畫家創作年齡的黃金期,未來必然還會給我們帶來更多驚喜。因此,我也期待自己能夠有機會更多的關注、研究並梳理孟憲琪的藝術歷程,也期待他能創作更多值得學術界深入研究的精品力作。

(文:張廷波,中央美術學院中國畫學院博士後,副教授,碩士研究生導師)

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪簡介

孟憲琪 | Meng XianQi

新中國北派山水崛起的有力踐行者——讀孟憲琪山水畫有感

孟憲琪,1962年生於北京,祖籍山東汶上。畢業於北京教育學院、中國藝術研究院研究生院賈又福山水畫工作室首屆研究生班。

歷任北京大學賈又福藝術工作室助理、藝術委員會委員、賈又福藝術研究基金副秘書長、賈又福工作室組織委員會副秘書長、中央美術學院賈又福藝術中心學術委員會委員、中國水墨研究院副院長、北京大興文聯副秘書長、美術家協會副主席、北京美術家協會會員、南海畫院畫家。

分類: 文化
時間: 2021-10-10

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