歌德說過：“無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨，但你必須有做人之道。”
所謂做人之道，就是在世事磨練中，堅守自己的人品，放大自己的格局。
人品好的人，都深知這幾條做人原則。
精明不如厚道
春秋時期，年少的鮑叔牙和管仲一起在鬧市做買賣，每次分利時，管仲都會多拿一些。
旁人見此很是氣憤，提醒鮑叔牙要注意，他聽後只是笑了笑，說：
“沒事兒，你們是不知道，他的家庭不好，有老母親需要侍奉，我手頭還算富裕，他多拿點是應該的。”
鮑叔牙的厚道讓人佩服不已，而管仲亦沒有辜負他的幫助，視其為生死之交。
之後，在管仲和鮑叔牙聯手輔佐下，齊桓公九合諸侯，成為春秋時期第一位無可爭議的霸主。
厚道之人不是不會計較，而是不願計較，他們體恤他人的處境，不以自己的利益為先，以情為主，厚道待人。
厚道是一種選擇，在面對可幫可不幫的選擇時，伸出援手便是一種真摯的厚道。
人這一生，其實就是在助人和被助的路上度過，而每一次伸手助人的過程，就是在給自己修路的過程。
常懷寬厚之心，為人實誠不算計，真誠待人不坑騙，懂得讓利於人，那麼人生路必定寬廣平坦。
計較不如坦誠
“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”
坦蕩是一種修養，做人坦坦蕩蕩，做事老老實實，坦率比虛偽更能收穫友誼。
把心放正、放寬，不要以狹隘與片面的觀點待他人、看世界。“靜坐常思己過，閒談莫論人非”，不要背後說人，搬弄是非。
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向來不耐煩彎彎繞繞，追求有話直說。 他認為與人相交，貴在坦誠。
曾、左二人絕交後，左宗棠在寫給兒子的信中曾說自己與曾國藩間的爭論，沒有絲毫待人處事寓於心機的意思，更多的是政見上的不同罷了。
我不贊同你的觀點，我把我自己的觀點擺出來與你爭辯，而不是表面裝作贊同，在背後詆譭你，在內心打小算盤。
人生事情那麼多，沒必要件件放在心上。心寬，路才能寬。
凡事斤斤計較，不過是在浪費自己的精力與時間給自己添堵。
要想人際和諧，就要坦誠相待。當面一套背後一套的人。永遠體會不到感情的美好。
強勢不如和善
戴爾·卡耐基在《人性的弱點》中講道：人格成熟的重要標誌：寬容、忍讓、和善。
和善的人，必是聰明人，退能明哲保身，進能感化他人，到哪都有福氣。
左宗棠在陶家擔任家庭教師期間，就注意到自己的脾氣問題。他那時已經意識到自己驕傲自負的性格，妨礙了自己的交友。於是開始注意彌補這一缺陷，待人做到友好和善。
隨著左宗棠年齡的增長，強勢的脾氣也漸漸變的和善起來。晚年左宗棠對待下屬和顏悅色，對待同僚彬彬有禮，就連對待家裡僕人的過錯也格外寬容，脾氣越來越軟。
強勢的人，蠻橫無理，咄咄逼人，獨斷專行，難以接近，很難得到他人的真心。
而和善的人，待人隨和友善，尊重他人的看法和選擇，能讓人發自內心地敬佩。
與人相交，言語溫和一點，待人和善一點，在無形之中也是在擴大自己的朋友圈。
和諧源於厚道，越精明算計，越會栽跟頭，待人厚道，福氣不求自來；
傷害源於計較，少一些計較，多一點坦誠，以誠相待，才會獲得尊重；
幸福源於和善，人可以強硬，但不能強勢，為人和善，才能打動人心。
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