殷商靠神權，周就以人為本；殷商靠刑罰，周就以德治國。周公制禮作樂，敲響了中華文明的定音鼓。（引《奠基者》原文）
所謂的“武王伐紂成功”，只是端掉了殷商的“總指揮部”而已。就像吳三桂“為紅顏一怒”開國門，引清兵入關，使得崇禎自掛東南枝，卻不影響南明繼續苟延殘喘十八年。戰敗的商人除一部分退到遼東半島和朝鮮半島外，大部分殘餘勢力仍散佈中原，隨時可能捲土重來。
這就不是祭祀能解決的問題了。怎麼辦？周人想到的辦法是分而治之，大封功臣和貴戚，如封太公望於齊（傳說中的姜太公）、召公奭（音同柿）於燕等，這是用來防守遼東和朝鮮的。又封紂王的兒子武庚於朝歌，繼續管理殷商的遺老遺少。再把商的國土分成三塊，分別封給武王的三個兄弟管叔、蔡叔和霍叔，號稱“三監”，負責管理各個部落國家。
這下總可以放心了吧！沒成想，武王一死，成王繼位，周公輔政，“三監”卻聯合武庚一起叛亂，這就是歷史上的“管蔡之亂”。周公歷時三年，聯手太公之子和召公，得以平息叛亂，結果是武庚和管叔被殺，蔡叔和霍叔被流放。
當然了，我們要牢記“歷史是由勝利者書寫的”。關於“管蔡之亂”學術界也有不同聲音，有認為只是兄弟之間的爭權奪利，“三監”不滿周公專權，並非反叛，只不過剛好武庚叛亂，因此失敗後被算在了一起。甚至有說周公乃篡位稱王，“三監”是清君側，只不過失敗者沒有話語權，屬於被抹黑的一方。個人覺得，第一種還算符合邏輯，第二種就有“語不驚人死不休”的嫌疑了。
真實的“管蔡之亂”是什麼情況已不得而知，但不妨礙作出“管蔡之亂”必敗的判斷。理由主要有以下幾點。
其一是武王伐紂雖事起倉促，但在這之前，周人已經做了很久的準備工作。《詩·魯頌·閟宮》（音同必）裡說“后稷之孫，實維大王；居岐之陽，實始剪商”，可見他們遷到岐下的時候就開始打商的主意。
他們“籠絡友邦”，包括諸羌和諸夏，代表分別是羌族的姜和夏族的召（音同紹），周族與召族都姓姬，與姜族則世代通婚。
他們“經營南國”，周族和召族向南發展為周南和召南，東南吳國的開國君王則是文王的兩個伯父。
他們“大挖牆角”，文王號稱西伯，成為商朝西方霸主後，毫不客氣地滅了商的若干附庸國，比如原來的崇國變成了周人前線指揮部“豐邑”。
正所謂“三分天下有其二”，雖然這三分之二的天下主要是農村，但不妨礙農村包圍城市的初始版本大獲成功。
其二則是武王伐紂成功後，迅速建立起封建制，此乃周朝長治的根本大法。自古以來，中國人對待政治問題就既智慧又務實，總能想出各種方法解決問題，比如秦漢的“郡縣制”，隋唐的“三省六部制”，現在的“一國兩制”。
封是封邦，建是建國。殷商時期，沒有國家主權的概念，各部落國家之間疆界是模糊不清的。今天這條河裡魚多了，我就說這條河是我的，明天同一條河裡魚少了，你要拿去我也無所謂。
周人則主張界限分明，這樣就可以減少很多不必要的糾紛。這就得“封”。具體做法，是在邊境線上挖溝，叫“溝封”。挖出來的土，堆在兩邊高高隆起，叫“封土”。土堆上面種樹，叫“封樹”。種樹是為了加固隆起的封土，防止坍塌，同時也更醒目。至於那條溝，既是疆界，也是渠道，平時蓄水養樹，澇時可以排洪。（引《奠基者》原文）
“建國”則包括三個內容：授土、授民、授爵。冊封儀式是隆重的，且統統都為實授。國家的秘密就包含在裡面，“三要素”缺一不可，分別代表了土地、人民和領袖。
“封建”既成定製，則第一代的諸侯就成了娃樣子，“天下紛紛皆為利往，天下攘攘皆為利來”，當不成周天子，還不能混個諸侯嗎？要知道“三監”所屬的商土可是最大的一塊肥肉，這樣的平叛戰爭自然有得是人願意幫忙，“三監”一去則諸侯紛立。
其三是周人的寬容，哪怕這寬容是被逼出來的。
無論是武王伐紂，還是周公平叛，勝利了的周人都沒有把殷商貴族當戰俘。既沒給他們戴上鐐銬關進地牢做奴隸，也沒把他們當亡國奴。武庚被殺後，周人又把殷的舊都商丘封給了紂王的庶兄微子啟，國號叫宋，待遇是最高一級的公爵。那些不願意臣服於周的，則任其遠走他鄉。其中有一部分，據說跨過白令海峽到達美洲，成為印第安人的先祖。（引《奠基者》原文）
對比下商人對待戰俘的做法，不是在祭祀時作為“人牲”，就是被當成“人殉”陪葬。總之就是“不把人當人”。商人想“殺雞儆猴”，結果“猴”們紛紛不幹了，跳起來反抗。周人覺得咱不能跟商人一樣沒素質啊，咱得把人當人看，咱要“以德服人”。你別管這“德”是周公身上的佩劍，還是平原上的戰車。不管你服不服，反正當時的諸侯們都服了。
如果說武王伐紂還有一部分人不服，那麼周公平叛後大家就應該都口服心服了。這個時候周公說出來的話可謂擲地有聲，這個時候制定的規則也就沒有人陽奉陰違。這個規則就是“禮樂制度”。
禮的作用是維持秩序，樂的作用是安定人心。人心安定，秩序就能維持；秩序井然，社會就會穩定；社會穩定，政權就能鞏固。（引《奠基者》原文）
當然了，平叛戰爭一打就是三年，過程一定是艱辛的，畢竟那時交通基本靠走，通訊基本靠吼。不過所謂的“周公吐哺天下歸心”恐怕應該是“封建（禮樂）一出天下歸心”。
接著奏樂接著舞。但舞著舞著總會有人崴腳。
