《周易》的“周”、就是周代。
唐代孔穎達《周易正義》中說《周易》是“因代以稱周”。
漢代鄭玄《易贊》雲:"《易》之為名也,一名而含三義:易簡一也,變易二也,不易三也。”
《周易》的“易”、有三義:
“易”的“三義”、就是:(—)變易;(二)不易;(三)簡易。這“三義”可以說包含了中國文化的全部智慧,也是人類文明中的大智慧。
我們先說《周易》的第一義一
“變易”。
許慎《說文解字》認為,“易”是“蜥易”的名字,是個象形字。蜥易是一種能夠隨著環境而變色的動物,《周易》以“易”為名,是說它是講萬事萬物的變化之理。
在甲骨文被發現之後,有很多學者根據甲骨文字及其演變得出了新的結論,認為“易”字是個象形字,象用手把一個器皿中的水注入另一個器皿中之形。
這個字形後來經過不斷的變化,變成了現在的“易”字。依照這種結論,易的本義為給與,又有交換、更換、改變之意。
總之,宇宙萬物,永遠變動不居,四季更替,寒來暑往,歲月流逝,人事代謝,世界一切都在變化之中,這是《周易》告訴我們的一個大道理。
歐美各國學習中國文化特別重視對《周易》的研究,多年以來有大量的《周易》譯本,書名多譯作《變化的書》( The Book of Changes ),譯意十分確切。
再來說“不易”。
“不易”,就是永恆不變的道理。我們研究宇宙萬物的真理,就是要在紛繁錯雜的萬事永珍中發現其中的基本規律。我們如果掌握了這兩種道理,就能把世界上一切的事情看明白,也能把世界上一切的事情做得更好。
最後說“簡易”。
把複雜的問題簡單化,抓住要點(主要矛盾),加以解決,這才是智慧。所以,有哲人說過,簡要是智慧之魂。《周易》用陰陽和六十四卦來象徵宇宙的萬事萬物,以簡馭繁,這種“簡易”,是大智慧。
