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大家好！王陽明先生是我國曆史上少有的立功立德立言的聖人，在他之前只有兩位半，一個是至聖先師孔子，一個是亞聖孟子，半個是朱熹老夫子。陽明先生一生歷盡磨難，有至暗時刻，被髮配到深山老林貴州龍場，也有高光時刻三十五日內平定寧王叛亂，後被封為“新建伯”。
王陽明先生像
心學是集大成的學問，因為陽明先生從小酷愛讀書（受他爺爺的影響），熟通佛道，取其精華，最後經過生活的實踐，在朝為官，經世致用，結晶出了能悟能修的聖人點滴骨血，寶貴的智慧。
心學影響甚為廣泛，無論國內還是國外，東南亞、東亞都有強大的影響力。近代日本傑出的人物幾乎都學陽明先生，“一生俯首拜陽明”的腰牌就是日本人發明出來的。
我們今天要講的是心學的高光時刻，陽明四句教，也就是“天泉證道”的結晶，這是陽明先生最高智慧的收官之作。
我們先看一下這四句話，然後再用白話文解釋一下，“無善無噁心之體；有善有惡意之動；知善知惡是良知；為善去惡是格物”。
我心即宇宙，宇宙即我心。
聽起來似懂非懂的，反正很厲害，很高大尚的樣子。
第一句“無善無噁心之體”，它的意思是說：在道里，在心之本體中，在無極狀態，鴻蒙未開之時，盤古還沒有開天闢地，一切都是混在一起的。
沒有所謂的好壞、對錯、大小、善惡之分，所以老子說天地不仁以萬物為芻狗。道不會看待羊比狼好，快樂比悲傷好，因為對立面是需要的，這樣才能體驗感受，存在。
如果只有白天，黑夜沒有，那麼白天也會消失，因為一直是一個狀態嘛。你天天吃米飯你就忘記了米飯，偶爾吃一頓饅頭，你才發現，咦！不一樣，你開始注意在主食上，要不你只看有什麼菜是不一樣的，因為菜一直在變化著。
第二句“有善有惡意之動”，它的意識是說：一旦有了好與壞，善與惡的分別，其實是到了人的層面，人的意識在分別。因為為了體驗和感受是需要分別的，需要不一樣，冷熱、酸甜、高興、悲傷。
第三句“知善知惡是良知”，它的意識是不管我們起了一個什麼念頭，做什麼事情，它都有一個自動反應系統，瞬間的很快會知道，自己是在為善還是為惡，因為感覺會告訴你，也就是你的良知。
陽明四句教內容
不管你怎麼做？邪思，邪念，幹壞事，良知總是反應著。做好事良知也會反應。做壞事身體會感覺不舒服，堵氣，氣脈不通。做好事身體會感覺很暢通，清爽自在，這是本能反應。
第四句“為善去惡是格物”，當我們有了不好的念頭，不好的事情發生了，狀態很負面，我們去體驗它，與它在一起，完全接受。它就會一點一點地散發掉，心開始迴歸平靜。等心正了，我們就好做事情，處理生活和工作中的事情，帶著情緒做事是很不理想的。這就是為善去惡是格物。體驗情緒鍊金術。
好了！四句教說完了，感謝您的閱讀，我們下次見~
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