《易經》有言，積善之家必有餘慶，這個“餘”到底是什麼意思？
今天借用王陽明的家庭背景聊一聊，到底什麼樣的家庭，更容易培養出成大事的孩子？
簡單說一下，王陽明，中國五千年唯一一個沒有爭議的立德、立功、立言的“三不朽完人”，與孔子、孟子、朱熹合稱為“儒家四聖”，
張居正的恩師徐階就是王陽明的第N號弟子。
要說立功，他的功勳主要是打擊叛黨，掃除匪患，一代文臣，從無敗績。
遺憾的是，雖戰功赫赫，著書立言，卻沒有對國家內政做過具體貢獻。
他一生酷愛上課，官場比較佛系，皇帝喊一嗓子，他老是一副愛來不來的樣子，這種人一般很少能得領導賞識。
雖然生前不得意，但有身後名啊！
曾國藩、梁啟超、蔣介石、明治維新三君子，稻盛和夫的《六項精進》和《阿米巴經營》，這些人的成功離不開陽明心學。
他的高階粉絲太多了，但是今天主要是挖祖墳，別的以後再說。
良好的家風是永恆產值的不動產
看過一個笑話
說一個父親臨終前，將兩個兒子叫到床前
父親顫顫巍巍拿出一雙筷子給小兒子
小兒子一下就把筷子折斷了
父親又掙扎著遞給大兒子一雙筷子
大兒子接過筷子說：“爸，您是不是想說一雙筷子易折，一把筷子難斷，你想告訴我們兄弟兩個一定要團結？您放心吧，我們知道您老人家的苦心。”
說完，他也把筷子一折兩段。
父親看到這一幕，強撐著一口氣交代到：“這---是乾隆-----用過的---筷子”，說完就嚥氣了。
當然這只是一個笑話，然而卻引申了一個思考，作為父母，我們總希望把最好的留給子女，但是到底什麼才是最好的？
劉禹錫曾在詩中寫到：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
這個王，指的就是東晉時期的，山東琅琊（臨沂），王氏家族。
這個王家出了兩個了不起的兒子
一個是被載入《二十四孝》之首，人稱“孝聖”的王祥
一個是為救哥哥爭喝毒藥從此青史留名的王覽
王覽愛兄勸母
兩兄弟雖同父異母，面對惡毒的母親，一個孝感天地，一個兄友弟恭，最終不負盛名，雙雙入仕。
雖說在官職和知名度上，王覽稍遜哥哥，但是他的後世卻讓琅琊王氏真正走向了興盛。
他的兩個孫子，王導和王敦分別把持了東晉的文武朝政，百姓稱之為“王與馬，共天下”，
後來他大名鼎鼎的曾孫子王羲之把家搬到了浙江會稽
又過了好些年，王羲之的二十三世孫王壽把家遷到了浙江餘姚
至今，王家人一直在餘姚繁衍生息，香火相傳---
王家人在東晉能鼎盛一時，世代受朝廷重用，這當中離不開王祥和王覽兩位祖先作為道德模範的深遠影響，為家族開闢了優良家風。
王祥去世時就曾留有家訓
夫言行可履，信之至也；
推美引過，德之至也；
揚名顯親，孝之至也；
兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；
臨財莫過於讓。
此五者，立身之本
王陽明的先祖，靠孝悌二字，撐起了整個家族的興衰，並在1500年後，結出了一個大聖人！打破了“富不過三代”的詛咒。
一個家族能不能培養出成大事的孩子，不在於是否坐擁家財萬貫，而是門風長盛不衰
孩子為人處世的態度和底氣從何而來？
一個土財主老來得子，視若珍寶，甚是寵愛。
孩子一天天長大，聰明伶俐，但也調皮搗蛋。
有一次，小孩爬到樹上玩，突然尿急，顧不得許多，站在樹上就開始仙女散花
土財主剛好從樹下走過，以為天降神雨，抬頭看一個小孩正撅著屁股噓噓，氣得破口大罵
定眼一瞧竟然是自己兒子，瞬間眉開眼笑，還對旁人說：“果然是我的兒子，玩的把戲都和別人不一樣。”
小孩一聽，更加得意了，時不時就要爬樹玩龍王下雨的遊戲。
遭殃的人一個個義憤填膺，土財主知道後，花了點銀子，一一擺平，屢試不爽。
小孩更加肆無忌憚，直到一個月後，他撒到一個土匪頭子的臉上。
土匪頭子哪受得了這般羞辱，縱身一跳，一把抓住小孩，用力扔了出去。
等土財主趕來時，土匪早已揚長而去，只留下一具冰冷的屍體。
家長是孩子的底色
王陽明的第六祖王綱，被明朝開國大臣劉伯溫慧眼識珠，親自舉薦，賜兵部郎中。
然在去往廣州平息民眾騷亂時被海盜曹真劫持。
曹真以錢財引誘做其軍事，王綱不從，遂被殺害。
當時王綱的長子王彥達隨父出兵，眼睜睜看著父親被殺，痛不欲生一心求死。
曹真見父子兩忠烈，認為父忠子孝，殺之不祥
允准他用羊皮包裹其父屍體回家。
父子倆的壯烈事蹟被朝廷知曉後，欲招王彥達入朝為官
但王彥達哀痛父親死得慘烈，終不應詔，只是隱居鄉間，躬耕養母
臨終前以先世遺書教育子女，不求聞達於諸侯，只盼維繫家族聲望，世代清流。
百年家風百年傳，即使沒有黃袍加身，常以先祖之精神，以身作則，率先垂範，教育後人。
果然，王家人代代才子佳人，是當代遠近聞名的世儒之家。
王陽明祖先因公殉職，立下祖訓
父母的格局是孩子的天花板
記得讀大學那會，宿舍裡有一個姐妹，經常為一些瑣事和大家鬧得很不愉快。
掃地從來只掃自己床前那一塊，如果誰的垃圾不小心掉到區域內，她一定是會跟誰急。
平時打水大家都是誰得空誰先去，但是她每次都會記得很清楚，上次是誰打的，今天輪到誰，明天輪到誰，憑什麼又是我去？
很多父母教育孩子千萬不能吃虧，結果一顆心像針尖那麼大，往往自己痛苦，也讓別人不愉快。
毛澤東的父親是地主老財，兒子卻是憐憫蒼生的偉大領袖，毛澤東的慈悲之心，離不開母親的耳濡目染。
有一次放學回家，突然疾風驟雨，黑雲壓城，毛澤東撒腿就往家裡跑。
剛到家門口，看到母親正在院子裡收穀子，還沒落腳，媽媽喘著氣對他說，趕緊去幫隔壁阿婆把穀子收了。
毛澤東不解：“我們家的都還沒收呢？”
媽媽：“你別管！你爸會做生意，咱家窮不了；你阿婆家窮，如果穀子沒了，這一年就得餓肚子！”
毛澤東回憶到：
母親可憐窮人，他們在荒年討飯的時候，她常常給他們飯吃。但是如果父親在場的話就不行了。父親反對施捨。家裡曾為這件事多次爭吵
正是因為受母親的影響，毛澤東從小就對窮苦人民有一份天然的惻隱之心。
一個人的心裡能裝多少人，就能成多大事，格局其實是可以量化的。
王陽明的爺爺王倫就是這樣的人。
當初陽明先生的父親考上狀元，大部分俸祿都交給他爹
王倫常常用這些錢接濟宗親和父老，
不僅宗族間越來越和睦，
十里八鄉的人更是感恩戴德
老子與人為善，兒子清正廉明，
一家子人才高八斗又行善積德，
美名在外，無人不曉。
比起斤斤計較，吃虧是小，心胸狹隘，大事難成
樹無根不長，人無志不立
王陽明的家族是出聖賢的大家庭
有一天，他在課堂上問道老師這樣一個問題：
“何為人生一等要事？”
老師不假思索：“自然是讀書登第”
王陽明呵呵一聲：“恐未是，讀書做聖賢耳！”
那一年，他12歲。
再後來，朝著志向，展開了他波瀾壯闊的人生畫卷，最終位列仙班。
中國陽明文化園
結束語
回到文章開頭的主題
積善之家必有餘慶，這個“餘”到底是什麼意思？
鄙人淺見，這個“餘”意思是“用不完”。
有用不完的德行，就有積不完的福報
一個精神貴族的形成絕非一世之功
回頭想一想，我們繼承了先輩哪些優良的品質？
哪些優良的品質，我們想傳承下去？
從自己開始，做那個精神貴族的創始人！
