到金華旅遊，諸葛八卦村是必選的景點，這是一座有著近千年歷史的古村落，而且村落裡的居民基本上都是諸葛亮的後人。從網上查到這個村落於1996年底被列為“國家級重點文物保護單位”後便進入了世人的眼睛，不過旅行社組織的旅遊團大多數走的都是杭州，千島湖等等這些經典線路，所以這個小村落還是被瞭解的不多。
今天我們專程從金華過來就是要目睹它的芳容。也許還是疫情的關係，參觀景點的人數很少，諾大一個停車場就只有幾部私家車和兩部大巴。而在景區中看到的遊客很少，有一部影視節目正在拍攝，估計大巴是劇組的。門票90元/人，六十歲以上半票。
諸葛亮（181—234年）是山東臨沂人，在蜀國當的丞相，去世在陝西的定軍山，他本人跟浙江金華是沒有一毛錢關係的，但他是浙江諸葛氏的始祖。
他去世780年後的1018年，後人諸葛利的兒子諸葛青於北宋天禧二年遷居蘭溪，諸葛青的一個兒子諸葛承載在蘭溪傳了十代，到元朝中後期的1340年諸葛大師舉家遷到高隆即現在的諸葛八卦村。諸葛亮的後代以諸葛承載這一系人丁最旺。據說其中一個原因是這一系諸葛家族秉承先祖諸葛亮的教導，“不為良相，便為良醫”，他們精心經營中醫藥業，所制良藥，暢銷大江南北，財富積累不少。諸葛村的大經堂便是諸葛承載家族在中醫藥業成就的集中展示廳。
“諸葛八卦村”也就是諸葛亮的第二十八世孫諸葛大師在高隆安家落戶後開始修建的，至今大概680年。他運用陰陽堪輿學（即俗稱的風水學）知識，按九宮八卦構思，精心設計了整個八卦村的佈局：以鍾池為核心，八條小巷向外輻射，形成內八卦；村外剛好有八座小山，形成環抱之勢，構成外八卦。村內房屋分佈在八條小巷。
參觀完整個村子感覺還是不盡人意，儘管現在是由旅遊局精心打造過的。估計初時的建造還是比較嚴格的按照八卦圖的規格建造，現在從導遊圖上看隱隱約約還是可以看到八卦圖的形狀。不過也許是歷經幾百年歲月，人丁興旺，屋子越蓋越多，雖然說九宮八卦的總體佈局基本不變，但仔細看還是有點雜亂無章。我仔細觀察，最遺憾的是：鍾池其實就是太極圖中陽極部分，也就是說陽極部分是水面，陰極是水泥地。但是靠近陽極轉陰極的地方，也就是坤卦的地方有三分之一的水面被攔斷了，該部分的水面也成了“地下河”，並且“地下河”上面蓋了房子，陰極大頭部分也被建成了房子。本來“大公堂”（即明代修建的諸葛亮紀念堂）的位置正好是在坤卦的地方，但現在被前面的房子和道路攔斷了。還有在陰極開始，即乾卦的旁邊也有部分被一棟房子佔用。這就使整個太極圖的形狀被破壞。我疑惑的問了一位導遊小姐，她說確實如此，但因為這兩棟房子也屬於“古物”，在保護範圍，所以現在講解都不講太極圖，只說“鍾池”。我想如果真的要體現太極八卦的形狀，這兩棟房子和道路真應該拆掉才好。哈哈，也許是“尊重”歷史吧。
我們按照村子裡面的導遊線路走，首先是“丞相祠堂”，是紀念諸葛亮的祠堂，不過搭了許多手腳架，工人們正在搭建拍攝影視節目的東西，所以看到的是亂糟糟的一片。“大公堂”門口兩旁巨大的“忠”“武”兩字引人矚目，門楣有“敕旌尚義之門”，上方還有“聖旨”立匾，是明朝時期皇帝褒獎諸葛家族為民賑災功勳的立匾。大公堂是諸葛亮紀念堂，也是村裡的祠堂，村裡的大事小情都在這裡舉行儀式。祠堂兩旁的牆壁上有很多講述諸葛家族的故事，不過基本上都是明清以前的輝煌，沒有看到近代子孫的成就。唯一看到最近的是有兩位後人就讀了浙江醫科大學，現在在當地醫院當醫生，此外沒有更多的介紹。導遊小姐說諸葛的後人做生意的，尤其做藥材生意的比較多，也沒有比較顯赫的人物出現。“天一堂”和“大經堂”都是與中醫中藥相關的，主要是諸葛家族從醫的一些事蹟和中草藥標本的展示。還有諸葛亮生平事蹟介紹和一些開放的民居，主要是經營一些旅遊商品和當地特產。
建築物基本上都是白牆、灰瓦、馬頭牆，應該都是明清時期的風格。但這些民居的窗都很小，不知道什麼原因？防盜？還是什麼道理？我不是學建築的，不太瞭解。天一堂後面的花園小橋流水、假山、涼亭、花圃，應該是比較富裕的家庭。商業街有一些木製建築據說是旅遊公司建造的商鋪，雕樑畫棟挺漂亮的。
諸葛八卦村還是值得一遊的，感覺最可貴的是整條村都是諸葛亮的後人，這點在中國“名門望族”裡面好像延續上千年的真不多。
