伏羲與女媧在人類歷史上確實是兩位劃時代的人物。他們不僅帶領人們燒石灰補房屋露天，解決了先民們免受風吹日曬雨淋之苦。而且，更為重要的是，她們變原始群婚製為夫妻家庭制，變母氏社會為父氏社會的開山鼻祖。我們知道，遠古時期人類是群婚制，所有的生育繁殖和性行為，實際上都是野合。這就像現在的羊群、牛群及馬群等動物一樣。這是母氏社會的基礎。隨著生產力的發展，農業生產技術的提高，單家獨戶的生產已經能養家餬口。這時，原始的群婚制就顯現出越來越多的不適應，爭奪妻子，打架鬥歐，生子不養等問題成為社會的主要矛盾。特別是原始共產主義式的生產和生活方式受到了嚴重的挑戰。
人們對這種有則同吃，無則同餓的生產與生活方式的離心力越來越大。不時有一些男女逃離群體，過上單家獨戶的生產與生活方式。這種行為在當時來說，是不被認可的，抓回來後是要受到嚴勵懲罰的。於是，這些被抓回來的人們受到懲罰後，便開始消極怠工，耍滑偷懶。因而，原始大家庭的生產力越來越弱，入不溥出，經常集體捱餓，餓死人的事經常發生。母氏社會終於維持不下去了。就在這種情況下，伏羲與女媧審時度勢地提出了夫妻婚姻制。他們立了一條規矩：凡要發生性行為的男女雙方必須在她用土摶起的泥胎面前磕頭禱告，對天言明：結為夫婦，永不變心，方能入洞房造人。
《風俗通》雲：“女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻”。 這說明兩個問題：
女媧摶土造神，用作禱告神靈；
女媧透過禱告神靈的方式為媒，以“置婚姻”。
這種結婚拜天地的方式，從女媧時代起，一直流傳到現在。至於當時的婚姻並不叫婚姻，當時，並沒有現代人這樣把性行為看作是什麼不可言傳的事情，而是把一切男女的性行為都叫造人。因為，只有性行為才能造出人來。這就是女媧摶土造人的由來。之所以摶土造神而造人，是由於那時還是遊獵時代，上次摶土造的神，早已不見蹤影，所以，隨著居住地點的不斷改變，男女要結合，必須不斷地摶土造神，這就是原始神道教的產生。
這是人類塑造的第一尊神-------天地神主。這與伏羲和女媧結束原始社會的群婚公有制，確立一夫一妻的家庭私有制有關。當時的原始人群過慣了群婚公有制生活，害怕過一夫一妻的家庭私有制生活。同樣，天地神主也從遠古一直流傳至今。陝北人們修建窯洞時，要在窯洞門面的當中，挖個小小的天地神主窯。供個天地神主的牌位，過年過節要燒香瞌頭，也供兒子結婚參拜天地，是每家每戶必設的神位。
