對於千年古城和旅遊名城泉州而言，有太多的定語來形容，它是海上絲綢之路起點、它是首批國家歷史文化名城、它是東亞文化之都、它是曾經齊名亞歷山大港的東方第一大港口；不過在眾多的定語中我個人最喜歡的就是它是世界宗教博物館。
可以說自古以來泉州就呈現出包容、開放和多元的氣度，尤其是海上絲綢之路的興起讓這裡的宗教更是百花齊放，一時間道教、釋教、儒教、天主教、猶太教、摩尼教、景教、印度教等共祀一堂，如此景象儼然一副宗教聖地。
直到如今在泉州城內依然可以看到不少宗教的遺存，不過說到最讓我驚喜的則是地處泉州鬧市區東海法石社群的真武廟莫屬。這是一座供奉真武大帝的廟宇，所謂的真武大帝也被稱為玄天上帝，為道教神仙中著名的尊神，湖北武當山即為它的道場。
而真武大帝之所以和泉州有著莫大關係的話，那麼一定非它作為水神或海神的地位，北方屬水，故北方之神即為水神，與青龍、白虎、朱雀合稱四方之神。海上絲綢之路的興起，也讓當地人和外來商人對水和海有著極為重要的地位，因此也極度信仰水神-真武大帝。
可以說在東南沿海媽祖信仰之前，水神-真武大帝一直肩負著海上的貿易和安全，被作為祭海的主祭物件。宋時郡守每年兩季都會在真武廟舉辦祭海神的儀式，它幾乎成為了可以媲美泉州九日山的祈風石刻的地位，同樣成為海上絲綢之路宋元時期的重要遺存，也是在今年的時候被列入了世界文化遺產點。
當然除了世界文化遺產點的稱號之外，從如今的香火旺盛我們依然可以感受得到當地人對於真武廟的信仰，在我看來絲毫不遜色於城內的天后宮。
接下來馬且停將用一些簡單的文物來描述一下這座在泉州蔚為重要的真武廟。雖真武廟始建於南宋，但如今我們看到的規模大都為明清時期儲存至今的遺存。
整個真武廟景點的建築包含了山門、拜亭、大殿等，最南側為真武廟的山門，山門為牌坊式的磚石建築，中間的牌匾“武當山”象徵著著它為武當山之神的地位。
山門之旁有一座明萬曆古井“三蟹龍泉”，據資料記載為明代一位李姓婦人發善施捨的遺存。
山門前往大殿原來順著山坡修築了24級石階，並設定有石頭扶欄，扶欄之上雕刻有石獅子。如今依然可以看到兩隻宋代儲存下來的石獅子，雖然造型模糊卻依然陪伴著真武廟見證著風風雨雨。
穿過臺階之後，幾塊巨大的石頭之上還可以看到一塊刻有“吞海”的石碑，陰刻楷書的明嘉靖文物記錄著它為明代的遺存。
巨石的西側建有一座石角涼亭，涼亭內部還可以看到道教中的八卦圖案。從下穿過後就進入到了真武廟的核心區域-真武大殿。
整座真武廟大殿為一座面闊三間、三進深的磚木結構建築，殿頂部可以看到閩南特色的嵌瓷工藝，殿堂內部還可以看到清代道光進士翰林莊俊元親筆書寫的對聯，和山門的對聯同為一作者。
進入殿堂內部後可以看到正中供奉著真武大帝，神龕之上還可以看到清代提督馬負書所書的“掌握玄機”四個字。逛完了真武大殿後整個景區的看點幾乎沒了。
可以說規模不大的真武廟卻見證著泉州海上絲綢之路的興衰，同樣也寄託了港口泉州中所有以海為生的人民祈求船吞海，萬勿海吞船的心願。（作者：馬且停，人生在於行走，旅途需要記錄！）
泉州真武廟旅遊貼士：
門票：免費開放給遊客，不用提前預約。
旅遊怎麼去：乘坐1路，8路，14路，21路，30路等公交到東海街道辦事處站下車，然後步行即可到達。
