原標題：歷史眼
永登苦水鎮, 豬馱山巔李佛爺
豬馱山
蘭州市永登縣有個苦水鎮，此鎮以盛產玫瑰聞名四方，素有“玫瑰之鄉”的稱號，每年春夏之交，萬畝玫瑰繁花似錦，綠地生煙，香溢十里。
苦水鎮苦水街河西一公里處，有一尊高達21.95米的鎏金銅像聳立在豬馱山巔，數公里之外就可看見。豬馱山，原名萱帽山，始建於清康熙年間，已經有300多年的歷史。據說這裡是康熙御封的“滲金佛祖”得道聖地。
康熙御封滲金佛祖，到底是怎麼回事呢？
原來，這與當地一名得道高僧有關。
傳說，自宋代以來，永登萱帽山上就有寺廟，叫西山寺。寺內有佛殿、碑碣，千年香火延續，遊蹤不止。而萱帽山變為豬馱山，則與一位濟公式的人物——風顛和尚有關。
相傳，清順治八年（1651年）農曆四月初八，苦水鎮苦水街東巷李氏家出生一兒，俗名李福，李福長大後出家為僧，自命僧名無情，後改僧名超度，號風顛，俗稱李佛爺，後人亦稱為風顛濟公。
據說李福自小念過兩三年私塾，十一二歲開始務農，十八歲出家到萱帽山修行，他見山寺寥落，許願補葺。為了修葺十王殿，風顛天天趕著一頭豬搬運磚瓦，他還給這頭豬起了個“自醒”的名字。每天往山頂運送磚石，風顛自己身背六塊，豬馱四塊，日日運磚不輟。他的這一行動感動了周圍的人，大家都來義務投工，募化捐資，最後實現了夙願。自此，萱帽山便叫成了“豬馱山”。
李福於康熙四十九年（1710年）農曆臘月初八圓寂於西安市。傳說，他圓寂後，眾僧在他端坐的遺容上塗金粉，一塗再塗，總是不顯光亮，覺得奇怪。不久，訊息傳到京城，康熙皇帝說：“莫非他是滲金佛？”一語道破玄機，風顛遺容頓生金光，燦燦照人。因此，後人也常稱他為“滲金佛祖”。
風顛和尚“捨身求雨”“煮身濟賑”“怪治久病”“翻地壓砂”“巧計修橋”等故事在永登地區廣為流傳，家喻戶曉。今天西安碑林中還存有他繪的達摩像石刻，《風顛和尚言語錄》《滲金佛祖救劫經》現在仍然流傳於民間。
掌上蘭州·蘭州晨報記者 黃建強
