“天下無不是的父母”這句話一直以來都被解釋錯誤，意思是說父母永遠是對的，子女要聽話，要孝順，我們中國人長期以來都有孝心、孝道、孝敬。但是不能說孝順，因為那樣是沒有是非的觀念，假如爸爸讓你去隔壁偷兩根木頭，你如果去偷就害了你父親，名聲也壞了，那就是你不孝，也不孝順了，孝順是合理的順從。
真正的意思是父母也是人，是人就會犯錯誤，你知道父母的指示是不對的，你不能講，你不按他說的做，但還是要裝著聽他的話。
所以我們更多地講孝敬、孝道，曾子是孔門最重視孝道的一個人，曾子有一次被他爸爸打很厲害，全身是傷，跑著去見孔子，孔子非但不見，還說不是他的學生，曾子沒搞明白，一點糊塗，孔子告訴他，你爸爸打你的時候，你不會跑嗎，如果你爸把你打死是他的不義，所以曾子聽懂了。第二次他爸爸又打他的時候，他跑得很快，沒有被打，這個時候見孔子的時候，孔子還是說他不是他的學生，曾子又糊塗了，你爸爸打你的時候，你不會讓他打嗎，讓他打幾下會怎麼樣？
從曾子的事例我們明白，當你爸爸要打你的時候，你要冷靜，看你爸爸拿什麼東西打你，如果是致命的就趕緊跑，這是孝，如果是輕的就讓他打，最好還配合說疼，爸爸就很高興，就不生氣，這也是孝。順的時候才是孝，你就要順，不順的時候不是孝，你就要不順，這也是孔子“無可為無不可為”的思想。
另一方面父母對子女的心都是好的，不管是溺愛還是管教，都是出自一片愛子之心，他們的本意沒有錯的，只是有時可能用錯了方法，讓子女感到了受傷。
北大留美碩士萬字長文控訴父母“控制與傷害”的案例也值得我們思考，在父母和外人眼裡，他符合所有“別人家的好孩子”標準，從小成績名列前茅，高考市理科狀元，被北大最好的生物專業錄取，考入美國前50的研究生。然而這一切的背後，卻是他和父母的決裂。
父母與子女一樣，如果都選擇輕鬆、合理有度的相互陪伴，你們各自和家庭都會是別人眼中最美的煙火秀。
