唐朝既是中國封建社會的鼎盛時期，也是中國絲綢史上最為燦爛的一個篇章，無論產量、質量和品種都達到了前所未有的水平。絲綢的對外貿易也得到巨大的發展，不但絲綢之路的通道增加到了三條，而且貿易的頻繁程度也空前高漲，絲綢的生產和貿易為唐代的繁榮做出了巨大貢獻。
阿斯塔那哈拉和卓古墓群，位於高昌城北兩公里，被稱作“地下歷史博物館”。阿斯塔那出土的各種織物，尤其是在彩色斑斕的織錦上織出漢字，是漢至魏晉時期織物上常見的作法，當然這些精美的織錦產於內地。
胡王錦
隋
新疆吐魯番阿斯塔那古墓出土
“胡王錦”是具有濃厚民族特色、典型對稱形式的聯珠紋代表作，沿襲漢代絲織品設計紋樣中納入漢字的特點，在適當的位置書漢字“胡王”，因而得名“胡王錦”。
“胡王錦”的藝術特色不僅僅是應用了對稱形式，而是按照畫面意境構思的需要，營造出一種典型環境下的特殊藝術氛圍，讓我們把記憶拉回遙遠的中世紀的西域：一隊滿載絲綢的商隊，伴隨著單調乏味的叮咚駝鈴聲，行進在茫茫沙漠中，每當來到一個水草豐茂的絲路驛站，疲憊不堪的商賈總要好好憩息並籌措糧草以備再行。牽駝人首要的任務就是趕駝群去河邊，讓駱駝喝個夠，並儲水於胃囊中。
“胡王錦”上的主題形象就是牽駝飲水歸來定格的鏡頭，夕陽西下，胡裝打扮的牽駝人，讓駝飽飲後行進在湖邊的路上，放聲高歌家鄉的胡曲，自由享受休閒，金色的湖面上顯現出他們的倒影，天、水、人、駝和大自然融合在一起。人駝下方書寫漢字“胡王”兩字，點明主題。“胡王錦”的底色採用了和沙漠環境相仿的粉黃色，人駝均採用剪影處理，摒棄了一切繁縟細節，通用明度較低的綠色，輪廓周圍用鮮明的桔色勾勒，營造出最後一抹霞光灑在人駝身上的氛圍，抒情和諧的氣氛，藝術構思的巧妙，色彩處理的合情理性，給人留下過目難忘的記憶和輕鬆愉悅的美感享受。
狩獵紋印花紗
唐
長56釐米，寬31釐米
1968年新疆阿斯塔那出土
新疆維吾爾自治區博物館藏
吐魯番地區隋唐古墓出土的眾多絲織品中，有兩款以狩獵場面為素材，採用散點式排列的印花紗絹，古代西域的先民多是“逐水草而居”，草原民族把放牧、狩獵等這種自己熟悉的勞動場景，如實地寫進畫中，描繪在服飾布料上，自在情理中。狩獵印花紋紗就是遊牧民族生活場面的寫照：有騎士彎弓欲射，有揚鞭策馬緊追野兔，有手持套繩從馬背上居高臨下拋向獵物，人物形象各不雷同，射獵場面此起彼伏，穿插其中的叢林、小草、展翅翱翔的獵鷹，塑造了一幅動靜對比、錯落有致、張弛結合的畫面，留給人以無限遐想。
另一件琥珀色的狩獵紋夾纈絹則是鏡頭拉近的全景。身著翻領對襟胡裝，腰繫佩劍的西域騎士，頭髮豎起，眼睛圓睜，雙腿緊夾馬腹，箭在弦上待發，一派緊張而精力集中的神態；坐騎如風馳電掣，馬尾擰作花結，纓絡隨風飄起；獵物是頭張牙舞爪、撲向獵人的猛獅，大有你死我活的緊張氣氛，山石草叢中尚有奔跑的野兔和緊追不捨的獵犬。作者用白描手法，寥寥數筆勾畫出山石草叢，人物動態神韻，烘托出驚心動魄的狩獵場面，氣韻生動。
