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古代藝術品的生死該由誰來判



拿鑑定專家比判官,其實是對判官的侮辱,這裡的判官我們設定是壞判官吧

古代藝術品的生命是什麼?這似乎是偽命題的問題,卻正在困擾著中國的古代藝術品及收藏者們。因為它們被判定為真,就是生,供到錦盒裡,待價而沽;判定贗,就得死,扔進垃圾堆,還要砸碎了。所以這個生死問題不解決,誰都睡不好覺。因為目前專家的判定標準的不統一,十張嘴斷出十種結論,生生死死沒有個統一答案,更令人擔心的是即使十個專家的結論都一致了,也有漏網之魚。

生與死誰來判別,目前大部分古代藝術品還是由專家來鑑定,他們就像古代的判官。“判官”升堂辦案,生殺大權在手,藏家如鼠膽小民,瑟瑟發抖等著老爺斷案。老爺前面收了“賄”銀,卻能大義凜然,完全不講情面,直接斷你個“假貨、贗品、仿得”。這不近人情的鑑定,登時就將“小民”嚇傻了:“不對啊,我是交過錢的啊。怎麼這老爺還說我這個不對呢?”

老爺說的話,小民是聽不懂的。小民越是不懂,越是欽佩老爺的專業精氣神。老爺斷案如神,神采飛揚,手到擒來,秒破”大案“、“巨案”。令牛津大學科學實驗室的專家教授咋舌,他們有幾百年的誤差的機器加持,還需要大把時間鑽孔、分析、研究,才能出個報告呢,好傢伙,神州的專家竟能“一眼假”。

古時候有沒有古董判官呢,似乎當時是並不需要的,也不想多此一舉的。因為那時沒有造假,現在有了造假,專家才應運而生。專家的衣食父母是造假者,沒有他們,很多專家就不可能入這一行。因為大家只需看圖識物就可以了,何必要“賄賂”“判官”,讓他來斷生死呢。

真偽判斷是刀刃上的行當,刀刃的左側是萬丈深淵,右側也是深淵。一個是藏家的,一個是專家的。看到刀刃的一側,而看不到另一側。一件器物黃金萬兩,專家賺些鑑定費是應該的,你斷其為贗品假貨還收大把鈔票,就掉進了道德的深淵。

專家面對民藏的東西,他們有個基本的潛規則,那就是民窯的東西都可以“對”的,官窯的、五大名窯的都是“不對的”。他們為什麼會是這樣的一致呢,因為在一個屋簷下,誰打破了天花板,誰就會萬劫不復。

所以,從利益上來說,專家寧肯掉進道德深淵,也不會去捅天花板,除非他有別的動機。判官一手遮天的日子不會太久了,他們製造了多少冤案,毀壞多少藝術品,多少藝術精品流失海外,這些都是罪孽,遲早要還的。

所以,我們迷信“判官”,就與“賣柺”裡的範廚子無異了。當年藏友還抱著藏品到電視上讓王剛砸,現在看來都是歷史笑話和悲劇。說實在的,拿古代判官來說鑑定專家,實在有些侮辱了古人,或者地獄裡的那些敬職敬業的生死判官們。因為他們是有良心和良知的,而鑑寶專家為了錢,可以出賣良心。這種人,還有人迷信他們能給你指出一條財路,你真不如範廚子。



把你忽悠瘸了,是鑑寶專家的基本能力

現在是科技大爆發的時代,還有許多人寧願相信專家的那一雙連著各種利益的眼睛,卻不信科學,對科學鑑定嗤之以鼻,居士真不知道他們何時能醒過來。

大象山居

2021.10.13

分類: 收藏
時間: 2021-10-12

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