清道光 粉彩過枝癩瓜紋蓋碗
年代清道光
尺寸直徑D11
“大清道光年制”款 蓋小衝 本品敞口微撇，弧腹，下承圈足，胎體輕薄，造型小巧精緻，釉色清潤潔白。碗內外壁及蓋以粉彩繪過枝癩瓜圖，畫面構思靈動巧妙。竹枝、瓜葉以青綠兩色繪就，竹枝纖長挺拔，瓜藤蔓延舒展，間開數朵淡黃花，清新雅緻，癩瓜果實飽滿，旁有粉蝶翩翩飛舞。蓋鈕內及外底心以青花書“大清道光年制”六字三行篆書款。 此式蓋碗為道光御窯經典樣式，採用“過枝花卉”的裝飾畫法，使器物內壁、外壁、器蓋紋飾渾然一體，宛如花枝越過牆頭，妙趣橫生，此種裝飾方法自乾隆起盛行，此後歷朝傳承不衰。《飲流齋說瓷》有載“過枝花之杯、碗，乾隆者尤綿密，癩瓜牽藤，間夾翠竹。繁麗中殊有玲瓏剔透之致，輕勝於尋常繪花卉者。” 癩瓜乃果中珍品，狀似荔枝而大，又名錦荔枝，在民間有多子多福的象徵意義。本品蓋、碗成套，可賞可玩，且寓意吉祥，乃道光御窯精品。
清光緒 粉彩過枝癩瓜紋折腰盤
年代清光緒
尺寸直徑D14.8
“大清光緒年制”款 小修 本品為清代御窯經典樣式，採用“過枝花卉”的裝飾畫法，使器物內外壁渾然一體，宛如花枝越過牆頭，妙趣橫生，此種裝飾方法自乾隆起盛行，此後歷朝傳承不衰。 癩瓜乃果中珍品，狀似荔枝而大，又名錦荔枝，在民間有多子多福的象徵意義。
清道光 粉彩團花紋盤
年代清道光
尺寸直徑D14.7
“大清道光年制”款 口微磕 本品內以粉彩繪製各色皮球花紋，紋飾佈局疏密有致，或兩兩成對，或三者成簇。粉彩顏色秀麗雅緻，粉潤柔和，與潔白瑩潤的瓷質與釉色相互襯托，相映成趣。畫工精湛細緻，不規則的佈局與豐富的色彩共同襯托別緻而清新的美感。
清乾隆 鬥彩忍冬紋盞託一對
年代清乾隆
尺寸直徑D10.3
“大清乾隆年制”款 窯封 忍冬紋，因為忍冬這種植物越冬而不滅，所以被大量運用於佛教題材裝飾上，比作人的靈魂不滅、輪癹永生，後繪於官窯瓷器之上，被賦予多福多壽，長壽萬年之吉祥寓意。
清乾隆 青釉粉彩折枝三多紋盞託
年代清乾隆
尺寸直徑D11.7
底小衝 三多紋是明清時期瓷器流行的吉祥圖案，佛手與福字諧音而寓意“福”，以桃子多壽而諧意“壽”，以石榴多子而諧意“多男子”，稱為“福壽三多”。福壽三多是瓷器裝飾中的吉祥圖案，源於《莊子·外篇·天地》：堯觀於華封，華封人祝曰：“使聖人壽，使聖人福，使聖人多男子”，表現多福多壽多子的頌禱。表現出清代官窯瓷器上畫必有意、意必吉祥的特點。
清乾隆 金地粉彩荷塘圖蓋碗
年代清乾隆
尺寸直徑D11.5
參閱：《故宮博物院藏珍品大系—琺琅彩·粉彩》，葉佩蘭主編，上海科學技術出版社、商務印書館（香港），1999年，第122頁，圖106 口小磕，小衝 本品金彩為地，粉彩繪以荷塘圖，荷葉碩大，鋪陳其間，螳螂、天牛停歇其上，紅、白二色荷花或盛放或含苞，生機勃勃。全器紋飾佈局繁密，描繪精細。值得關注的是，其與故宮博物院所藏一件乾隆時期作品頗為相似，為鮮見的金地粉彩作品。
清光緒 黃地素三彩雲龍紋小盤一對
年代清光緒
尺寸直徑D11.7
“大清光緒年制”款 本品敞口，弧壁，圈足。通體以黃釉為地，盤心雙圈內以綠彩、赭色彩料分別繪二龍戲珠紋，二龍成喜相逢式，姿態威武。底書“大清光緒年制”六字雙行楷書款。整器紋飾均先以暗刻手法勾出輪廓，後填彩裝飾紋樣，工藝複雜，色彩素雅別緻，為清光緒一朝傳統官窯品種。其成對流傳殊為不易，值得關注。
清雍正 紅釉高足碗
年代清雍正
尺寸直徑D18.7
“大清雍正年制”款 有衝、足小磕 高足碗造型由來已久，自元代至清代皆頗為流行。許之衡《飲流齋說瓷》中稱“碗形而下有柄者名曰靶碗，俗稱高足碗，浮屠喜於佛前貯供品，故又稱‘佛碗’也。”據《清宮造辦處活計清檔》記載，雍正十年（1732年）二月二十二日“內大臣海望奉上諭：可將霽紅、霽青、黃色、白色高足靶碗每樣燒造些，厚些的亦燒造些，以備用賞蒙古王用。欽此。年希堯家人鄭天賜交景徳鎮御窯廠燒造辦理。”由此可知此式“霽紅”、“厚些的”高足碗曾作為宮廷賞賜蒙古親王之用。
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