錢江晚報·小時新聞記者 郭聞 通訊員 柯溢能 吳雅蘭 /文 盧紹慶/攝
生活在南宋都城臨安的杭州人，每每接觸到與南宋歷史相關的事物時，比如歷史故事、民風習俗，估計都會特別感興趣。那麼現代人是從什麼渠道瞭解宋代人的生活的呢？除了歷史典籍，還有古代繪畫。繪畫比之典籍更為形象生動。而宋畫，又以寫實見長，對宋畫作深入研究，無疑也是對當時的歷史時代有了深刻了解。
展館場景
而從書畫技巧及價值來看，中國古代藝術史“畫必稱宋元”。而宋畫，又被稱為中國書畫的巔峰，學界認為，中國的宋畫可同比西方的文藝復興。
溯源“中國曆代繪畫大系”，它便是從2005年《宋畫全集》的編纂、研究和出版起步的。
據有關研究，海內外存世宋畫僅1200件左右，《宋畫全集》收集、拍攝的高精度影象就達1100餘件，全面生動地再現了有宋三百年的經濟、政治、軍事、文化等各個領域的情況。
全球博物館美術館裡珍藏了多少珍貴的中國宋畫？畫中的極致細節如何？翻開《宋畫全集》，一目瞭然。
比如藏於臺北故宮博物院的江參《千里江山圖》。在放大細節十倍後，人們可以清晰地看到，江參所畫的圖上，樹木栩栩如生，樹根彷彿深深地扎入泥土中，十分形象。與之對比，人們曾經一時疑惑的兩張《千里江山圖》（另一張藏於北京的故宮博物院）的公案，一時解惑。
而這幅圖的借出非常不容易。當時，《千里江山圖》已在倉庫封存了17年之久，正處於休眠修復期，當“大系”工作人員上門商議拍攝事宜時，臺北故宮博物院方面表示：提前開啟畫卷沒有先例，容易造成色彩的流失。在很費了一番周折和功夫後，臺北故宮博物院終於同意讓此畫提前“出關”，接受拍攝。
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在《宋畫全集》的編纂過程中，學界對宋畫的研究也往前跨了一大部，比如在高質量的作品圖片比較中，專家們發現有部分名品存在著“神化”問題，比如紐約大都會博物館藏傳南宋李唐《晉文公復國圖》，為清內府舊藏，過去大家對這件作品的景仰之情很高，但是清晰出版後會發現原作筆法略有程式化，實為南宋孝宗時代一位畫院的畫家作品。
還有一些看法，也在隨著古畫清晰出版之後發生改變，這都將改變人們對藝術史的原本判斷。比如我們通常熟悉的宋代摹本經過這一次清晰印刷後，會發現其中有部分實際上扭曲了原本繪畫的時代原貌。有學界人士認為：“真正的宋代繪畫筆墨要比我們現在以為的猛烈、自由，而不是想象中的四平八穩，這恰恰是一些摹本的特點。”再比如，紐約大都會藏的北宋李成《寒林騎驢圖》，隔著玻璃看真跡也很難看清其細節，但《宋畫全集》的高畫質晰印刷，用8頁完整展示了所有的特殊細節，甚至圖上小孩鞋子的細節，“復活”了這件作品。
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學界認為：真正的宋代繪畫筆墨要比我們現在以為的猛烈、自由，而不是想象中的四平八穩，這恰恰是一些摹本的特點。再比如，紐約大都會藏的北宋李成《寒林騎驢圖》，隔著玻璃看真跡也很難看清其細節，但《宋畫全集》的高畫質晰印刷，用8頁完整展示了所有的特殊細節，甚至圖上小孩鞋子的細節，“復活”了這件作品。
正是在編纂《宋畫全集》的過程中，人們也進一步看到了宋畫作品寫實與意境相合的最高成就。
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以《宋畫全集》為例，收錄的極少部分作品仍存很大爭議，“大系”在圖片說明中作了介紹。
來看看這都是些什麼級別的作品——
上海博物館藏五代董源《夏山圖》。圖片說明中說：“對此圖是否系董源之真跡，學術界有不同意見。謝稚柳認為《夏山圖》和《瀟湘圖》、《夏景山口待渡圖》……三圖都屬於董源晚年的變體。陳佩秋判斷‘這三卷的畫法，是近於元人風格的’。丁羲元則認為《夏山圖》是明代晚出的偽託本。”
又如入編的東京國立博物館藏梁楷減筆名作《李太白行吟圖》，歷來均定為真跡，但近年也有個別學者認為是仿品。但2014年5月，這件繪畫仍被洛杉磯縣立博物館《日本藏中國古代繪畫》大展作為核心展品。
紐約大都會博物館藏董源《溪岸圖》，簡直是藝術史上最著名的一個公案，1999年紐約還專門舉辦了大型國際學術研討會。圖片說明中說：“在這次研討會上，學者們主要意見截然分成兩派。高居翰、古原宏申，還有李雪曼，認為這是一件贗品，而且是20世紀的贗品，高居翰甚至肯定作偽人是張大千。以方聞、何慕文為代表的大都會博物館專家，以及與會的中國大陸專家，認為《溪岸圖》是一件董源風格的、至少是北宋風格的古代繪畫。”
而這一些著名的公案，在此處展覽中都有一一表現，大家對照著去看，會別有一番感觸。
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來源：郭聞
