中日兩國自古以來一衣帶水，有著深厚的歷史文化淵源。早在唐代就有遣唐使將器物作為先進文化代表帶回日本。在日本戰國時代，透過貿易帶回的“唐物”被視為權利和身份的象徵。從古至今，日本古董愛好者蒐羅中國藝術珍品的腳步從未停止，如今的日本已經成為中國藝術品的大寶庫。
大阪是日本的經濟文化中心，湧現了安宅英一、藤田家族、平野古陶軒等一批叱吒一時的藏家和從業者。位於大阪的拍賣公司珠穆朗瑪（エベレストオクション）近年也成為了日本收藏圈中的後起之秀。
11月5日，珠穆朗瑪將舉行『第二十五回網路拍賣會』，推出「書畫、道具無底價」和「精品道具、文房、書畫、同一藏家」兩大專場，集中呈現近400件精品。
珠穆朗瑪的主理人是一位旅居日本的華僑，近年來與很多歷史悠久的家族往來密切，許多珍品甚至在這些家族中秘密傳承了超過兩百年。本次上拍的一幅吳宏山水作品，即由日本古老家族秘藏多年。
Lot 463 吳宏 攜琴訪友 王毅贈
絹本 立軸
尺寸：151.5×50.6cm
起拍價格：500,000 日元
來源：平田司令家舊藏，得自後人
落款：摹李營丘筆法。外史吳宏。
鈴印：吳宏（朱文）遠度（白文）
吳宏（1615 —1680），一作弘，字遠度，號竹史、西江外史，是清代著名畫家。他自幼好繪事，自闢蹊徑。順治十年曾渡黃河，遊雪苑，歸而筆墨一變，縱橫放逸。吳宏與龔賢、高岑、樊圻、鄒喆、葉欣、胡慥、謝蓀合稱為“金陵八家”，但其在八家中畫風最為粗放，渾融無際，任憑想象，景色細緻蒼鬱，充滿了生活氣息。偶作竹石，亦有水墨淋漓之致。吳宏傳世作品不多，這件山水精品多年後得以重見天日，十分難得。
本作上款人為平田司令官，持贈者為河東道尹王毅。民國28年的7月27日，日偽河東道尹在運城成立，首任道尹王毅。此作或許是由王毅尋得，知其珍貴，於是題跋贈送給上級司令官以謀求利益。
數年前主理人偶然透過一名大學教授與一對日本夫妻相識，雙方相談甚歡，後得知此二人為薩摩藩軍人世家的後人。此幅罕見的吳宏畫作便徵集自這對日本夫婦。
薩摩藩平田氏族譜
薩摩藩平田氏始於恆武天皇第十三代內大臣宗盛三子宗正之子大坎介信宗的後裔。歷史上名人輩出，戰功赫赫，當中最有名的是平田增宗。二戰結束後，平田家族後人返回故鄉，開始了遠離政治軍事的生活。作為武士家族，平田家也同時擁有茶道，花道，書畫等風雅愛好。夫婦二人此次將家族秘藏釋出，唯願能為珍品覓得有緣人，使之得到妥善保管。
接下來，小編將對本次的「精品道具、文房、書畫、同一藏家」專場的重點拍品進行詳細介紹。如需瞭解全部拍品，可點選文末“閱讀原文”，瀏覽完整圖錄、參與競拍。聯拍線上將全程直播，並提供實時同步競拍技術和服務支援，助您足不出戶，暢拍全球。
精品一覽
Lot 462 宋濂 省心硯 附朱舜水收藏手卷
尺寸：14.5×11×2.5cm
起拍價格：500,000 日元
來源：平田司令家舊藏，得自後人
本品為明代開國重臣、詩文大家宋濂的硯臺，並附有明末大儒朱舜水的長跋。硯配有原箱，上書“省心硯”，子曰：吾日三省吾身，而明代心學發達，便從“省身”到了”省心”。硯臺正面刻有“洪武庚戌”，背面落款“金華宋濂”，鈴印“宋氏景濂”，材質為老坑端硯。
宋濂，字景濂，元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，聲名極重。朱之瑜，字楚嶼，號舜水，晚明大儒。朱舜水晚年見清朝江山日固，復明無望，心灰意冷，流亡東瀛卻深得禮遇，其影響力一直持續到明治維新，為日本的繁榮進步做出了巨大貢獻，此硯應為朱舜水東渡時攜帶而去，二人一明初一明末，異代而因此硯結緣，亦是佳話。
Lot 432 元-明 精拓褚寫蘭亭 李鉞題簽 神田香巌舊蔵
尺寸：24×11cm
起拍價格：300,000 日元
來源：元佐孫吉先生舊藏，得自後人。
題簽：壬戌仲春，振先署檢。
鈴印：李鉞之印。
說明：“署檢”是署名校刻（即負責刊刻），所以此品應為李振先刻本。
李振先（1835 -？）鎮江（丹徒）人。李振先亦徙居於揚，住在變子街。工畫山水，摹仿四王。後覺筆墨太繁，但寫蘭竹。書法有董(其昌)、趙(孟頫)筆意。董玉書《蕪城懷舊錄》說他性情和謁，與人晤談始終笑容滿面，然而所畫必取酬值，如遇親友貧乏，即分給之。
褚摹蘭亭為蘭亭八柱之一，為唐代書法家褚遂良臨摹晉王羲之《蘭亭序》的行書法帖，書寫水平極高，歷來為書家所重。
本作封底有元佐龍峰的藏書票，又有森原如楓的落款，“昭和十三年四月求之”，似是從前者手中購得，可見此拓本流傳有序。
Lot 301 統一新羅時代 古銅釋迦立像
尺寸：H 11cm
起拍價格：40,000 日元
開相類似唐代佛像，面部豐腴圓融，神態安詳寧靜，立於金剛臺座之上，一手施無畏印，一手施與願印，衣紋流暢，似乎仍保留有健陀羅特徵，整體包漿古樸自然，呈青銅氧化後的黑漆古色。背部似曾有裝藏，與背光俱已軼，仍不失為一件精品金銅佛像。
Lot 338 唐物文琳茶入（附漆盤）
尺寸：H 5.3cm，L 37.2cm，W 17.3cm
起拍價格：500,000 日元
在日本的唐物名器中，除了天目茶碗，青瓷茶盞和香爐之外，還有一個非常重要的的品種就是茶入了。茶入是盛濃茶粉的小罐。茶事中要點兩種茶：濃茶與薄茶，前者濃稠如粥，後者濃度近似咖啡，其中濃茶是茶事的關鍵。因此茶入也是日本茶席上最為重要的茶道具之一。
日本戰國時代的茶入多為從中國進口，數量稀少，受到武士階層的喜愛。茶入傳入日本後，工匠們用珍貴材質製作蓋子，並附以金箔，彌足珍貴。
此件茶入為文琳造型，其名源於和歌“三日月文琳”，是對於其釉色的讚美。帶有原箱和漆盤，上有前任持有者之墨書，可證流傳有序。
Lot 308 宋代 建窯禾目天目盞
尺寸：D 11.8cm，H 6.3cm
起拍價格：400,000 日元
唐物天目包含建窯的禾目天目，油滴天目，耀變天目，俗稱建州三天目。其中禾目天目就是我們今天所說的兔毫水吉建盞。因為其燒造時釉水比較厚重，產生流動，形成特殊的紋理而得名。兔毫盞自古以來便是建盞中的名貴釉色，宋徽宗在其著作《大觀茶論》中曾經提到：盞色貴青黑，玉毫條達者為上。此件盞造型規整，釉水瑩潤，乃收藏使用佳品。
Lot 309 宋代 建窯油滴盞
尺寸：D 10.4cm，H 5.2cm
起拍價格：40,000 日元
油滴為建盞中的另一種施釉方式，又稱為鷓鴣斑建盞。其燒造條件非常苛刻，如果窯爐溫度偏低，就很難形成點狀斑紋，如果溫度偏高，斑點又容易變成條形，故油滴盞存世量極少。日本靜嘉堂美術館收藏了世界上最大的一隻油滴建盞，所以，此類產品深受日本藏家的喜愛。
Lot 325 宣德 青花釉裡紅海獸紋高足杯
尺寸：D 8.2cm，H 7.3cm
起拍價格：30,000 日元
釉裡紅是釉下高溫銅紅釉，據《宋史》記載宋代燒製過“紫花坐墩”，這被認為是釉裡紅的最早記載。可惜由於南北宋都被少數民族滅國，特別是南宋，當年的墓葬早被蒙人盜掘一空，一直沒有出土過實物。真正的釉裡紅實物最早出現在元代，所以元代也被認為是釉裡紅的真正起源。
釉裡紅燒造難度已極大，青花釉裡紅則更困難，因為青花及釉裡紅的髮色難以兼顧，故常常微有瑕疵，紅色燒飛或者青花焦黑都是常見現象。
不同於清代妍巧纖媚的畫風，明代釉裡紅瓷器畫法一般比較寫意。這件高足杯上面，海浪用筆流暢，髮色層次豐富，海獸遨遊其中，為一件不可多得的宣德精品。杯子內壁書有阿文，底款為典型的宣德瓷器落款方式，開門度極高。
Lot 311 鈞窯 紅斑雞心盞
尺寸：D 14.5cm，H 8.7cm
起拍價格：40,000 日元
鈞瓷之美勝在釉色，三分人工，七分天成，其色彩變化萬方，非巧思可就，故有入窯一彩，出窯千變之說，歷來為藏家所重。
這件鈞窯雞心盞的造型為深腹，平口，小圈足，底部施釉，為典型的早期鈞窯特點。釉層表面有細小開片，紫斑與藍釉平分秋色，實屬罕見，是一件不可多得的精品。故宮博物院《鈞瓷雅集：故宮博物院珍藏及出土瓷器薈萃》一書中收錄有類似作品。
Lot 312 官窯折沿洗
尺寸：D 20.3cm，H 5.8cm
起拍價格：20,000 日元
此洗為支釘燒製而成，釉色瑩潤華美又兼含蓄內斂，不難讓人聯想到著名的“玉津園”紙槌瓶。其造型簡潔古雅，比例精妙，深具廟堂氣息，與二十世紀的包豪斯極簡主義審美不謀而合。
Lot 305 清雍正 銅胎掐絲琺琅高足盤
尺寸：D 22.3cm，H 12.5cm
起拍價格：100,000 日元
琺琅彩是一種源於波斯的金屬釉彩工藝，卻在14世紀末期的中國日趨成熟，到了十五世紀中期明景泰年間大放異彩，故又稱為景泰藍。清代康熙年間，宮廷內設立琺琅作，專門研發琺琅彩，主要沿襲明代風格，到了雍正年間，才逐漸發展出清代特色，為乾隆時琺琅彩高峰奠定了基礎。
雍正掐絲琺琅的裝飾圖案除纏枝花卉外，仍以草蟲、花鳥為主要題材，寓意吉祥的圖案顯著增多，往往以西洋式的花葉紋或圖案式的西蕃蓮及荷花為錦地，配合畫傳統的四季花卉、竹石、鳥鵲等吉祥紋飾。這件高足盤承襲了古代青銅器“豆”的造型，盤邊為菊瓣形，金彩描邊，中間也裝飾有團菊紋飾，故為日本藏家喜愛，收藏至今。
Lot 329 清嘉慶 綠地開光四季花紋筆筒
尺寸：D 9.7cm，H 11.6cm
起拍價格：350,000 日元
此筆筒內外皆以松石釉打底，器型規整，做工精良，壁上四面開窗，中裝飾有文人寫意花卉圖案，周圍綠地則繪有纏枝紋花卉圖案，在風格上對立統一，底款為大清嘉慶年制。本品帶有一黑色漆原箱，日本藏家標為茶道水止，實際為文房中所用筆筒，具有極強的書卷氣和文化價值，非常值得收藏。
Lot 321 李朝 白瓷水滴
尺寸：H 12cm
起拍價格：50,000 日元
水滴又稱為“水注”“硯滴”，是文房中必不可少的一件器物。《飲流齋說瓷》：“凡作物形而貯水不多則名曰滴。”不知何時起源，主要是為了往硯臺內加水而方便研磨，材質以玉，瓷，銅，紫砂等為主。李朝喜好潔淨，講究清潔，故酷愛白瓷。這件水滴便為李朝白瓷所制，其釉水白中泛青，輕薄瑩潤，造型規整，修足漂亮，在同類器物為佼佼者。
Lot 322 李朝 染付鶴鹿瓶
尺寸：H 35cm
起拍價格：50,000 日元
題材取鶴鹿同春之意，此吉語取中國民間運用諧音的手法，以“鹿”取“陸”之音；“鶴”取“合”之音。“春”的寓意則取花卉、松樹、椿樹等。這些形象，組合起來構成“六合同春”吉祥圖案。
俗信以鶴為仙禽，鹿為瑞獸。鹿的異稟，《述異記》上有個講法，說是這種動物活到一千歲，通體皆呈蒼色，再過五百年變白色，活到兩千年時又是變為黑色。《瑞應圖》上則稱，如果帝王為政，適合先聖的法度，沒有缺失，便會有白鹿出現，是國泰民安、政通人和的吉祥之兆。因此《鶴鹿同春》圖表達了人們企求國泰民安的良好願望，故常常作為瓷器上的繪畫題材來使用。
此花瓶為玉壺春瓶造型，瓶身釉水瑩潤，青花畫風寫意，得八大山人之趣，底足有一條衝線。
Lot 339 李朝 白磁青花圖山水文壺
尺寸：H 39cm，W 30cm
起拍價格：1,000,000 日元
李朝瓷器的燒製，大概相當於中國的明代，是在繼承高麗白瓷的生產工藝等基礎上發展起來的，李朝白瓷青花的出現不會晚於15世紀中期世祖時，宣德三年大明使節尹風將青花瓷承獻世宗後，青花瓷即成為李朝御用之器，禁庶人使用。《經國大典》（1461年）載：世祖時，帝王酒器用金銀和青花、白瓷器，庶人禁用。據成侃（1439～1504年）《慵齋叢話》曰：“世宗朝御器專用白瓷，至世祖朝雜用彩瓷，求回回青於中國，畫樽、杯、觴，與中國無異”。
此件造型近似梅瓶，兩面有開窗，中間為青花繪製的山水紋樣，用筆飄逸，意境悠遠，蓋為同類產品中的佳作。
Lot 340 宋 影青絝腰香爐銀火舍
尺寸：H 10.2cm
起拍價格：200,000 日元
絝腰香爐即中國的鬲式爐，其造型來源於中國古代的青銅鬲，因為類似日本人穿和服時繫腰帶的形象，所以被稱為絝腰香爐。此造型極受日本藏家的喜愛，比如日本著名古董商繭山龍泉堂的創始人繭山松太郎，當年就是靠著買進賣出一隻鬲式爐，賺到了一筆不小的財富，以此為契機建立起了一個龐大的收藏帝國。
此影青鬲式爐配有原箱，造型樸素，僅在爐身上有一些條紋裝飾，帶一個純銀爐蓋，蠟型鑄模成菊花造型，在日本的鬲式爐收藏中是一種時尚的玩法。
Lot 341 宋 砧青瓷茶碗
尺寸：D 16cm，H 7.2cm
起拍價格：150,000 日元
砧青瓷即龍泉青瓷，江戶時代日本把高檔的龍泉青瓷稱為“砧青瓷”。砧是用來把布變柔軟的木製工具，其形狀很像一類龍泉窯青瓷瓶，因而產生了“砧青瓷”的叫法。還有一種說法是，在茶道上大有成就的千利休所擁有的一件青瓷花瓶出現了裂紋，「裂紋」（ひびHibi）一詞和砧木敲擊時發出的響聲（響きHibiki）在日語中的發音幾乎是一致的，因而由這種諧音誕生出了「砧青瓷」的叫法。
十四世紀後半期到十五世紀，傳入日本的中國陶瓷仍以龍泉窯青瓷為主，在日本產生了極大影響，至今多有傳世，這件小盞應為當時的貿易品，在日本戶家中代代相傳，收藏至今。
Lot 331 清雍正 纏枝紋碗
尺寸：D 10.3cm，H 5.5cm
起拍價格：20,000 日元
在清三代瓷器中，雍正瓷器燒造時間最短，卻有眾多擁躉，原因在於其承前啟後的風格正好達到了中國傳統中和審美的感覺。相比於康熙瓷器的質樸與乾隆瓷器的繁複，雍正瓷器有著獨特的疏朗散淡之美。
此件纏枝紋間的幾組團之間留白較多，以並蒂蓮為中心向周圍發散。並蒂蓮是荷花中的一個變種，實際上，它一莖產生兩花，花各有蒂，蒂在花莖上連在一起，所以也有人稱它為並頭蓮，同心芙蓉，合歡蓮，瑞蓮。元喬吉《金錢記》第二折：“我本是個花一攢錦一簇芙蓉亭，有情有意雙飛燕，卻做了山一帶水一派竹林寺無影無形的並蒂蓮。”
Lot 303 秘佛如意輪觀世音 菩薩御分身
尺寸：306g
起拍價格：500,000 日元
如意輪觀音，觀音菩薩的報身，即俗話說的菩薩真身。《佛說觀無量壽經》載：觀世音菩薩身長八十億那由他恆河沙由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬，其圓光中有五百化佛，如釋迦牟尼。右邊第一手作思惟相，表示愍念眾生；第二手持如意寶珠，表示能滿足眾生的願望；第三手持念珠，表示渡一切眾生苦。左邊第一手按明山，意為成就眾生信心無動搖；第二手持蓮花。以蓮花喩潔淨，表示能淨各種不合佛法之事；第三手持寶輪，表示能弘揚佛法，順轉無上法輪，使佛法永住世間，故又名如意輪。
此件觀音造像底座有純金款識，造型工藝精美，外配有木胎大漆佛龕，由那智山青岸渡寺開光，供養無比殊勝。
Lot 319 元代 龍泉窯牡丹花洗
尺寸：D 31.7cm
起拍價格：300,000 日元
元代龍泉窯瓷器與宋代風格迥異。一般來說器型高大、胎體厚重；胎色為白中帶灰或淡黃；釉色為粉青帶黃綠，光澤較強，釉層半透明；裝飾手法多種多樣，有刻、劃、印、貼、塑等，以劃花為主，花紋粗略，線條奔放，紋飾以雲龍、飛凰、雙魚、八仙、八卦、牡丹、荷葉等為多見。
此件龍泉窯洗用半刀泥工藝刻卷草紋，裡心為牡丹紋，造型舒展，刀法流暢，極具意蘊。底部露胎，微有火石紅色，仍帶南宋風韻，為日本藏家所鍾愛品種。
圖片由大阪珠穆朗瑪拍賣提供
