眾所周知，我國的四大名著為《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》。當在最初的時候，其實是有六大名著的說法，除了以上這四部以外，還有《儒林外史》和《聊齋志異》這兩部。
但為什麼後來六大名著直接縮成四大名著，《儒林外史》和《聊齋志異》為什麼會被踢了出去？
在新中國成立之前，雖然四大名著或四大奇書的說法依舊是主流，但關於六大名著的說法也確實是存在的。
只可惜在建國後，很多出版社為了響應國家提高國民文化水平和文化素質的口號，紛紛選取一些經典名著湊成系列，一起打包出版，而這個時候四大名著或六大名著就是最好的選擇。
可既然一起湊成系列出版，那必定是同一種類型的書比較好，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》等屬於長篇小說，而《儒林外史》和《聊齋志異》雖然篇幅也足夠長，但裡面卻是由一個個單元故事所組成的。在這樣的一種情況下，就顯得有點不太搭配了。
而且由於宣傳唯物主義思想的需要，建國後是不允許成精的，《聊齋志異》裡面都是一些關於妖怪的故事，很明顯就不太適合宣傳。而《儒林外史》則擁有廣泛的對於封建的批判，也不太適合青少年閱讀，所以有關於六大名著的說法就逐漸被四大名著給代替了！
