最近看了本名叫《馮夢龍傳說故事集》的書，這本書是2012年9月由相城區黃埭鎮組織編寫出版。書中每個故事採取一人口述一人對應記述的形式，共編寫了關於馮夢龍的52個民間傳說故事，這麼大規模的“傳說”咋看上去像是馮埂上村民們真的世世代代在口口傳頌其“祖宗”馮夢龍。這些“傳說”故事情節引人入勝，故事中的馮夢龍形象活靈活現，不瞭解馮夢龍的人可能會覺得馮老先生至今還活著，就生活在二十一世紀今人們身邊，令人拍案稱奇。
多種地方誌記載馮夢龍出生於蘇城葑溪書香門第之家
《馮夢龍傳說故事集》全書52個傳說故事，除了個別按圖索驥也找不到的口述者之外，至少有50個故事是鎮村幹部或者鎮村老幹部們“講述”的，從這個維度來看，“馮夢龍故事”僅流播於“衙門”，更為亮眼的是，還有名人顧問名人作序名人題字，因此該書紙張不重份量不輕。按照常理，民間傳說之所以屬於“民間”，一般多是天長日久流播於酒肆茶樓之類坊間，為大眾所熟知的。某地把“馮埂上”打造成“馮夢龍村”最有利有力的理由，就是這個村姓“馮”，所以就該是馮夢龍故里。按理說，既然馮埂上是因馮夢龍故里而姓馮，那這本書裡52個故事應該有姓馮的村民——也即馮夢龍的後嗣們或同族後裔們出來亮亮相，現身說法來“口述”他們“老祖宗”的故事，這樣才更有說服力，但翻篇全書卻沒有一個“口述者”姓馮。因此，這本官方色彩極其濃厚的故事書似乎有悖於傳統的民間傳說概念，可以認為其實際作用就是刻意配合打造名人故里而出籠的。
口述“馮夢龍傳說故事”者除個別查考不到者 均為現退職鎮村幹部 無一人姓馮
此外，通觀全書，感覺《馮夢龍傳說故事集》頗具《西遊記》《封神演義》風格。那些故事，有的是戲說，有的像神話，有的是穿越，還有的乾脆就像孫悟空在天馬行空，這些超現實主義的風格都和馮夢龍這位現實主義大思想家大文學家兼著名清官廉吏的思想、理念、行為，特別是與其坎坷曲折的人生經歷相去甚遠。
“馮夢龍推薦黃埭瓜子”的傳說故事
之所以認為《馮夢龍傳說故事集》頗具《西遊記》《封神演義》風格，可以舉個“傳說故事”例子說明。該書收錄了《黃埭瓜子和馮夢龍》故事，說的是馮夢龍向大家推薦“黃埭瓜子”。公開資料顯示，“黃埭瓜子”是清朝同治六年（公元1867年）才創制的，當時馮夢龍已經死了200多年。這則故事的口述人毛海榮先生居然“口述”認為明朝末年的馮夢龍死了200多年還能向活著的人推薦黃埭土特產。在這個傳說中，要麼“馮夢龍”要麼“黃埭瓜子”成功實現了200多年的跨時空穿越！此外，假設馮夢龍推薦“黃埭瓜子”這樣的戲說不是穿越不是戲說而是真的存在過，那也沒法證明馮夢龍的故里是馮埂上，因為就在一二十年前，馮埂上所在的東橋還是和黃埭互無隸屬關係的平級的鄉鎮，很長一段時間裡馮埂上並不屬於黃埭而是屬於東橋，用穿越版“馮夢龍推薦黃埭瓜子”來佐證馮夢龍是馮埂上人屬於病急亂投醫。
《黃埭瓜子和馮夢龍》這樣荒誕不經的戲說自然可以一笑了之。但《馮夢龍傳說故事集》一書的《舉家遷蘇城》傳說故事中“詹永康”先生口述的：“馮夢龍到了十二歲，他父親馮先生因做生意，才舉家遷移到蘇州。”茲事體大了。首先，翻遍古籍文獻，都沒發現這麼詳盡的馮夢龍少年時家世，更和“馮埂上”扯不上邊，不知“詹永康”先生是怎麼獲取這麼至關重要的馮夢龍生平的？
遍尋不著的“詹永康”“口述”的《馮夢龍居家遷城》家世
如果真有“做生意的馮夢龍父親在馮夢龍12歲時從馮埂上村居家遷移蘇州”這麼重大的“史實”，那麼這一定是國內外所有馮夢龍研究者都孜孜以求的真相。但是目前所有古籍文獻中可考可靠的馮夢龍家世都證明，馮家自葑門葑溪一世祖馮昌靖難兵禍時遷居葑門葑溪後，馮氏一脈都是書香門第，沒有任何生意人記錄，且直至馮夢龍兄弟們的曾孫輩都世居葑門葑溪，並不見馮夢龍父祖存在其它遷居史。為了弄清這麼至關重要的“史實”，蘇州市一些馮夢龍研究學者曾對黃埭、東橋、新巷、馮埂上有關單位和當事人進行了環環相扣的調查，至今仍在鍥而不捨地查詢，但就是找不到“口述人——詹永康”其人。為了對蘇州、江南乃至中華歷史文化負責，有關研究學者曾提出懸賞尋找遁形人“詹永康”、請廣大知情群眾提供那位神龍見首不見尾的熟知馮夢龍身世的“東橋詹永康”其人資訊。如果“東橋詹永康”先生本人或其子孫看見本文，請出來亮亮相，走兩步如何？
