第十 葵花寶典
王重陽所創立。他將自己的得意之作——先天功，痴戀自己一生的林朝英所創立的玉女心經，以及一部分玉女心經，融合而成為一部新的武功。
這門功夫雖然也需要內功，但對內力不太注重。它強調招式的怪、快、輕，實際上兵器也是輕的，你看東方不敗就拿一根繡花針當做兵器。
葵花寶典威力巨大，但排在最末，是因為需要自殘才能練功，而且練了之後不男不女。
第九 小無相功
和葵花寶典正好相反，它只有內功，沒有招式。因為任何武功的招式都可以拿過來為自己所用，而且能夠瞞天過海。
小無相功講究清淨無為，神遊太虛，精微淵深，可憑此模仿很多精深武學。
第八 北冥神功
和小無相功一樣，都是道家逍遙派功法，但北冥神功是根本大法。實際上也是金庸小說中最霸道最邪門的功法。
它可以吸收別人的內功據為己有，把吸收來的內功一點一滴儲存在自己體內，能讓一個人的內力積蓄到極為狂暴的程度。
當然，這只是一種理論上的可能，這種功法肯定有不可克服的缺陷。
吸星大法已經是改良的北冥神功，可是還是有缺陷，就是異種真氣的反撲。
小編認為這種功法應該還有一個天然的限制，就是人的經脈儲存內氣的容量肯定也是有限度的，不可能無限上升。
要不然任我行不斷地吸收別人內力，天下還有誰是他對手？
還有一種可能，來自別人的內力對自身經絡都會有傷害。
所以北冥神功實際上特別雞肋。
第七 九陽神功
所以內功還是靠自己修煉。九陽神功就是快速提升的功法。而且沒有任何隱患。
段譽所創立。
它的威力是多方面的。練成神功後，內力自生快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性。
天下武學皆附拾可用，此功還可以施展縮骨功，遊牆功等功夫。
但它的排名也只能到這，畢竟它沒有與之相匹配的招式。
第六 斗轉星移
五代末年慕容老祖慕容龍城所創立。
乃是一門借力打力之技，不論對方施出何種功夫來，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。出手的人武功越高，死法越是巧妙，真正的功夫所在，將對手的兵刃拳腳轉換方向，令對手自作自受，其中道理，全在「反彈」兩字。
姑蘇慕容“以彼之道，還施彼身”的大名即由此功傳播開來。
斗轉星移神功的厲害之處在於它能夠將對手打來的武功內力和招數的力道和方位進行隨意轉移，反傷於對手或第三方，而自己則毫髮無損。
斗轉星移實際上相當於九陽神功和乾坤大挪移的結合，所以它排名要在九陽神功前。
山東章虛道人殺人時必定斬去敵人四肢，讓他哀叫半日方死。這章虛道人自己也遭此慘報，慕容博這‘以彼之道，還施彼身’八個字，就是從章虛道人口中傳出來的。”
第五 降龍十八掌
不是所有的武功，斗轉星移都能“以彼之道，還施彼身”，至少降龍十八掌就不可以。
所以天下陽剛第一的降龍十八掌排在斗轉星移前。
掃地僧都贊過降龍十八掌，曾將他打得口吐鮮血，肋骨斷了幾根。
但是降龍十八掌很難持久發力，也很練成。
第四 六脈神劍
蕭峰曾觀看段譽施展六脈神劍，自認自己敵不過六脈神劍。
大理開國皇帝段思平所創立，是從六條經絡中發出的無形劍氣。
分為六路劍法：
右手大拇指—手太陰肺經—少商劍：劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢。
右手食指—手陽明大腸經—商陽劍：巧妙靈活，難以捉摸。
右手中指—手厥陰心包經—中衝劍：大開大闔，氣勢雄邁。
右手無名指—手少陽三焦經—關衝劍：以拙滯古樸取勝。
右手小指—手少陰心經—少衝劍：輕靈迅速。
左手小指—手太陽小腸經—少澤劍：忽來忽去，變化精微。
第三 獨孤九劍
劍魔獨孤求敗所創。
總訣式演繹周易，破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式等九式破盡天下武功。
武學特點是隻攻不守、無招勝有招、後發制人、乘虛而入、劍意不受內力束縛
第二 九陰真經
九陰真經是天下武術總綱，天下各門派武術都有破解方法。
九陰真經出現在北宋末年，當時六脈神劍、獨孤九劍等絕世武功已經傳世，但九陰真經能破解它們。
第一 易筋經
佛家至高武功，也可稱大無相功。達摩老祖所創。
正因為它無形無相，不可能為九陰真經所破。
掃地僧應該是練易筋經有成。
令狐沖和方證大師不過剛剛起步，否則天下有誰是他們對手？
