曾經有位哲人說過：“你的心態就是你的人生。”
很多時候，我們無法控制將遭遇什麼事情，但我們可以控制在遭遇事情的時候，用什麼樣的心態去面對。
我們無法去改變別人，但是，我們卻可以透過改變心態，來改變自己。
好心態的標誌就是：少一點奢望，少一分計較，少一些抱怨。
無論你是什麼命，無論你是什麼運，擁有好的心態，你將是人生中最大的贏家。
煩惱多，是因為奢望太多
在網上看到一則寓言：
小蝸牛問媽媽：“為什麼我們一生下來，就要揹負一個重重的殼？”
媽媽回答：“因為我們沒有骨骼的支援，所以只能爬行，就需要這個殼來進行自我保護。”
小蝸牛又問：“毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什麼它就沒有殼呢？”
媽媽回答說：“因為毛蟲姐姐以後會破繭成蝶，天空就會保護它。”
小蝸牛更不解：“那麼蚯蚓哥哥沒有骨頭，也無法破繭成碟，為什麼也不用背重重的殼？”
蝸牛媽媽回答道：“因為蚯蚓哥哥會鑽土，大地會保護它。”
這時小蝸牛突然哭了起來：“原來我們這麼的可憐，天空不保護我們，大地也不保護，我們怎麼辦呢？”
蝸牛媽媽笑著安慰說：“殼就是我們最好的保護啊，傻孩子。所以，不靠天，不靠地，我們也能活得很好，不是嗎？”
莊子早就說過：“其嗜慾深者，其天機淺。”
慾望，乃人之天性，這並不構成問題。
然而，一旦與“嗜”字相連，與“深”字相綴，慾望變成了奢望，也就成了萬惡之源。
人生本不苦，苦的是慾望過多；人心本不累，累的是索求太甚。
我們更應該少一點奢望，多一點知足，這樣才能活得快樂。
《菜根譚》中有這樣一句話：“都來眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。”
越懂得知足，就越能享受到當下的幸福快樂。
心態越好，人生的煩難也就越少，生活自然過得也就自如。
痛苦多，是因為計較太多
《桐城縣誌》記載了一個小故事：
在清康熙年間，桐城有戶姓張的人家正在修葺家裡的祖宅，過程中因宅基邊界的問題，與鄰居發生爭執。
兩家大宅都是祖傳的產業，年代已久，誰佔領這三分地，本來就是一筆記不清楚的賬。
因為涉及祖業，兩家都不願意讓步。
張家家主張英時任文華殿大學士，兼任禮部尚書。
張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面擺平鄰居。
張英讀完信函之後，只是大筆一揮，賦詩一首：
千里傳書只為牆，讓他三尺又何妨？
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
家人看了以後，十分觸動，主動讓出三尺地。
吳家人也不好意思了，也讓出三尺地，這樣就形成了著名的六尺巷。
不斤斤計較，學會退步，學會寬容，是一種心態，更是處世的大智慧。
周國平說：“人生的許多痛苦，都源自於盲目較勁。”
大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。
當你學會用不計較的心態掌控心情，你將會成為自己人生的贏家。
心寬了，你會發現人生海洋裡處處是平靜。
不進步，是因為抱怨太多
馬雲在一次演講中，真誠告誡年輕人：“抱怨的時候，你正在失去機會。”
偉大的人物有什麼特質？
每位成功的人都擁有自己特殊的魅力，但他們普遍存在一個共性，就是樂觀從不抱怨。
孔子在魯國做官受排擠，周遊列國也不受待見。
他路過宋國的時候，被人砍倒在其下休息的大樹；
在陳國蔡國之間遇到圍困，七日沒有升火做飯；
在鄭國的城門口，被人譏笑“惶惶如喪家之犬”。
但孔子從不抱怨，他說：“不怨天，不尤人，知我者，其天乎！”
曾國藩在家書中告誡自己的弟弟們：
“牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。”
牢騷太重的人，今後的路一定不好走。無緣無故而怨天，天也不會答應；無緣無故而尤人，人也不會服氣。感應之理，自然隨之。
愛抱怨的人，眼裡看到的全部是別人的問題，從不會在自身找原因，也就缺乏自省能力和進步的機會。
所以，停止無謂的抱怨，把精力集中到提高自己上。
終究有一天，光明的燈塔，會照亮你前行的路，助你到達人生的彼岸。
保持好心態，福運自然來
周國平說：
“人的身體是受心靈支配的，心態好是最好的養生。”
少一點奢望，多一點知足，讓你更好享受當下的幸福時光。
少一份計較，多一份寬容，讓你感受到詩和遠方的美好，一直都在身邊。
少一點抱怨，多一點努力，其實成功的腳步聲，已經悄悄的緊跟在你身後。
擁有好的心態，就是最好的養生之道。
心態不好，就算能力再強，也是個生活的弱者。
人生，其實沒有什麼事情是過不去的。
只要將心態擺正，勇敢面對，誠心接受，那麼，你會發現，其實退一步，海闊天空的景色會更美。
無論你什麼命，無論你什麼運，相信，擁有好的心態，才是人生最大的贏家。
