繼續浙江自駕遊。
離開紹興之前，我在這新昌縣發現了一處藏在佛寺裡的“神秘遺蹟”。這裡“擺放”著幾十株形成於7000萬~2億年前的矽化木（林）。就在我意興闌珊地掃了兩眼、拍了幾張照片準備離開的時候，突然聽到同行人的嘴裡吐出了一個詞彙：“北緯30度”。
不由，全身一個激靈。
北緯30度線，被稱為“貫穿四大文明古國的緯線”，從古至今，這條“線”上（及上下波動範圍內）留存著大量無法解開的謎團和令人毛骨悚然的遺蹟：珠穆朗瑪峰、古埃及金字塔、古瑪雅文明遺址、死海、死亡谷、百慕大三角、日本龍三角、鄱陽湖“魔鬼三角”、三星堆遺址……以及我這一次所造訪的景點，新昌大佛寺（中的木化石林）。
北緯30度線一“圈”涉及多個國家：埃及、伊拉克、印度、中國、美國……
自有生物存在於地球上，自有人類文字——象形文字也算——記載時起，它就是“水深火熱”的一條線：火山眾多，海嘯頻發，地震什麼的那都不稀罕。
此外，這條線上很多地方的磁場是亂八七糟的，甚至時間體系也不咋靈光：指南針失靈，手錶驟停或時差……總之人類也解釋不清，只把這一類的現象稱為“磁爆”作用。
人們經常在這些頻繁出現地磁場擾動的區域發現一些突然間就沒有人居住了的老村、探險者集中打卡的的“死亡森林”和神秘無人區等等。
我們在現實生活中遇到不尋常的事兒時會脫口感嘆一聲“真邪門”或者“太神奇”，而它們，就扎堆出現在這神秘的北緯30度線上。
話說回來，這新昌大佛寺中的矽化木也是這條線上的產物。
矽化木不是普通的木頭，而是“聚天地之靈氣，化日月之光華”的稀有化石。
當地殼運動“冷不丁”襲來，這些樹木就毫無準備地被深埋在了地下。那些火山灰或洪水泥沙一瞬間隔絕了空氣，造成一個封閉的環境，從而保證了樹木的“屍身”上億年不腐不爛，變成了美麗的石頭。它們色如琉璃，形同雕藝，具有很高的收藏價值。
此外，木化石還有個名字叫“樹化玉”，這是來自一棵樹的“修行”。
在漫長的歲月中，木頭的細胞與地下水中的二氧化矽互動作用，化身寶石、練就不朽，如入離生喜樂之“禪境”。於是乎，在佛家人眼裡，木化石五行俱全、“能量”飽滿，被視為“植物舍利”。也有些人會把它們做成配飾戴在身上，與這種災難中永存、奇蹟中長生的稀世珍品來一場“兩三億年的親近和交流”。
換句話說，如果沒有地質災害，也就沒有條件形成這種木頭化石——這是屬於神秘北緯30度的“置之死地而後生”。
說起來，這位於佛寺一角的“矽化木國家地質公園”區，其實戳中了很多遊客的“槽點”，一些人會覺得，因為放了這些個奇奇怪怪的木頭，一個佛寺被搞得“不倫不類”。但換個角度看，這一處位於北緯30度線上的“神秘遺蹟”倒是為這個“普普通通”的寺院增色不少。從某種層面上說，木化石恐龍園的重要程度和歷史價值並不比寺中的“江南第一大佛”更低。
我們再舉幾個北緯30度線上的真例項子：
百慕大三角之所以駭人聽聞，是因為有太多飛機在這個地方“鬼使神差”地失事，前前後後共計十幾架，以及沉沒的輪船，數以百計；
密西西比河，經常無緣無故地出現成千上萬只的死魚，被稱為“死魚之海”；
金字塔之所以被稱為跡，是因為它由260萬塊巨型石頭建造而成，以7000多年前的生產力，這樣的工程量要650年才能完成——是什麼樣的信念使得這座神秘的建築歷經十代人的堅持打造並儲存至今？
還有傳說中擁有高度文明的亞特蘭蒂斯，也（被推測）是在北緯30度線附近沉入海底……
相比科學的推測而久久不得，我個人更願意相信：這些迷失了的時間、事物、城市還有生靈並不是死掉了，而是凝結成了“永恆”。就好比這新昌境內的木化石，又被稱為“長壽石”——這不免讓人聯想到新昌大佛寺的第一任方丈曇光禪師“在石城山五十三載（343-396年），壽一百一十歲，死後形骸不朽”、“顏色如常，唯鼻中無氣”的傳奇故事。
圖為：曇光禪師舍利塔
與這些“形骸不朽“的木頭化石共同出土的，還有一群只能摸骨識形的巨型生物化石。
2004年，新昌城西挖掘出了一具10米長的恐龍骨骼化石，它的年代可以追溯到白堊紀早期，它是中生代的最後一個紀，開始於1.45億年前，那是一個真正的“無人區”。在新昌原始森林野蠻發育的那個年代，喜馬拉雅山脈之處還是一片汪洋大海，青藏高原還沒有隆起。
新昌有著極具代表性的複合型丹霞地貌，此地三山環抱，盆地輪廓鮮明，將地層剖開之後，可見哪裡曾是海洋，哪裡覆蓋著森林，什麼時候恐龍最活躍，這些木頭都葬身於哪個紀……地質的演化過程非常清晰。它們留住了這樹化玉石木質的纖維結構和樹幹的外形，也把這北緯30度的自然現象和“神奇力量”藏在了眼巴前的新昌大佛寺裡。
新昌挖出的最大一根矽化木有16m之長，另有300多株木化石林集中在6平方公里的範圍內，其中有一棵直徑3.5m粗，被稱為“中國矽化木之王”，這是一組十分“可怕”的資料。
當我用好奇的目光撫摸著這些數字，用捉襟見肘的現代文明腦容量類比著同緯度上的其他浩壯史前遺蹟，再不敢對這“小小的”木頭和不太知名的江南縣城小覷。
科學發展到今天，依然無法解釋世界上的所有問題，就像古人透過夜觀天象就能夠掌握時間、空間與人生的規律，如今我們擁有了更高超的技術和更便捷的工具，沿用的卻還是老祖宗的那一套體系——古老的文化還沒鬧明白，就急著嘲笑古人的迷信？ 燕雀之見啊。
“我們僅知道地球文明史的高峰是人類創造的，但無法得知人類文明的程序。”
越來越覺得，當今“科學”二字的含義只是相對於從前而言，未來卻不可輕易用它去定義。否則等再過個萬年，那個時候的人類再看我們，興許也會嗤之以鼻地笑一句“來自遠古的21世紀的自以為是”吧。
事實上，長江流域有很多北緯30度線上的遺蹟，比如說我此前參觀過的河姆渡遺址。那裡曾經是一片肥沃的樂土，生活著一群無憂無慮的人，但是在6000~8000年前，這些人一夜之間就消失了，誰也說不清楚到底是什麼原因。就像“木乃伊的詛咒”沉默了泰坦尼克號，從此，寧紹平原上的新石器時代文化遺存中平白多了一片“無人區”。
走得路多了，深深地認識到人類對自然的瞭解太有限，很多此前看起來頗為滑稽的趣事就再也不敢付之一笑，而是鄭重地抱起敬畏之心。
在我與同遊的當地朋友討論“為什麼要把一個地質公園放在佛寺裡”的時候，對方跟我說，他聽佛家人說過這麼一段話：“在俗世人的眼裡，植被、樹木沒有精神，屬於精俗之物。而在佛的眼裡，這些植物都是由細小的精神微粒構成的。”佛家認為“悟”這個字不僅僅可以用在人的身上，花草、樹木、大地都終將徹底“覺悟”。
對於修行者來說，寺院是一處“佛教之地”，而對於新昌出土的木化石林來說，它亦是“白堊紀神木之聖地”。北緯30度線，至今依然是全球地殼運動最活躍的地方，吸引著好奇的人類去探尋其根源的奧秘。
荀子曰“從天而頌之，孰與制天命而用之”，人定勝天，但要尊重自然。當人類對“過去”有多輕視，未來就有可能會承受多重的（自然）懲罰力。
據說新昌旅遊局在修建這個景區的時候，是費了好些個力氣才把這些散落一地的寶貴化石從回山鎮的下山村、鏡屏鄉的墳山腳、澄潭鎮王家坪等等各個角落收起到了一起——斥巨資。
花這麼些個錢，有意義嗎？
我們不妨從這個角度去理解：作為一個“火山活動的全息檔案館”，新昌木化石為科學家研究江南地區的史前氣候、地殼運動的演變的過程以及古生物的發展規律都提供了非常寶貴的天然資料，它“現身說法”地解釋著北緯30度線上怪異的自然景觀和令人驚奇的神秘現象。此外，它還是一個適合青少年兒童科普教育的理想地。
如今的新昌大佛寺作為一個“準5A”級景區，為了豐富遊客的體驗感，“捆綁”上了越來越多的遊藝專案，已不是一座寺院那麼簡單。但換個角度看：存在即合理，木化石恐龍園值得遊覽和學習。既來之則安之，花這麼多錢買門票，那就別錯過景區裡的這些個“寶貝”呀。
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