重視學習、善於學習是中國共產黨的優良傳統。陳雲一生學而不厭、誨人不倦，不尚空談、求真務實，堪稱我們黨重視學習、勤於學習、善於學習的典範。陳雲不僅論述了學習的重要性、研究了學習的內容，還深入論述了學習的方法。陳雲集中地談學習的方法有兩次，一次是1939年12月在《學習是共產黨員的責任》一文最後談了六條讀書的方法；一次是1952年12月就準備大規模經濟建設必須下決心努力學習，談了“學習的方法有三種”。
六條讀書方法
第一，因人而異。陳雲認為：“各人的程度不同，環境不同，讀書應該採取不同的方法。像我們這樣沒有什麼底子，各種知識都很缺乏的人，要老老實實做小學生。要將現有的主要教科書一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來。可以每個星期讀三四十頁，每字每句都要讀懂，不懂的就要認真請教。”
這種因人而異的讀書方法，要求從各人的特殊性出發去讀書。各人的文化程度不一樣，小學文化程度的不能像大學文化程度的那樣去讀書。各人所處的環境不一樣，務工的不同務農的，經商的不同教書的，戰爭的環境不同建設的環境，需要根據各人的環境選擇讀書的內容。
第二，讀懂弄通。陳雲認為：“一本一本書讀懂的辦法很重要。過去我們許多幹部，書拿到手上，這句不懂那節不曉，而又不曾想法一句一句地弄通。這樣沒有益處，而且不能堅持，必然半途而廢。現在要改變這種狀況，要讀就讀懂，不要一知半解。這種力求把書上的意思都讀懂的辦法，是達到融會貫通的必經步驟。對於初學的人，不要企圖每門功課讀很多參考書，那樣讀完一本書要延長几倍的時間，倒不如一本書多讀幾次，逐漸增加參考書，逐漸加深理解，得益更多些。”
這種讀懂弄通的讀書方法，要求讀書要真正讀進去，讀一本是一本，消化書的內容，達到舉一反三、融會貫通的效果。要避免貪多，一知半解，淺嘗輒止，也要避免圖快，囫圇吞棗，食而不化。
第三，理論聯絡實際。陳雲認為：“學習理論一定要聯絡實際。老幹部要認真總結自己的經驗，把它提到理論的高度，來指導以後的工作，但是，如果書還沒有讀懂，就不要急於去‘聯絡實際’，弄得牛頭不對馬嘴，還不如先把書上的東西讀懂。讀懂就要消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，就會自然地同自己的實踐經驗結合起來，把具體經驗提高到一般理論，再拿這種一般理論去指導實際工作。”
這種理論聯絡實際的讀書方法要求，一方面，讀書要有目的，這個目的就是使用，就是為實際工作服務，就是為長本領。讀萬卷書是為了行萬里路。為讀書而讀書是沒有意義的。另一方面，真正把理論搞清楚，才能聯絡實際發揮理論的指導作用；書本理論要與實踐經驗相結合，總結經驗上升到一般理論才能更好地指導實際工作。
第四，學思結合。陳雲認為：“讀書要做筆記。這有兩個好處，一是讓你多讀幾次，一是逼著你聚精會神，認真思索，使你瞭解深刻些，而不像隨便看過去那樣模模糊糊。”
這種學思結合的讀書方法，要求讀書既不能只學不思，也不能只思不學。《論語·為政》中記載，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”怎樣學思結合呢？陳雲的方法就是“讀書要做筆記。”這個方法也就是毛澤東從他的老師徐特立那裡學到的“不動筆墨不看書”。
第五，學而有友。陳雲認為：“讀書最好有個小組，幾個人在一起討論一下，可以相互啟發，程度低的還可以得到程度高的同志的幫助。”
這種學而有友的讀書方法要求，讀書要有幾個人，要有個學習小組在一起讀。這就是《禮記·學記》中講的“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。讀書要有同學之間的交流、討論，取長補短，才有更多收穫。
第六，持之以恆。陳雲認為：“讀書要與懶惰作鬥爭。要訂出一個切實的讀書計劃，照著去辦，堅持不懈。”
這種持之以恆的讀書方法，要求讀書不能三天打魚兩天曬網。毛澤東提出“對自己，‘學而不厭’”，陳雲的“讀書計劃”可以說是保證“學而不厭”的具體途徑。
三種學習方法
讀書方法是學習方法的一個方面，學習方法包括了更廣的內容。陳雲所談的學習方法有三種。
第一種是經常總結經驗教訓。陳雲認為：“要從成功的經驗中學習，特別要從失敗的經驗中學習。這是使我們減少錯誤的好辦法。一個人做事不可能不犯錯誤。有一種人，犯了錯誤只是覺得不好意思；另一種人，卻把失敗當作成功之母，從失敗中吸取經驗教訓。後一種態度顯然是正確的。”這是指向本人、本地、本部門的經驗教訓學習，不是指向別人、別地、別部門的經驗教訓學習。
這種學習方法與重視本人、本地、本部門特殊性的實際緊密相聯。陳雲在延安主持邊區財經工作時，提出了從延安出發還是從上海或倫敦出發、還是從馬克思寫的《資本論》或蘇聯人寫的《政治經濟學》出發的問題。陳雲明確指出：“我們不要那些洋的，要那些土氣的，要向土的學習，向自己的歷史學習，向自己的經驗學習。我們要從土的出發，從延安出發，不從倫敦出發，不從上海出發。”
這種學習方法也與在認識與實踐、理論與實際的關係上更重視自己的實踐和實際經驗緊密相聯。陳雲指出：“實際第一，書本第二。我們的同志喜歡書本子，講的和實際不對頭，我們一定要實際第一。書本的東西是人家的經驗，是過去的經驗，外國的經驗，上海的經驗，我們要總結自己的經驗。”陳雲在延安曾主持起草《關於延安幾種幹部培養與使用的決定》，提出“文化水平雖高但沒有或很少工作經驗的新幹部，除一部分學習專門知識者外，必須首先參加工作或學習一個很短時間後即去工作，以便獲得工作經驗，不應該長期在學校中學習”“黨齡雖長但很少或沒有工作經驗的幹部（例如與黨失去聯絡很久的幹部），必須參加工作，尤其下層工作，以增補其工作經驗之不足”。
這種學習方法還與重視批評特別是自我批評緊密相聯。自高自大、自稱高明、自我陶醉，拒絕批評和自我批評，就會阻礙學習，阻礙吸取教訓，阻礙進步。陳雲在《怎樣做一個共產黨員》中指出：“自我批評是共產黨員學習的寶貴的武器，虛心地接受黨的批評是一個黨員進步的必要條件。好的共產黨員，對黨的每個批評都必須以誠懇的態度、愉快的態度去接受和了解，以改正自己的錯誤。”
第二種學習方法是“向左右、上下學習，也就是向同行學習，向上級和下級學習，特別是向下級學習”。
陳雲指出：“我們應該形成一種開會討論、隨時商量的風氣。提出方案，不怕別人指責，因為只有互相討論，才能使方案更加合理，使工作前進一步。現在，這種互相討論的空氣是很稀薄的，而向下級學習的空氣更稀薄。這種現象應該有所改變。”
向左右學習，首先是向同行學習，向同學學習。這也就是古人講的“三人行，必有我師焉”“學而無友，孤陋寡聞”。即使不是同行、不是同學的“左右”，其優點也是應該學和可以學的。這就是古人講的“見賢思齊”。這也就是毛澤東在《矛盾論》中講的矛盾的特殊性是與矛盾的普遍性相聯結的，絕對的、孤立的矛盾的特殊性是不存在的。天馬行空，獨來獨往，拒絕向他人學習，只會是一條越走越窄的道路，而不是越走越寬的道路。陳雲指出，“不要因為怕犯教條主義錯誤而不敢讀書。我們反對教條主義，不是不讀書”“要反對教條主義和經驗主義，都需要認真學習馬列主義”。
向上級和下級學習，特別要重視向下級學習。陳雲重視唯實，反對唯上、唯書。但他又提醒：“不唯上，並不是上面的話不要聽。不唯書，也不是說檔案、書都不要讀。”向上級學習和向書本學習是必要的，但要與實際情況結合起來學習，要從特殊性與普遍性的聯絡上去解決具體問題，不能搞唯上主義、教條主義。向下級學習所以特別重要，因為向下級學習就是向群眾學習，向實踐的主體學習。在延安學習運動中，陳雲談的五個方面的學習內容，將向實際工作和向群眾學習看成最重要的學習。他說：“共產黨員要領導群眾，就必須首先向群眾學習。‘三個臭皮匠，湊成個諸葛亮。’離開群眾，世上是沒有什麼諸葛亮的。”在建立北滿根據地的鬥爭中，陳雲讚揚並推廣馬斌的下層路線，善於向群眾學習，發現了經濟——武裝——經濟的鬥爭規律。在堅持南滿根據地的鬥爭中，他提出“農民是我們的老師，一切辦法可以從他們那裡去找，反轉來我們加以集中提高和運用。”
第三種學習方法是向外國經驗學習，在新中國成立之初的歷史條件下就是向蘇聯經驗學習。
陳雲指出：“有人說，我們自己也有很高的文化，在歷史上有佔顯著地位的科學發明。這當然不能否認。但這些成就，如同鎖在倉庫裡的東西一樣，不會因為向外國學習就丟掉的。現在我們應該首先學習我們所沒有的東西。”
陳雲指出的向外國學習，首先是學習我們所沒有的東西。當時什麼是我們所沒有的呢？工業化、現代化及與此相聯絡的科學技術知識、文化知識和觀念是我們所沒有的。當時我們有的是佔國民經濟90%的小生產的農業和手工業。近代中國積貧積弱，總是受列強欺侮，除了社會制度腐敗，另一個根本原因是沒有工業化。新中國成立後變小生產的農業國為大生產的工業國，就成了現實的奮鬥目標。這就需要向外國實現了工業化的國家學習。當時，工業化很強的西方國家封鎖我們，只有蘇聯肯幫助我們。我們只能向蘇聯學習。到了上世紀70年代隨著中美關係的改善才有了向西方國家學習的條件。1973年，陳雲提出要研究資本主義，包含著要學習工業化和市場經濟的經驗。他說：“不研究資本主義，我們就要吃虧。不研究資本主義，就不要想在世界市場中佔有我們應有的地位。”
怎樣向外國學習？陳雲強調的是兩條。第一條，是為了中國的發展，學對中國有用的東西，不是學那些對中國無用甚至有害的東西。這就是毛澤東講的向外國學習，屁股要坐在中國身上。第一個五年計劃建設中，向蘇聯學習，陳雲是具體負責人之一。他在《關於發展國民經濟的第一個五年計劃的報告》中指出：“我們一方面在生產和工作中學習，總結自己的經驗，提高自己的能力；一方面吸收世界上一切先進的知識，合理地運用到生產和工作中去。我們要向所有的兄弟國家學習，特別要向蘇聯學習，向蘇聯專家學習。”但對不適合中國的，就不學。中國對資本主義工商業的政策就沒有向蘇聯學。陳雲說，我們對民族資本主義企業不採用沒收政策，而採取贖買政策，也就是利用、限制、改造的政策，對恢復經濟是很有利的。毛澤東稱讚道：“我們搞土改和工商業改造，就不學蘇聯那一套。陳雲同志管財經工作，蘇聯的有些東西，他也不學。”第二條，向外國學習，既不能丟失民族自信心，也不能有盲目排外的心理。否認自己的文化傳統和自己文化中的長處，全盤接受外國文化，那就要丟失民族自信心。陳雲認為不能否認我們也有很高的文化。但外國好的東西、對中國有用的東西拒絕去學，那就會停滯於世界潮流之外。1973年，面對43億美元引進技術的方案，有不少反對聲音。陳雲支援引進技術的方案，並就武鋼一米七軋機的引進果斷地說：“如果有人批評這是‘洋奴’，那就做一次‘洋奴’。”
陳雲談的六條讀書方法和三條學習方法，若沒有切身的體會和領悟是寫不出來的。它是陳雲怎樣讀書、怎樣學習的經驗之談，全面、周到、深刻。它對引導讀書、引導學習，無疑有著重要的啟示意義。
（選自《新湘評論》2022年第1期）
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