中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話，俗話你可以理解為通俗易懂，但是言簡意賅的話語。俗話是經過一代又一代的人們口口相傳流傳至今的，很多俗話，有一定的道理，是古人智慧的結晶，對古人的日常生產和生活，有著一定的指導意義，當然，也有些俗話不符合時代的發展，變得偏頗和不受用了，因此，對待俗話，要採取取其精華去其糟粕的精神，同時，去發現為何有這樣的俗話，俗話的背後蘊藏著什麼樣的寓意，這才是解讀俗話的較為合理的方法。
俗話所涉及的範圍很廣，其中一部分，便是關乎家居風水格局的，例如今天要講的這句俗話“庭院有四樹，不貴也能富”，這句俗話是什麼意思，所說的四種樹，又指的是哪四種樹？
當然，隨著時代的發展，城市化的程序加快，人們生活在城市中，想要擁有一塊庭院去種樹，可以說是非常奢侈的一件事情，話雖如此，但是在農村，在古代，人們還是比較容易擁有一個庭院，並且在庭院上種樹的。
在庭院中種樹，不僅僅能夠裝點庭院，讓家居更富有自然色彩，讓人生活得更加愜意，與此同時，古人認為萬物皆有靈氣，既然庭院中能夠種樹，種樹也是要有講究的，因為不同的樹木，有著不同的含義。
先來看看古人眼中，哪些樹木是不可以種在庭院的，有這麼一句俗話，叫做“前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍手”，古人認為，桑樹諧音為“喪”、柳樹脆弱易斷、槐樹含有“鬼”字，陰氣較重，這些樹木都不適合在家中栽種。
那麼，又是哪四種樹，適合栽在庭院中呢？
第一、梧桐樹
俗話又說“栽下梧桐樹，引得鳳凰來”，眾所周知，古代文化中，鳳凰和龍是非常吉祥的上古靈物，有個成語叫做“龍鳳呈祥”，而梧桐樹的寓意與鳳凰掛鉤，也被認為是吉祥的象徵。根據古籍記載“鳳凰非梧桐不棲”，由此可見，梧桐樹就像是鳳凰的家一樣。
從外形上看，梧桐樹比較高大，極其富有觀賞性，而且梧桐樹渾身是寶，其種子可以用來榨油，其樹皮可以用來織繩，其樹幹樹枝，是非常好的木料，古代的名琴，很多都是用梧桐木打造而成的。
第二、石榴樹
有人認為，庭院中種樹，最好能夠透過樹來看到一年四季的變化，而石榴樹便能體現出季節變化之美。種過石榴樹的朋友便清楚，石榴樹相對於其它樹木，比較嬌小，雖然嬌小，生命力卻非常頑強，它能夠隨著季節的變化，展示不同的風采。到了春天，石榴樹便開始萌發出新葉，非常翠綠可愛，而到了夏天，石榴樹生長非常旺盛，樹葉茂密，富有生機，進入秋天前，石榴樹便開始結果，到了中秋月圓之夜，石榴樹的果實最為碩大，進入冬天之後，石榴樹的葉子開始脫落，而此時的石榴樹，不會給人一種悲涼的感覺，因為它的枝幹如同松柏，如同臘梅般，給人一種蒼勁古樸的感覺。
至於石榴的寓意有多吉祥，便不必過度的贅述了，幾乎每一個國人都知道，寓意吉祥的年畫中，經常出現石榴的蹤影，石榴寓意生活紅紅火火，寓意子孫滿堂。
總而言之，石榴樹不僅僅好看，好吃，同時有好寓意。
第三、桂花樹
桂花樹，是我國傳統十大花卉之一，桂花樹開花的季節，也與石榴樹成熟的季節相似，都在中秋月圓之夜，在中秋之夜，一家團圓，舉杯同慶，把酒賞桂，是古人的一大樂趣，在很多古詩詞中，都有對這一場景有過描寫。其中，詩仙李白就曾寫下一首《詠桂》：安知南山桂，綠葉垂芳根。清陰亦可託，何惜植君園。
除此之外，桂花樹的“桂”字，與富貴的“貴”字諧音，被認為是榮華富貴的象徵，有一個成語叫做蟾宮折桂，神話傳說中，天上的月宮也有一棵桂樹，而蟾宮折桂表示高中科名，飛黃騰達。
桂花樹所開的花，也是有多種用處，桂花香氣清新，是古代的一種天然空氣清新劑，同時桂花能夠充當茶飲，製作糕點，有著諸多的用途。
第四種、棗樹
魯迅先生曾在其散文《秋夜》中描寫道：“我家門前門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹”，由此可見，生活中人們還是喜歡在庭院或者門前栽種棗樹的，古人種植棗樹的盛況如何，唐朝就有詩這樣寫道：“行過大山過小山，房上地下紅一片”，直至清朝，也有詩寫道："叢林騰赤霞，千家射雲紅"
棗樹是我國的原產樹木，古人種植棗樹，有著悠久的歷史，在三千多年前的《詩經》中，就有"八月剝棗"的記載。
棗樹的枝幹挺拔，蒼勁雄偉，時常被人當成樹樁盆景，棗樹的樹葉極其美觀，翠葉垂蔭，而棗樹結果時，則是一種碩果累累的壯觀景象。
同時，棗樹的果實棗子，有著諸多的食療、養生、美容等功效，“棗”字的諧音為“早”，寓意早晨的朝氣蓬勃，也寓意這早日飛黃騰達，富貴吉祥。
