【學習目標】
1，知識與能力：積累文常、字詞句式；疏通課文，把握大意。
2，過程與方法：教讀文字，理解內容；梳理結構，寫景方法。
3，情感態度與價值觀：感受大自然的純淨美好，培養學生熱愛祖國大好河山的感情。
【學習內容】
重點：積累字詞，疏通文字，朗讀背誦。
難點：體會大自然的美，理解作者寫景的巧妙。
【核心問題】
兩篇文章有何異同？（對比閱讀）
【課時安排】
南朝梁陶弘景《答謝中書書》
第一課時：文化常識、初讀感知、疏通字詞
第二課時：梳理內容、欣賞美點、總結主旨
第一課時
【四環導學】
1，引入作者：先秦諸子百家爭鳴，最具代表性的四家：儒墨道法。
墨家關注社會，構造社會理想：平等、互利、兼愛；法家關注國家 ，創造治國理念：公開、公平、公正；儒家關注文化，建立文化基礎：仁愛、正義、自強。
而道家關注人生，樹立人生追求、提升人生的境界：真實、自由、寬容。比如戰國莊子鼓盆而歌、曳尾於塗。到了南朝梁武帝時期，同樣有一個人淡泊名利、追求自由、熱愛自然。
2，作者簡介：陶弘景（456—536）
①字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵（江蘇南京）人。出身士族家庭，堯帝陶唐後代。
②南朝梁道家思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，人稱“山中宰相”。
③作品有《本草經注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽陶隱居集》等。
④典故：《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。”（梁朝建立後，武帝大力擴充文武班子，為鞏固自己的帝位，一邊嚴刑苛法鎮壓民眾，一邊偽裝仁慈勤儉，大力提倡學儒崇佛，騙取百姓同情。陶弘景看在眼裡，急在心裡，情急之下，遣高徒入宮，向武帝獻上寶刀二口：一名喜勝，一名成勝。寓意朝廷治國平天下，一要施以善政，二要增強實力。置腹良言，使武帝也頗受感動。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支援，親提御毫，寫了一份情真意切的御詔，文曰：“心中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而，徜徉於大自然懷抱之中，併為道家仙風所陶醉的陶弘景，接到詔書後，深思很久，下定了不出山的決心，提筆寫下此詩。）
2，匯入文字：陶一生好松，每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如痴如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。《答謝中書書》，描繪的就是他隱居地的景色，山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。
（初讀感知）
1，學生結合注音註釋，自讀課文。
2，分析課題：答/謝中書/書。（學生斷句講解、教師補充明確）
①答：回覆、答覆。②謝中書：謝徵（500—536），字玄度，南朝梁陳郡陽夏（今河南太康）人。謝徵從小聰明異常，詩文甚美，深得梁高祖深愛，年青青的就讓他共同參與確立太子此類的朝廷大事。既長，美麗風采，好學善文。其父親非常擔心他才高折壽，後果如此，只活了三十七歲。
③書：書信，又名尺牘、尺素、尺鯉、信札等。應用文體，多記事陳情。
尺牘文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷《報任安書》、林覺民《與妻書》（《與妻訣別書》）；可以寫景，如吳均《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康《與山巨源絕交書》；可以談論文學，如曹丕《與吳質書》；可以談論政治，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》；還可以進謁顯貴，勉勵後學，如李斯《諫逐客書》等等。
尺牘不一定都用“書”標明，如蘇軾《與子由弟》《答秦太虛》等。
3，學生齊讀，教師指正，示範朗讀；學生自讀；再次齊讀。
（研讀領悟）
1，參考註釋自學。
2，學生講述大意。
3，教師指正補充。
原文：山川/之美，古來/共談，高峰/入雲，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復有/能與（yù）其奇者。
翻譯：山川的美麗，自古以來就是共同談論欣賞的。高峻的山峰聳入雲霄，清澈的溪流能看見水底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都具備。清晨的霧氣將要消散，猿猴鳥雀此起彼伏地鳴叫；夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相跳出水面。實在是人間的仙境。自從謝靈運以來，不再有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。
補充：謝靈運（385～433）東晉時代的詩人，漢族，陳郡陽夏（今河南太康）人，出生於會稽始寧（今浙江上虞）。為陳郡謝氏士族，東晉車騎將軍謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故稱“謝康樂”。又因從小寄養在錢塘杜家，故乳名“客兒”。是南北朝時代與陸機齊名的詩人，是中國山水詩的開創者，被稱為“山水詩鼻祖”，著有《謝康樂集》（系明人輯本）。
《答謝中書書》 第二課時
（研讀領悟）
問一：怎樣劃分這篇短文層次？（寫景為主體）
問二：首兩句有何作用？（總領全文，“美”點明中心）“實是……”（抒懷）
（展讀共享）
活動：圍繞文章寫景的中心部分，採用“這裡有……之美”句式說說“美”體現在何處？
（提示：山水交映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美、動靜相襯之美）。
其一：山水交映之美。你看‘高峰入雲，清流見底’，仰視，巍峨的山峰聳入雲端；俯視，明淨的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。所謂“仁者樂山，智者樂水”，走近山水，步入自然，就在這俯仰之間，仁義與智慧也與我們同生共長。
其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備，放眼看去，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。被繁華迷惑了雙眼的人、被金錢利益迷亂了內心的人、由於世事坎坷而滯重膠著的人，都應該來好好欣賞這自然的絕美圖畫，定能夠找回自我，走出陰霾，平復內心，不再徘徊。
其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。萬事萬物都是自然界活力生機的具體表現，看不夠、聽不足、說不完，確實是人間的仙境。
其四：動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）。處處動靜結合交融，讓人在寧靜平和之中有感受到生命的律動和活力，體會到自然的變化和多姿多彩；同時讓人在萬物喧鬧之中感受到和諧的相依相存、彼此映襯。
其五：語言凝練之美。“入”寫出高峻的山峰直插雲霄的氣勢，給人以震撼；“亂”字寫出猿、鳥的聲音此起彼伏，好像在相互應和，甚至能讓人想象到其動作和狀態；“競”字寫出了水中潛游的魚兒爭相躍出水面的動態，似乎魚兒也被這美景吸引了。
小結：正是能身處於大自然的優美山水風光之中，所以作者油然而生真切、強烈的情感，這種情感包含哪些內容呢？
第一：“實是欲界之仙都”——讚美愉悅
第二：古今知音共賞美景的得意（自得之情）
第三：美景少有人來發現觀賞的遺憾
第四：酷愛自然、歸隱林泉的志趣……
【板書設計】
總領全文、點明中心：美
寫景：四時常景：視角、色彩、動靜
晨昏之景：感官、動靜、對比
抒懷：讚美、自得、遺憾、歸隱
