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名字應是個人獨有的語言代號和文學標誌，它除了表明個人家族、血緣中的承傳及長幼關係之外，還有豐富的內容。中國傳統文化認為，姓名不僅代表一個人的符號，而且關係一個人一生的事業，健康，婚姻，人際關係。我們可以透過一個名字來看出父母們的品位和學識，名字能夠體現很多方面的東西，父母們想要起一個更能讓人很快的接受並記住的名字，就要從名字本身出發，要選用一些非常有特點的時尚好聽的名字。

俗話說，“千金易得，好名難求”，借用《易經》起名，其博大精深，源遠流長，很有古風韻味。因此，接下來就為大家推薦一些出自易經中的好名字。

一、《易經》中宛如天仙的女寶名字

1. 可宜

出自《小過卦》：小過：亨，利貞；可小事，不可大事，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。

【白話】《小過卦》象徵略為過分：小過之時，可致亨通，但應以正為本，故而利於堅守中正之道；可以去幹一些小事，但不可去涉足一些大事；飛鳥留下悲鳴之時，不應該向上強飛，而應該向下棲息，如此，大為吉祥。

2. 宸梓

宸，用作人名意指尊貴、德高望重、嚴於律己之義；梓，指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息、朝氣蓬勃之義。

3. 佳萍

音律佳、萍的讀音是jiā、píng，聲調為陰平、陽平，音律優美，朗朗上口。

字型佳為左右結構，姓名學筆畫8畫；萍為上下結構，姓名學筆畫14畫；字型優美，利於書寫。

4. 知永

出自《歸妹卦》：《象》曰：“澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。

【白話】《象辭》說：《歸妹卦》的卦象是兌（澤）下震（雷）上，兌又代表少女，震又代表長男為嫁出少女之表象；君子應當永遠使夫婦和諧，白頭偕老，防止夫婦關係被破壞。

5. 慶章

出自《豐卦》：六五，來章，有慶譽，吉。

【白話】六五，有美德的賢能之士來輔佐，會有喜慶和美譽，吉祥。

6. 章貞

出自《坤卦》：六三，含章可貞，或從王事，無成有終。

【白話】六三，胸懷才華而不顯露，如果輔佐君主，能克盡職守，功成不居。

7. 珈旋

珈：君子偕老，副笄六珈。——《詩經·鄘風·君子偕老》

旋：鯢旋之潘為淵。——《列子·黃帝》

寓意著孩子今後的路途中能擁有德高望重的珍貴品質，做一個積極進取的人。

8. 學顯

學：用作人名：指有豐富的學識，深厚的內涵。

顯：顯，頭明飾也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立學識不凡的優秀品質，做一個高官顯爵的人。

9. 浣盧

浣：浣紗、浣濯、洗滌、洗衣服意指溫柔賢淑、眉清目秀、勤勞善良。

盧：君盧屋妾。——《荀子·富國》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠談笑風生，做一個有氣宇軒昂優良品質的人。

10. 竟成

竟：竟，終也。——《玉篇》

成：成德之終也。——《國語·周語》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠盡善盡美，做一個有馬到成功優良品質的人。

《易經》以眼花繚亂的八卦、64卦符號為載體，旨在引導人們重新認識自身所生活的這個世界，進而體悟它深蘊的哲學，獲得源源不斷的生活智慧和前進動力。

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二、《易經》中的經典名言，讓我們體會古人的智慧吧！

《易經》是“群經之首”、“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。

1. 小人不恥不仁，不畏不義，不見利而不勸，不威不懲；小懲而大誡，此小人之福也

釋義：小人不以不仁為恥，不怕做不義的事，不見到利益就不願勤勉，不受到威脅就不會戒懼。給予一點小的懲罰就會產生大的警戒，這是小人的福氣。

2. 形而上者謂之道，形而下者謂之器

釋義：道是脫離於具體形狀之上的，是抽象的，器是具體有形的，是可以用感官來認識的。