從楊露禪祖師起，太極拳從來就是很能打的人用於提高自己的。內功成就之後，體能、拳重、抗擊打能力等都有很大的提高，這才是內家拳的優勢所在。柔軟拳架對健身很有作用，但沒有武功內容，更失去了道家修煉法。只有發力法完整的、執行奇經八脈的拳架才可以練出內功。
樂幻智先生
我是1966年生人，1989年開始跟從樂匋先生練太極拳的。樂匋先生是著名太極拳家樂幻智之子。樂傳太極拳內容豐富，橫跨武、儒、道、密、禪，將太極拳作為文化載體與修煉手段。
樂傳太極拳從董英傑先生那裡繼承了武功部分，其中有重拳發力法，不講鬆軟，只講松而有力，不是練松然後有力，而是用“松”產生大力量，所謂“極柔軟，然後極堅剛”。董先生曾說：“我們這個拳，力量最大，速度最快。”
在此基礎上，我們用二十四時樁法立鼎生火（煉精化氣），用楊式太極拳修煉奇經八脈（練氣化神），用李傳（武式）太極拳修煉念氣入中脈（煉神還虛）。其中奇經八脈修煉可以用作武功的內功。
大約是練太極的第三年，樂匋先生就對我說：不能打架去了，人都不結實，一打就會死。於是我知道我的重拳已經練出點眉目了。雖然有武功內容，但練樂傳太極的人應該都不認為自己是練武術的。因為我們是由文化入手，目標也是文化，只有中間一個過程是武功內容，而且還不是必須走武功的路，修煉身體是修心的輔助。
樂匋先生拳照
到2003年，我覺得對禪宗的“保任”之“任”有了足夠的認識，為了檢驗，我找機會去和體制內剛退役的運動員比賽了兩局，感觸頗深。第一，保任真的可以用於格鬥；第二，我自己定不住，只能在那種狀態一剎那，馬上就會因為喜怒等出定；第三體能和格鬥技術非常重要。我認為，定不住是最大的問題。在這次比賽中，我因為“保任”有明確作用而高興，因為高興而出定，從而失去了“任”，而只能和對方對拼。此後我用了15年，基本達到了“無勝負心，無希望心”（《金剛經口訣》）的狀態。
到2017年，我重拾武功修煉，主練奇經八脈；到2018年年中，我體會到只要“氣貼背”，就能有超乎尋常的力量和反應速度，但運用5分鐘需要休息3天；到2019年，我思想和身體中的“開關”均修煉成功，於當年7月開始築基，歷時450余天。2020年9月，在一次拳友聚會中，我保持“氣貼背”20分鐘仍覺得很舒適，只是後來很能吃肉而已。至此，我的內功修煉算是初步有成。
2020年11月，我見到老友于鴻坤，和老於談起內功的事情，老於建議我去格鬥界看看。於是從12月起，我找了個健身館開始了拳擊體能訓練，到2021年3月，大致有三局的體能。4月，我去格鬥館參加正規的拳擊訓練，開始跟教練學習格鬥技術。
我在體能訓練中發現一個現象，要是進行諸如折返跑、翻輪胎、抖大繩等專案時，我的表現都比一般差一些，但是隻要動拳打手靶、打沙袋或進退移動，我馬上就不累了，而且體能表現極好。我認為這應該是奇經八脈通暢之後的表現，類似於專項體能。
我現在的體能狀態是：2小時的實戰課，與隊友們輕實戰打8局後很興奮，感覺再打2-3局才會累；與教練打重拳教學實戰，3分鐘體能不衰竭；重拳全力打沙袋，30秒體能不衰竭。我1966年生人，今年3月份就要56歲了。
經過這一年的拳擊訓練，我感觸頗深，也理解了很多東西。
如果把武功大致分為強身健體、重拳發力、格鬥技術、格鬥經驗這四個方面來講，樂傳太極對強身健體（我們稱之為“養強”）可以說很擅長，透過33年的修煉，我目前的身體狀態比一些業餘拳擊隊30歲的隊員還要好。《十三勢歌》中說“詳推用意終何在，益壽延年不老春”，“不老春”我練到了。當然“益壽延年”我覺得能量不夠，按樂亶先生所說，長生要嗇其用，但我是超量大用，所以我並不太關注益壽延年。
重拳發力我們有一半，基礎發力法我們有，但沒和教練學習拳擊之前，是打不到人的。教練按實用發力給我改了幾輪，現在可以用了。在格鬥館的業餘愛好者甚至算上職業隊的人中，我的拳是最重的。當然我體重也大，有95公斤。
據我的體會，拳擊中並沒有特別高效率的重拳訓練技術。現代格鬥大多是透過力量訓練來增加拳重的，我的絕對力量沒有優勢，但拳很重，所以我現在認為樂傳太極的重拳發力法還是有相當優勢的。
格鬥技術，包括出拳時機、步法、距離感、格擋法、躲閃法訓練等等很多內容，這些都是教練用一整套訓練直接“刻”入學員的潛意識之中的，很難行諸文字。這些樂傳太極中都沒有了，現在我找回來一些。
出拳時機、防守意識，這些都是要在格鬥技術到一定水準之後，在實戰中才能逐漸掌握的。不練打，只練肢體動作，是永遠不會打的。
對於太極拳，在這裡多說幾句。
我個人認為，從楊露禪祖師起，太極拳從來就是很能打的人用於提高自己的。內功成就之後，體能、拳重、抗擊打能力等都有很大的提高，這才是內家拳的優勢所在。相傳健侯先生練拳累得要跳井，這才是太極拳的原始訓練狀態，並不是澄甫公當年普及的完全柔軟的練法。柔軟拳架對健身很有作用，但沒有武功內容，更失去了道家修煉法。只有發力法完整的、執行奇經八脈的拳架才是完整拳架，才可以練出內功。太極拳不開荒！
本文作者馬若愚先生
