蚩尤二字打眼一看似乎是一種動物，其實他是我國上古時期的先秦古籍《山海經》中的一個人物，是活躍在中原地區的三大部落之一的九黎部落聯盟酋長，而他給人印象最深刻的一件事，就是與皇帝、炎帝爭奪中原地區統治權的那場大戰。

大戰過後，炎黃二帝統治了整個中原地區，創造了中華文明，也正因如此，所有中華民族的子孫都稱自己是炎黃子孫。

而關於蚩尤，在我國神話故事中也對其有著具體描述，史料記載稱，蚩尤是上古時期的兵主戰神，帶領九黎部族聯盟的各個部落在中原一帶發展農耕、冶煉鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華民族和中華文化的形成做出了傑出貢獻。

同時，史料中還稱，蚩尤跟普通人外貌不同，他食鐵石，人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角。到處惹是生非，燒殺搶掠無惡不作。炎帝、黃帝為了伸張正義，聯合在一起共同打敗了蚩尤領導的九黎部族聯盟，而蚩尤本人也死在了黃帝手上。

那麼，歷史中真實的蚩尤真的如史料記載的那樣，形如怪獸嗎？

而且，既然他那麼優秀，能夠帶領自己的部落創造出如此多的文明，也為我國先秦文化奠定了基礎，炎帝和黃帝又為什麼要聯合起來消滅他呢？難道真的因為他到處惹是生非，燒殺搶掠呢？

其實，對於這兩個問題的答案，只要從兩方面理性分析，也就不難解釋了。

第一，蚩尤究竟是個什麼樣的人？黃帝和炎帝為什麼要聯手消滅他呢？

史料中記載稱，在6000多年前的上古時期，中原地區被各個部落割據統治，後經過長時間的不斷征伐、融合，最終形成了三大部落，分別是炎帝、黃帝和九黎部落聯盟。

傳說中，炎帝和黃帝本是一母同胞，分別統治著一個大部落，而蚩尤本是與炎帝同在一個部落，後因意見分歧，分道揚鑣，成為了九黎部落聯盟的酋長。

蚩尤為人十分睿智，也極具領導能力，他手下有81個兄弟，個個驍勇異常，能征善戰。九黎部落聯盟在他們的帶領下，發展飛快，尤其在兵器的煉造和農耕文明上，都要遠遠領先於黃帝和炎帝。

從這些記載中就可以看出，九黎、炎帝、黃帝打根上講本來算是一體的，只是因為之間的內部矛盾而分成了三股力量。其中，九黎的文明要遠高於黃帝和炎帝領導的部落，自然就對這二者造成了威脅。

而炎黃二帝又本是一母所生的親兄弟，面對九黎的威脅，他們只有聯合起來才能將其擊敗，於是就合力發動了此次大戰，最後消滅了九黎，蚩尤也死在了黃帝手上。

至於蚩尤生前是否為非作歹，到處燒殺搶掠，史料上說法不一。

有可能是炎黃二帝的汙衊，也有可能真的是蚩尤依仗自己部落的強大，燒殺搶掠了其它部落。

但仔細分析不難發現，無論是哪一點，都不是炎黃二帝聯手消滅他的主要原因，頂多只能算是他們號召各自部落征伐九黎的說辭罷了。

其聯手征伐九黎的主要原因，還是因為九黎的文明遠在他們之上，使得炎黃二帝深感威脅，於是才聯手發動了此次大戰。

而大戰過後，蚩尤被黃帝所殺，其部落也全部歸順了勝者，炎、黃兩大部落也終於完成了中原地區的統一，創造了中華文明。

所以說，炎帝、黃帝聯手打敗蚩尤，其主要原因並不是蚩尤做了什麼，而只是聯手消滅了這一大威脅，統一了中原地區的各個部落。

就好比後來歷朝歷代中的軍閥混戰一樣，為的只是自身的求存，亦或者是自身利益罷了。

蚩尤真的如史料記載的那樣，形如猛獸嗎？

關於蚩尤的外貌，主要在《述異記》中有所記載，書中稱，蚩尤人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角。

仔細分析也不難發現，這顯然是虛構的。蚩尤既然是九黎部落聯盟的領袖，如果真的長得如同猛獸一樣，又怎麼能得到子民的認同呢？恐怕不用炎黃二帝去征伐他，連他自己手下的將士都會將其作為異類消滅了。

之所以在史料中，將蚩尤形容成這般模樣，一來因為我國古代的崇尚龍，將其視為百獸之王，是戰神的象徵。而蚩尤既然勇猛異常，所以後人們也就將他的外貌逐漸虛構成了這種形象，以此來渲染蚩尤的勇猛。

二來，還有一個重要原因，那就是從古至今始終不變的真理——“成王敗寇”。

俗話說，“成者為王敗者賊”，這句話不但適用於後世，在先秦時期依然可用。炎帝、黃帝作為此次大戰的勝利者，自然是統一了中原地區，創造華夏文明的功勳。

而反觀蚩尤，無論他帶領九黎部落聯盟創造了多少輝煌，為中華文明作出了怎樣的貢獻，但在此次大戰中，作為戰敗者，他的事蹟自然是由勝利一方來傳揚的。

對於自己的敵人，我國曆朝歷代的勝利者都不會用讚美之詞來告示後人，定是要將其抹黑的，這樣一來可以讓自己師出有名，在手下人面前建立自己的威信。二來還能為自己塑造形象，以正義者的姿態青史留名。

因此，作為勝利者，炎帝和黃帝自然是要大肆宣揚自己是正義的一方，而他們的敵人蚩尤，無論生前是否燒殺搶掠，在戰敗被殺後，其形象也肯定會被抹黑，甚至不惜將蚩尤說成是怪獸模樣，更映襯了自己殺了他實屬是正義之舉。