在中國人民熟知的歷史人物中，關羽一定是大部分人喜聞樂見的一位。

在《三國演義》裡，關羽是“五虎上將”之首，武力冠絕天下，勇猛無比，義字當先。

從桃園三結義開始，關羽隨著劉備征討天下，十八路諸侯討董卓時，關羽“溫酒斬華雄”，並與劉備張飛兩位兄弟聯起手來“三英戰呂布”，美名天下揚。

後來劉備戰敗，關羽失手被曹操擒獲，面對曹操挾天子以令諸侯的大勢，關羽沒有屈服，更沒有投降。

曹操愛惜關羽的才能，沒有殺他，造就了後來曹操袁紹大戰時，關羽“斬顏良誅文丑”的精彩場面。

之後關羽認為報了曹操之恩，執意離開，迴歸劉備身邊，等到曹操敗走華容道時，關羽本可斬下曹操首級，立不世之功，但是念在曹操對自己不錯，關羽還是放了曹操一條生路。

這一樁樁一件件傳奇往事，在中國幾乎無人不知無人不曉。

即便其中絕大部分都是《三國演義》杜撰出來的故事，但關羽的仁義已經因此深入人心，雖為杜撰卻影響深遠，可入史書。

而歷史上真實的關羽，也確實得到了當時幾乎所有人的讚美，其仁義與《三國演義》的故事不相上下。

可惜的是，由於關羽過於自負，敗走麥城之後被孫權所殺，一代名將就此隕落。

為了紀念關羽生前的義薄雲天，在關羽死後，魏國、蜀國、吳國都為關羽建了墓。

一位名將，三處墓地，這引起了後世不少人的關注。

其中最值得注意的是吳國為關羽建的墓，不僅規格極高，而且近代的挖掘表明其被盜墓賊盜過，專家學者還透過盜墓賊留下的盜洞，才發現了一件隱藏千年的秘密。

而這秘密，至今未能破解。

關羽兵敗被殺，魏蜀吳三地建三墓

公元219年，曹操帶著漢獻帝在許昌，看到關羽的軍隊靠近，認為關羽軍力強盛不可阻擋，本想遷都，曹操的手下勸曹操：

與其遷都，不如用計策使劉備和孫權兩勢力相鬥，曹操可坐收漁翁之利。

在這樣的建議下，曹操做出了一個重要選擇，他派人與孫權聯絡，答應把江南交給孫權，以此作為條件，讓孫權進攻關羽。

當時孫權與劉備本是共同抵抗曹操的關係，但孫劉聯盟之間有著不小的裂痕，孫權也擔心關羽一旦取勝，孫劉之間的勢力平衡將被打破。

因此孫權答應了曹操的請求，派人進攻關羽。

關羽猝不及防之下遭到了手下的背叛，敗走麥城，最終死於孫權旗下馬忠的手中。

處決關羽的決定，是孫權親自下達的，可是在關羽被處死之後，孫權卻感到十分為難。

一方面，孫權為得到了江南之地、除去了關羽之患，而感到萬分驚喜。

但另一方面，孫權知道劉備勢力跟關羽有同生共死之義，關羽一死，劉備必然與自己不共戴天。

當時孫權還沒有準備好面對劉備的大軍征討，情急之下，孫權想出了一招禍水東引，他把被斬掉的關羽頭顱送到了曹操手中。

孫權此舉，名義上是想昭告天下，自己進攻關羽並殺死關羽的行為，完全是由曹操指使的。

這樣一來，劉備的仇恨就會被引導到曹操那邊。

與此同時，孫權把沒有了頭顱的關羽身體，按照諸侯的禮儀標準安葬於當陽，也就是我們常說的“大王冢”。

但曹操看透了孫權的想法，做出了合理的應對：

孫權既然按照諸侯禮儀安葬關羽遺體，曹操也學孫權一樣，按照諸侯禮在洛陽安葬了關羽的頭顱。

不僅如此，曹操還追贈關羽為“荊王”，用沉香木刻成了關羽的身軀，讓關羽的頭顱不至於獨自下葬。

曹操和孫權各自處理了自己手中的關羽遺體，遠在蜀中的劉備憤恨難當，自己的二弟死於非命，屍首卻無一送到自己手上來。

萬般無奈之下，劉備只好在蜀中替關羽建了衣冠冢，替關羽招魂。

這樣一來，因為各種機緣巧合，在關羽死後，魏蜀吳三地竟然有了三座關羽墓，讓人不禁感嘆關羽的影響力和命運多舛。

當時就已經有人說出關羽“頭枕洛陽，身歸當陽”的名言。

一代名將落得如此身首異處的下場，固然有曹操計謀和孫權陰狠的緣故，更加重要的還是關羽在大義不屈的前提下，不注重日常生活中與戰友們溝通感情。

關羽看不起士大夫，也厭惡孫權，孫權曾經希望跟關羽結成兒女親家，關羽因為自己個人的好惡，不僅侮辱了來使，拒絕了結親，還侮辱了孫權的臉面。

關羽手下的文人士官負責糧草供應，因為關羽一貫以來與士大夫不合而消極怠工。

關羽知道之後不僅不加安撫，而且還放下狠話，說回到蜀國之後要嚴厲懲治。

這導致了關羽手下計程車大夫進一步不盡忠職守，甚至做出了與孫權勾結、背叛關羽的行為。

這一系列元素加起來，導致了關羽敗走麥城、被孫權處死的悲劇，實在是可悲可嘆。

現如今，距離關羽死去已經過了一千多年的時間，關羽的三座墓也各有不同的發展。

其中，位於湖北當陽的關羽墓，也就是孫權所修建的那座關陵，在關羽死後的歷朝歷代都被朝廷加固、朝拜過。

到了近代，甚至有專家在這座關羽墓周圍發現了盜洞。

關羽墓突現盜洞，專家發現懸空棺

孫權下葬關羽遺體的時候，雖然是按照諸侯的禮儀進行儀式，但儀式結束之後留給關羽的墓，並不是什麼特別華麗的大墓。

畢竟關羽在孫權勢力看來也是敵人，諸侯之禮只是為了給劉備看，沒有必要太過耗費國力、勞民傷財。

因此，在關羽之死的問題解決之後，當陽的關羽墓就只是一個小小的土墳。

直到三國時代結束，時間來到了隋唐時期，歷代帝王才開始為關羽的當陽墓進行修繕。

1183年，南宋皇帝下令在關羽墓前修築祭亭；到了元朝，修建了墓門墓道；明朝時，皇帝下令為關羽修建廟宇，在關羽墓周圍和上方建造了大批建築。

到了明朝嘉靖年間，關羽墓正式被命名為“關陵”。

所謂“陵”，指的是“帝王的墳墓”。

關羽只是三國時期一介武將，連分割各地的諸侯都不是，卻能被明朝皇帝施以皇室禮儀，可見後代對其的尊崇。

而隨著關羽墓一代代的修建和完善，不少盜墓賊也開始盯上了這裡。

其實關羽身為武聖，又是民間尊稱的關公，即便是在宵小盜墓之輩心中，也有著不可侵犯的地位，按理說不該有盜墓賊敢盜關公之墓。

可是世人心態萬千，總有窮兇極惡的惡徒，願意在當年那個封建迷信的時代，冒著關公顯靈的危險，來到關陵附近，試圖挖掘其中的陪葬品。

據傳說，關羽的墓中不僅有生前陪他大戰四方的青龍偃月刀，還有赤兔馬的遺骨，甚至有人說，連不知所蹤的貂蟬也被埋入了關羽的陵墓裡。

就算這一切都拋開不談，人們也認為關羽的墓中一定充滿金銀財寶。

但是由於歷朝歷代對關陵的擴建，從來沒有盜墓賊能夠摸到關羽真正的墓穴。

絕大部分人都在關陵宏偉的建築群中，找到了一兩件值錢之物之後便逃之夭夭。

新中國成立之後，對歷朝歷代都相當重視的關陵也給予了一定的關注，作為重要的歷史文物保護了起來。

可是令人沒想到的是，在20世紀60年代的一天，關羽墓的封土上突然出現了一個盜洞。

在此之前，關羽墓從來沒有被人盜挖過的記錄。

我國的歷史研究員和文物保護者也出於對關羽墓內部環境的不熟悉，而沒有選擇貿然挖掘墓穴，希望等到未來科技發達之後，可以有一個萬全之策，保證關羽墓的整體狀況不受損壞，以此為前提對其進行挖掘和考古。

可是，還沒來得及等到國家科技進步到那個程度，已經有急不可耐的盜墓賊盯上了這裡。

這次的盜墓賊跟以前歷朝歷代的盜墓賊完全不一樣。

或許20世紀60年代的民間普通盜墓工具，已經比以前的土法盜墓先進太多，他們毫不費力就找到了關羽墓的真正所在，粗暴地打了一個盜洞，進入墓中。

發現這一現象之後，現場的文物保護者如臨大敵，他們立刻通知了有關部門，震驚了當時的中國歷史學界。

很快，大批歷史文物專家趕到了現場，帶著專業裝置開始進行勘察。

如果說此前為了保護關羽墓而沒有貿然開挖，那麼現在盜墓賊既然已經進去了，保護工作就應該立刻展開，把損失降低到最低。

經過緊急勘察之後，專家們驚訝地發現，關羽墓內部的結構似乎並不複雜，是磚石結構，面積也很小，不像此前人們想象中那樣難以挖掘。

於是眾人進行一番商討之後，決定立刻進入關羽墓，搶救還沒有被盜墓賊帶走的文物。

進入墓穴之後，眼前看到的一切震驚了工作人員。

首先映入眼簾的，是被四根厚重鐵索牢牢吊在半空的棺槨，這是所有人都沒想到的——關羽的棺槨，竟然是懸空棺！

懸空棺之謎未破，各方爭論不休

懸空棺在古代王侯將相的墓中極少見到，至於尋常百姓，死後棺槨埋入地下，一般也不會有墓室。

既有享用墓室的身份地位，又以懸空棺的形式下葬，使棺槨不接觸地面。

這一般是皇家貴族所信任的道士、方士等等修道之人才會採用的下葬方式。

關羽是一代猛將，生前跟修道之人毫無瓜葛。

而在三國時期，無論是皇室成員還是官員將士，凡是被現代人考察過的墓，都沒有用懸空棺的方式下葬過，這就讓關羽的懸空棺變得十分離奇。

一時間，學界民間眾說紛紜。

有人認為，孫權之所以使用懸空棺為關羽安葬，是因為殺死關羽的命令是孫權親自下達的。

關羽死前，孫權因為局勢所迫，以及懾於關羽的武力，不得不選擇了結這絕代猛將的性命。

但在關羽死後，孫權也清楚自己闖下大禍，關羽的仁義之名和勇武之力在魏蜀吳三方勢力中都有目共睹，其中不乏有對關羽仰慕之人。

甚至在關羽活著的時候，就已經有人開始初步對其人格進行神化。

孫權害怕關羽之死會引發各方勢力的暴力活動，才把關羽的頭送給了曹操。

然而這樣毀壞關羽屍體的行為，又讓孫權害怕關羽在天之靈會對自己不利。

於是，用懸空棺的方式將關羽的無頭遺體以修道之人的規格下葬，就可以順理成章成為孫權求得心安的做法。

也有人不認同這種說法，他們從實際角度出發，認為孫權雖然殺死了關羽，卻仍折服於關羽的人格魅力。

在為局勢所迫不得不痛下殺手之後，孫權為了緩解自己的愧疚，以諸侯之禮安葬關羽，同時細心考慮下葬的方式。

當時的湖北地區十分潮溼，一旦到了雨水多的季節，當地經常會出現路面積水的現象。

孫權考慮到了這一點，為了不讓關羽的遺體有任何的損害，避免墓室因為潮溼進水危及關羽的棺槨，才用鐵鏈將關羽的棺槨懸在半空。

由於懸空棺的形式實在罕見，當地出土的文物和歷史記錄上也沒有任何與之有關的記載，專家們無法得出任何確切的結論。

這兩種猜測也只能是猜測，無法被證實，也無法被證偽。

不過有一點是可以確定的，那就是考古專家們在進入關羽墓室之後，確實發現地上有很多水。

這些水或許是多年以前潮溼下雨所留下的積水，也有可能是在盜墓賊打了盜洞之後，順著盜洞流入墓穴中的雨水。

但無論如何，以懸空棺安葬關羽的方式，確實保護了關羽的遺體不被雨水侵蝕。

破解無頭之木後，陪葬品又成了謎

關羽被以懸空棺的形式下葬，這一訊息一經媒體報道，引發了人們的普遍關注。

特別是關陵周圍的居民，都以一種恍然大悟之後意味深長的態度對待這個新聞。

原來，關陵一直有一個跟關羽遺體有關的傳說。

這一傳說類似於神話，帶有些許封建迷信，可是其造成的影響在現實世界是人所共知、且所有人都親眼看見的——關陵周圍的樹木都沒有樹梢。

據說，當年關羽下葬之後，周圍的老百姓就經常聽到冤魂索命的聲音，在夜晚會有“還我頭來”的呼喊聲，經過附近得道高僧的化解，才漸漸消除了影響。

然而，夜晚的神秘呼喊聲不見了，關陵附近的樹林卻被產生了異常。

所有樹木都幾乎保持著大致相同的高度，每一根可能長高的樹梢樹杈都被雷劈掉了。

一年兩年倒還無所謂，但時間久了，歷朝歷代居住此地的百姓都目睹了這一奇異現象，認為這是沒有頭顱的關羽遺體在顯靈，讓周圍的樹木也跟他一樣變成無頭之木。

多年以來，這一奇妙現象都沒有得到一個令人滿意的解答。

當人們得知，孫權把關羽的遺體放入懸空棺埋葬，便在心中對樹木無梢的現象蓋棺定論，認為這確實是在懸空棺裡修道有成的關公在顯聖。

不過，這種迷信的說法最終還是被澄清了，專家學者在挖掘關羽墓之後，也順便對關陵周圍的樹木進行了研究。

經過長時間的考察，專家們發現關陵附近樹木無梢，並不是因為什麼關公顯聖，而是因為當地處於雷擊區。

每當樹木長高超過一定限度，便成了雷擊區最顯眼的靶子，等到雷雨天氣變回被劈毀。

這完全是自然現象，跟關羽的懸空棺沒有任何聯絡。

或許在關羽下葬之前，當地的樹木也一直保持這一現象，只是由於沒有吸引眾人眼光的標誌性建築物，人們也從來不把這片樹林放在心上，自然也就沒有相關傳說。

除了懸空棺相關的研究之外，研究人員還對關羽墓室進行更加深入細緻的挖掘考究，希望找到傳說中與關羽一同下葬的陪葬品。

可惜的是，關羽真正的墓室與廣闊的關陵相比，顯得狹窄無比，一眼掃過就可以將其中細節全盤映入腦海。

不僅沒有傳說中的青龍偃月刀和赤兔馬馬骨，甚至連幾個像樣的陪葬品都沒有，與此前古籍中所記載的“諸侯之禮下葬”有極其明顯的差距。

現場有人懷疑，是否是挖下盜洞的盜墓賊偷走了所有的陪葬品。

但經過實際勘察之後，專家們認為沒有被盜的痕跡，盜墓賊進入關羽墓室後，看到的或許也只有一個懸空棺，沒有其他任何值錢之物。

至今，我們不知道關羽的陪葬品究竟有多少，甚至連有還是沒有都不太清楚。

究竟是歷史記載錯誤，還是孫權僅僅只對外宣稱“以諸侯之禮下葬”，而實際上只是草草了事？

這隻有那個年代的當事人自己心裡清楚了。

不過，關羽墓室中雖然一無所獲，整個關陵卻仍出土了不少古代文物。

絕大多數都是關羽死後，歷朝歷代修繕關陵時留下的，因此當陽關羽墓的歷史價值仍然極高。

1980年，出於保護關陵的考慮，我國決定重修關陵。

那個神秘的盜洞正式被專家學者進行了封閉處理，此後再也沒人能踏足關羽墓室一步。

而那個神秘的懸空棺，經過專家學者們的一致認同，沒有把它從關羽墓室中取出來，而是不對其施加任何影響，任由其按照原樣懸空在墓室裡。

這既是對中國歷史上最有名的武聖關公的尊重，也是出於保留歷史文物最原始模樣和歷史價值的考慮。

埋葬關羽身體的關陵，為相關學者提供瞭如此巨大的資訊量，而埋葬關羽頭顱的洛陽“關林”，也跟關陵一樣，受到歷朝歷代皇帝的修繕，貢獻了歷史價值。

明朝萬曆十二年，皇帝擴建了位於河南省洛陽市的關廟，使之佔地200多畝。

隨後敕封關羽為“三界伏魔大帝神威遠鎮關聖帝君”，這是關羽被稱為“關聖”的出處。

到了清朝康熙年間，洛陽的關廟被稱為“關林”，與當陽的“關陵”遙相呼應。

關陵的“陵”字，代表著皇帝的喪葬待遇，而關林的“林”字，代表著的則是聖人的喪葬待遇。

在此之前，只有孔子孔聖人的家族墓地被稱為“孔林”，關羽的墓地能被皇帝稱為“關林”，意味著在中國歷史認同中，關羽已經與孔子一道踏上了聖人之途。

近現代，關羽在國內國外得到了炎黃子孫的普遍認同，跟關陵和關林的宣傳有密不可分的關係。

每年關羽的誕辰，關陵和關林都會舉行盛大的典禮，紀念關公的誕生，並表達對其仁義的景仰。

關羽墓所代表著的，已經不是他一個人的埋葬之處，而是凝聚了中華民族追求仁義道德的美好品質之所在，值得我們每個人銘記。