1975年，蔣介石臨終之際，曾如此交代後人：“棺材不落地，將來有朝一日，回大陸安葬。”
不僅如此，他還選擇了慈湖作為暫時的停靈之地，只因為慈湖的風景與家鄉溪口頗像。
中國人向來講究“葉落歸根，來時無口”，是說世間萬物最終都要有個歸宿，人也如落葉般需要回歸於樹根，從來到世間到離開，一個輪迴間所有的一切將消散。
蔣介石雖然逃去了臺灣，也未能免俗。
圖|蔣介石與宋美齡（舊照）
自古以來，死後安葬都是個大事，有身份的人往往會選擇風水俱佳之地大修陵墓，離鄉在外的人會要求回家鄉安葬， 這些風俗習慣一代代地流傳下來，形成了中國特殊的喪葬文化。
即使近代西方文明湧入，可這一點也深刻於中國人的骨子裡，販夫走卒與權勢勳貴皆莫能例外。
近代歷史中，蔣家父子都曾攪動過一番風雲，可是他們在臨終時，都曾囑託後人，有朝一日把遺體運回大陸安葬。
蔣介石去世13年後，蔣經國生命垂危之際，也留下遺言：“棺材暫厝慈湖，將來運回大陸。”
在蔣經國的意願中，如果將來時機成熟，要把父親蔣介石運回南京的紫金山安葬，宋美齡去世後葬於上海，至於自己則葬回到家鄉溪口的蔣家祖墓，陪伴在亡母毛福梅身邊補償子女之孝。
圖|蔣介石追悼會（舊照）
然而，時光蹉跎至今，數十年恍然而去，曾經輝煌顯赫一時的蔣家，早已被民眾所淡忘。至於蔣介石父子的遺願，也始終不曾順遂。
按理來說大陸後來的政策很包容開放，只要蔣家後人正式提出移靈的訴求，這事應該不會有太大阻礙。
那麼，兩蔣的遺願為何始終沒有達成？是子孫不孝，還是有什麼其他因由？
帶著這些問題，且讓我們回到20世紀末，從蔣家人身上著手，看看之間到底有著怎樣的種種糾葛？
圖|慈湖蔣陵
當初在蔣家父子去世後，棺木都暫時停放於慈湖，各自修築有陵墓，之間相隔一公里左右，並有地區防務機構下屬的總務局，安排憲兵日夜不斷的輪班把守。
在1996年初，這一情況出現了重大變化，臺灣地區的李登輝當局，竟然撤掉了守陵的警衛。
按照李登輝的說法，這是為了應對大陸發起的武裝威懾，為了保護海島的安全。
可實質上，李登輝卻是藉機，進一步清除蔣家的影響。
這從他以往的一系列行為——搬遷蔣介石和蔣緯國的辦公室，向公眾開放蔣介石與宋美齡原來居住計程車林官邸、毀壞蔣介石銅像等，便可以清晰的察覺出。
圖|宋美齡（舊照）
蔣緯國將此事告知了居住在美國的宋美齡，卻沒想到宋美齡的意見是這樣的：“這是意料之中的事，看來，應該考慮移靈的事情了。我想，現在是時候了。”
不久後，宋美齡又就此事囑咐了蔣孝勇（蔣經國與蔣方良的第三子），要他和叔父蔣緯國一塊去處理此事。
事實上，在宋美齡最後一次回臺，也就是1994年9月去看望生病的外甥女孔令偉時。
她匆匆逗留了十天，媒體稱其“來也無言，去也無言”，可實際上宋美齡卻與蔣孝勇有過會面，向他提起過移靈之事，只是不曾有所深入。
此次，宋美齡言辭極其嚴肅，她稱蔣介石生前就心心念念歸葬大陸，之前一直沒有合適時機，而今慈湖的父子兩陵墓，皆已被撤離了守護的憲兵，是時候將棺木移歸去大陸了。
圖|蔣孝勇（舊照）
蔣孝勇清晰地記得，宋美齡在說這番話時，言語中充滿了落寞與悲涼。
他至死也忘不了那句：“臺灣既然存不下兩位的靈柩，就只好安葬在奉化的溪口老家了。”
在蔣孝勇的心目中，祖父、父親都是赫赫一時的大人物，命運使然而不得不避居一隅。
以往他沒有太過重視移靈之事，在他想來大陸是祖父、父親的傷心地，在沒有成功“光復”前，擅自便給他們移靈的話，後果難以預料。
大陸改革開放後，其發展狀況可謂是蒸蒸日上，臺灣方面再也不可能實施所謂的“反攻”。
圖|蔣孝武與蔣孝勇兄弟（舊照）
這次宋美齡如此嚴肅地提起移靈的問題，這說明蔣孝勇的想法還是錯了。
大概在祖父和父親的心中，故土鄉情是無法割捨的，他們骨子裡還是非常傳統的，希冀著能實現所謂的“葉落歸根”！
在蔣孝勇看來，這時臺灣地區和大陸正鬧得不可開交，這時候去處理此事，明顯有些不合時宜。
然而，宋美齡卻看得更遠，她明白這時候反而正是時候——李登輝集團被大陸逼得火上澆油，卻還不忘繼續打壓蔣家，如果這時候無法實現此事，一旦等李登輝集團緩過來了，那麼此事將更無實現的可能。
宋美齡心中十分清楚李登輝上臺後，對於蔣氏的影響是要儘量消除掉的。
深受日本軍國主義影響的李登輝，做起事來往往不擇手段、不念恩情。
圖|李登輝正在講話（舊照）
於是乎，就有了李登輝下令搬遷兩蔣辦公室、毀壞蔣介石銅像、半公開士林官邸等事，而今竟然撤去了兩蔣陵墓的守衛，如果再不採取措施，怕是進一步連他們的屍骨也無法安寧！
蔣緯國和蔣孝勇意識到事情的嚴重性後，立馬就移靈之事展開了準備。
蔣緯國在國民黨會議上提出，要將父親和兄長的靈柩移至大陸，頓時在黨內引起了重大轟動，隨之在媒體上也掀起了軒然大波，多數都對此事表示反對意見，各種揣測多如牛毛。
蔣緯國不為所動，堅持說這是遵從父親和兄長的遺願。
中國人講“落葉歸根”，這是千百年來的傳統，作為兒子和弟弟，他必須要讓兩人早日入土為安。
圖|蔣緯國正在辦公（舊照）
在會場中他曾聲淚俱下地說：“請諸位設身處地想一想，不要說我是作為兒子和弟弟，即便作為一個同志，陵墓如有不測，也是要難逃其咎的呀！”
會場內當即就有人發難，質問兩座陵墓明明安好，哪裡有發生不測的可能？墓中的兩位是他們的前輩，臺灣子民自當以萬分尊敬而待。
蔣緯國冷聲回應：“陵墓守軍擇日撤退，我父親銅像被破壞，不就是一個可靠的根據嗎？”
又有高層表示，移靈一事涉及太多，不是短時間內就能解決掉有關麻煩，需要從長計議。
為此，他們還提議成立一個專項小組，對移靈之事進行系統分析和研究。
圖|李登輝身著日本服飾（舊照）
可實際上，當時臺灣地區政壇被李登輝集團把持，他是絕對不會讓兩蔣移靈之事實施的。
作為軍國主義教育出來的傢伙，李登輝一直有意於“謀獨”，而兩蔣移靈之事一旦順利實施，大陸和臺灣地區之間的前仇舊恨，便有可能一步步消解掉，這是他無論如何也不願看到的。
也就是說，國民黨系統中，是絕不會同意此事發生的。
宋美齡、蔣緯國、蔣孝勇三人，對此也是清楚的，可他們還是想要試一試。
畢竟隨著時間越來越長，蔣家稍微有點影響的人，都會漸漸被排斥出臺灣地區政壇，此事一旦繼續拖下去，怕是再也沒有機會實現了。
圖|蔣孝勇（舊照）
1996年初，蔣孝勇患上了食道癌，在臺灣治療了一陣並不見好轉，想到餘生所剩無幾，便在當年7月，秘密離開了臺灣，經香港去訪問大陸。
這一趟行程，蔣孝勇首先是為治病，在臺灣時多看得是西醫，可是療效並不佳，他就準備去到北京，去試試中醫的療效。
其二，蔣孝勇想要回故鄉看看，同時為祖父、父親移靈之事疏通一二，或許能有意想不到的效果；
其三，蔣孝勇出生不到一年，就被帶去了臺灣生活，眼見耳聽父親和祖父對大陸的種種眷戀，早就想去親身體驗一遍。
圖|蔣介石抱孫子蔣孝勇，一旁是蔣方良（舊照）
其實，在蔣孝勇決定動身之前，1995年妻子方智怡便希望帶著父母去大陸游覽。
蔣孝勇知曉後完全贊同，並鼓勵他們一行去到大陸後，多在公眾場合露面，以藉機觀察一下大陸的態度，同時也看看臺灣方面的反應。
方智怡帶著父母去到大陸後，按照蔣孝勇所言行事，很快在眾多媒體上，便出現了有關報道，幾乎都是持讚許態度。
其間，大陸方面對他們予以妥善熱情的照顧，這讓方智怡的行程頗為愉快，蔣孝勇聞聽後心中的擔憂也稍稍得減。
蔣孝勇查出患有食道癌，再因為父親、祖父陵墓憲兵被撤，宋美齡鄭重提出遷靈之事，這才決定早日赴大陸一行。
他們此行還比較順利，入境後受到了大陸各方面的照顧，抵京後被秘密安排在北京醫院，安排了許多相關的名醫為其會診。
圖|蔣孝武與夫人方智怡合影（舊照）
最終，我方拿出了一箇中西醫結合的治療方式，西醫的診療方案與蔣孝勇在臺灣治療時差不多，而中醫則是按照一副經過仔細推敲的藥方服用，每天需要煎服兩次。
據蔣孝勇長子蔣友柏回憶，父親當時喝的中藥，聞起來都有些苦澀，父親喝起來肯定更苦，可是他卻絲毫沒有一點痛苦的表情，每每都是一飲而盡，似乎還有種享受的感覺。
按照父親的說法，這藥裡有大陸的氣息，是故鄉的味道，飲之如飲醇酒！
醫生們會診得出的結論，和在臺灣時沒有多大區別。
蔣孝勇的食道癌目前只能進行一定的控制，卻無法徹底根治，情況會一步步的惡化，大概最多也就五六個月的時間了。
圖|蔣孝勇之子蔣友柏（舊照）
醫生們勸慰方智怡和蔣友柏，趁著現下情況還好，如果病人還有什麼心願，那就抓緊去實現，以免到時候留下不可彌補的遺憾。
對此，蔣孝勇心中是有數的，年初醫生就告訴他，這病從發現到結束，最多也就一年多的功夫。
於是，蔣孝勇在北京逗留了一段時間後，便帶著家人南下浙江，去祖地溪口一遊。
蔣孝勇等人來大陸，都是在秘密中進行的，在國臺辦的干預下，有關方面都把他們僅僅當成“臺灣來客”，對於他們的真實身份則一點也不清楚。
圖|寧波溪口
蔣孝勇一行，和其他遊客一樣，沿途坐車、遊覽景點等都是排隊購票，在人群中一點也不顯得特殊，而這正是蔣孝勇所希冀的。
他們參觀的第一個景點是“蔣母墓道”，這一條墓道從山腳一直到“蔣母墓”，沿途總計有600多級臺階。
蔣友柏和兩個弟弟，輪流攙扶著病體支離的父親，有轎伕見狀想要提供有償幫助，可被蔣孝勇毅然拒絕。
在蔣孝勇心目，這條上山之路，是認祖歸宗之路，先曾祖母在上，他這個不肖子孫第一次前來拜謁，哪能不一步步走上去呢？
圖|蔣母墓道
於是，這600多級上山石階，他們前後走了半個多小時，才終於來到蔣母墓前，全家人拿出早就準備好的鮮花，跪拜向墓中人虔誠叩首。
隨後，蔣孝勇一行又去了蔣家故居，這兒有蔣介石、蔣經國原來生活過的痕跡，參觀此地的遊客都說著當地話。
蔣孝勇見狀，也用當地話和導遊攀談，這讓知曉眾人來自臺灣的導遊，一時間有些錯愕，還問他們是不是老鄉呢？
事情總有意外，哪怕國臺辦儘量地做了安排，蔣孝勇一行人的身份，應該是不會暴露的。
可是，他們在參觀蔣家故居時，還是被一名工作人員認了出來。
圖|蔣氏故居
事情是這樣的——蔣孝勇一行人，在導遊的介紹下，在故居中游覽一個個片段，其間有蔣介石各個時期的很多照片，甚至於蔣經國、蔣孝勇的都有一些。
該工作人員經常看著這些照片，早就印在了腦子裡，而今正主竟然冒頭了，自然很快就認了出來，還發出了一聲驚呼，遊客們的目光瞬間集聚而來，這讓他們有些無可奈何。
溪口一行後，蔣孝勇一家人還去了上海的蔣介石故居遊覽。
對於這個曾經出生的地方，蔣孝勇的記憶已然模糊，幼時經常聽長輩們提起當年繁榮的大上海，而今再見果然名不虛傳。
蔣孝勇本來還想去黃山，這是父親的未了之願。
蔣經國一生走過大半個中國，可卻獨獨沒有去過黃山，對此一直引以為憾事，晚年時常唸叨著“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”！
圖|黃山
蔣孝勇有意代父親走這一遭，可是身體狀況卻不允許，他的癌細胞急切擴散，不得以之下只得匆匆結束了大陸之行，回臺後不久即便匆匆離世。
在蔣孝勇最後的一段時間裡，一直和兒子們商量著一件事，祖父、父親的棺木多年一直不曾入土，這是他們蔣家所有人的心病。
他想要在閉眼之前，讓他們二人實現入土為安的心願。
尤其是在遊覽過大陸後，看到大陸頗為開明的政策，他覺得或許再努努力，便可以為祖父和父親成功移靈。
說來，蔣介石雖跟隨宋美齡入了基督教，又十分親近西方國家，可他骨子裡還是特別傳統的。
圖|蔣介石及宋美齡結婚舊照
在敗退到臺灣後，蔣介石時常會懷念起家鄉的種種，會想念南京的風光，為此還指示毛人鳳，讓他派遣特務拍些家鄉的近照以慰鄉愁。
臨終之前，蔣介石交代身邊人——在他去世後，遺體暫厝慈湖，那兒的風景頗似溪口，早先已在那兒仿照家鄉的建築樣式修建了幾排平房，就以此作為暫厝之處。
以後如果條件允許，須移靈至大陸，優先葬於南京的紫金山腳下，如果不行，葬於溪口的蔣家祖墓也是好的。
蔣介石去世後，有許多臺灣高層，建議儘快在臺灣入土為安，這樣有利於穩定人心。
圖|溪口蔣氏故居
然而蔣經國卻堅持己見，稱父親有言死後暫不入土，以後須移靈大陸，作為人子哪能忤逆父親遺願？
而蔣經國在13年後，生活走到最後關頭的時候，也向兒子蔣孝勇交代：自己死後如父親蔣介石般，暫厝慈湖父親之畔。
有朝一日情況允許的話，把父親蔣介石移靈至南京的紫金山，把自己移靈葬至家鄉溪口好陪伴母親補償那人子之孝，宋美齡百年後葬於上海宋家公墓為宜。
然而，在宋美齡的鄭重提議下，蔣緯國、蔣孝勇兩人，就“兩蔣移靈”之事喋喋不休，甚至於還去大陸大肆招搖，這讓李登輝當局再也無法忍受，連原有的一點虛與委蛇也徹底捨棄。
圖|臺灣地區前領導人李登輝（舊照）
李登輝轉而要求蔣緯國、蔣孝勇要安分些，而今的臺灣已然“不姓蔣”了，再鬧下去對彼此都不好，還是“就地奉安”得好。
蔣孝勇自然不肯放棄，甚至還在有關場合如此言語：“父親晚年看錯了人，讓李登輝接班是他一生犯的最大的錯誤。”
在蔣孝勇看來，李登輝能在父親去世後登上“大位”，這是父親多年精心栽培的結果。
可李登輝的表現，卻實在是讓人失望透頂，盡顯其無恥卑劣的政客嘴臉。
初時，李登輝為了穩定人心，不時去憑弔蔣經國，還按照當年保留蔣介石辦公室的做法，保留著蔣經國的辦公室，自己則繼續使用原來的“地區副領導人”辦公室，這讓蔣家眾人還頗為感動。
圖|位於臺北中心的中正紀念館
可沒過多久，在李登輝坐穩寶位後，就立馬原形畢露，先是把蔣介石辦公室遷至位於臺北的中正紀念堂，再把蔣經國辦公室移至桃園陵寢。
而且在宋美齡仍在世的情況下，就對公眾開放士林官邸，撤掉兩蔣陵墓的守衛，任人毀壞蔣介石銅像等。
在蔣家人看來這不僅是忘恩負義，而是更讓人痛恨的恩將仇報！
蔣孝勇在大陸的時候，曾與國臺辦有關負責人說明情況。
此事上報後，經過組織內一番討論，最終給出的答覆可以說極盡寬容：“如果兩蔣以‘國民黨已故領導人’的身份歸葬，大陸方面歡迎配合；如果以‘中華民國已故總統’身份，則需要高層進一步研究。”
圖|南京總統府
與大陸方面相比，臺灣的“自家人”似乎對兩蔣移靈之事，表現得更加苛刻。
這其實也很好理解，大陸一直以來都以自強自信、相容幷蓄而對內對外，可臺灣卻是始終處於高壓和腐敗之下。
蔣家父子大搞獨裁，到了李登輝手上更是變本加厲，連臺灣本來的一點尊嚴也出賣得乾乾淨淨。
那麼，在兩蔣移靈這件事上，李登輝當局自然不願落人話柄。
兩蔣遺體一旦安葬去大陸，這明顯是加強了兩岸的關係，不符合李登輝的“臺獨大計”，當局表現得不近人情也便好理解了。
圖|李登輝在日本外國特派員（記者）協會發表演講（舊照）
同年8月下旬，國民黨第14屆中常會召開之際，抱病在身的蔣孝勇堅持出席，以非正式記者會的形式，向國民黨當局表示質疑和不滿。
尤其是“兩蔣移靈”一事，蔣孝勇批評當局過分政治化，這其實只是尊重鄉俗和傳統而已，是作為子孫的完成父祖遺志而已。
蔣孝勇向記者專門申明瞭三點：
第一，蔣家與大陸有舊怨不假，可卻始終堅持一箇中國基本原則不變；
第二，將祖父蔣介石、父親蔣經國的靈柩移葬大陸，這是個人的事情，與政治無關；
圖|蔣孝勇與兒子合影（舊照）
第三，父祖兩代留給我們這些蔣氏後人的福祉，已經很多很多了，我們不會因為歷史再向當局要求更多，我們會用自己的雙手去追求自己想要的。
蔣孝勇這一番公然的反抗，並沒有在臺灣掀起太大風浪，隨著他病況的持續加重，想要做再多已然無力。
同年12月下旬，這位年僅48歲的蔣家第三代僅存的“獨苗”，帶著滿腹的遺憾終於走到了生命的終點。
蔣孝勇去世後，國民黨官員僅有宋楚瑜前來弔唁，而且還是在大批記者關注的情況下。
圖|蔣孝勇與夫人方智怡（舊照）
在蔣孝勇去世九個月後，蔣緯國也在臺北因病逝世。
至此，蔣家前三代重要人物，除宋美齡之外，皆已離開人世，橫跨半個多世紀的“蔣家王朝”徹底湮滅。
蔣孝勇、蔣緯國相繼去世後，臺灣再無得力的蔣氏人物奔走，兩蔣移靈之事再無人提起，他們的遺願大抵永遠不會實現了。
-完-
