鐵槍王彥章：千年豹死留皮在，破冢風雲繞鐵槍
文/老張在路上
在《殘唐五代史演義》第二十二回“存孝力服王彥章”中，李存孝領兵巡視河北，從壽章縣淤泥河經過，王彥章此時出場。王彥章此時身份是“佔河為王”的“河賊”，“身長一丈，蓬頭跣足，手使一條渾鐵篙，聚集二十餘人，駕一支船，在此翦徑劫掠營生。”
王彥章收取買路錢，李存孝不給，兩人大戰起來。
彥章大怒，兩手舉篙，望存孝頭上打來，存孝伸手，攥住鐵篙，王彥章不肯放手，奪存孝的篙，恰似蜻蜒搖石柱一般，存孝用手一拖，把彥章連人帶篙，拖上岸來。存孝說：“我在馬上，他在馬下，不顯我是好漢。“連人帶篙望淤泥河只一摔，有百十步遠，存孝領兵過河北去了。
王彥章在水裡鑽出頭來，爬上岸，披掛上馬趕來。存孝正行，報說：“摔下水的人，又領眾趕來了。”存孝說：“這水手，也是個好漢，待我與他比手，試他本事如何？”勒回馬來，王彥章一馬當先，輪槍望存孝刺來，被存孝連人帶馬逼住了，將搠輕輕地打去，彥章用力架隔不住，把渾鐵槍逼得一似桶箍般圓。存孝曰：“本待打死你，見你沒甚本事，饒了你這一命罷！”彥章放馬逃生，跑去有數里之地，放聲大哭曰：“你眾人各散了罷，我在死裡復生，若存孝在世十年，我十年不出，存孝除非死了，我王彥章才敢出名。”自此彥章徑上壽章縣隱姓埋名去了不題。
李存孝後來被李克用五牛分屍而死，王彥章又一次出現，成為朱溫大將，他殺死白馬銀槍高思繼。屯兵雞寶山二年，百戰百勝，勇冠三軍，曾經“日不移影，連打唐將三十六”，一人之力連敗三十六名唐將。最後後唐大將史建唐以五皇兵將，按據五方，王彥章被困五龍陣，自刎於狗家疃。
在演義小說裡，王彥章的故事雖然很是熱鬧，然而演義畢竟是演義，那麼，真實的歷史中的王彥章，又是一個什麼樣的人呢？
一
王彥章863出生於鄆州壽張，字賢明，一作子明。公元863年是唐鹹通四年，鹹通（860年十一月—874年十一月）是唐懿宗李漼的年號，這一年號的最後一年，也就是王彥章11歲的時候，王仙芝起義暴發，874年十一月，鹹通改元乾符。
王彥章出生4年後的鹹通八年，後來的後唐明宗李嗣源出生，所以王彥章和李嗣源是同一時代人。
壽張是古縣，漢置壽良縣，故城在今東平縣內，東漢改名壽張縣，屬東平國，南朝宋改名壽昌縣，北魏複稱壽張縣，遷治所至今梁山縣壽張集。明洪武十三年（1380）遷治所於五陵店（今陽穀縣壽張鎮），1964年因豫魯水利調整而撤銷，金堤以北劃入陽穀縣，南部入範縣並改屬河南省，後復設臺前縣，原縣域包括今河南省臺前縣和山東省陽穀縣南部，縣城為今陽穀縣壽張鎮。
王彥章祖父王秀及父親王慶宗皆未曾擔任官職，是地地道道的農家出身。王彥章獲得重用後，兩人分別被追封為左散騎常侍及右武衛將軍。
唐中和三年（883年）七月，朱溫進入汴州上任宣武軍節度使。從此，汴州（宣武軍）成為朱溫的大本營。朱溫控制中心地區汴州一帶長期戰亂，人民逃散，兵源不足。朱溫開始到處招兵買馬，中原逐鹿。王彥章大概就是在朱溫到鄆州募兵時從軍的，從此跟著朱溫南征北戰，逐漸成為宣武軍節度使麾下一員驍勇善戰的名將。
《新五代史》說王彥章：“少為軍卒，事梁太祖，為開封府押衙、左親從指揮使、行營先鋒馬軍使。”
《舊五代史》記載：“彥章少從軍，隸太祖帳下，以驍勇聞。稍遷軍職，累典禁兵。從太祖征討，所至有功，常持鐵槍衝堅陷陣。”
這些記載，都沒有王彥章最初從軍的時間記錄，然而從“少從軍”的記載中，可以推測，朱溫進入汴梁，初任宣武軍節度使時，王彥章此時投軍最合情理。
明代謝肇淛的《五雜俎》記載：歷朝歷代武將，王彥章首推第一，每支槍都一百多斤，雙槍並舉就接近三百斤。這個當然也屬於筆記小說的記載，真實情況無法考證。
《新五代史》對於王彥章的勇猛，有一段文字描述：“為人驍勇有力，能跣足履棘行百步。持一鐵槍，騎而馳突，奮疾如飛，而佗人莫能舉也，軍中號王鐵槍。”
《舊五代史》引《五代史補》：“王彥章之應募也，同時有數百人，而彥章營求為長。眾皆怒曰：‘彥章何人，一旦自草野中出，便欲居我輩之上，是不自量之甚也！’彥章聞之，乃對主將指數百人曰：‘我天與壯氣，自度汝等不及，故求作長耳。汝等咄咄，得非勝負將分之際耶！且大凡健兒開口便言死，死則未暇，且共汝輩赤腳入棘針地走三五遭，汝等能乎？’眾初以為戲，既而彥章果然，眾皆失色，無敢效之者。太祖聞之，以為神人，遽擢用之。”
這是一段頗為神奇的記錄，至今讀來，依然活靈活現，繪聲繪色。
王彥章應募從軍時，同時有數百人一同參軍，王彥章請求自己做隊長，眾人都不同意，對他說：“你王彥章是什麼人，剛從山野草莽之中出來，就想踩到我們的上面做隊長，你也真是太不自量力了吧！”
王彥章根本沒有搭理這些人，直截了當地對當時在場的負責招募的將軍說：“我天生的一身雄壯之氣，覺得你們確實比不上，所以請求做你們的隊長，以後一起殺敵立功。沒想到你們這樣不領情，反而胡說八道。看來不給你們開開眼分個勝負，你們就不會心服口服。大凡健兒開口便言生死，但沒有在兩軍陣前表現不出來，我就先給你們看看我腳上的功夫，光腳在有蒺藜的地上走上三五趟，再看看你們有誰也能來試試？”
大家開始以為他在說大話，沒想到王彥章真的走了幾趟，腳上一點事兒也沒有。眾人不禁大驚失色，沒有人敢上前效仿，都暗暗佩服不已。
朱溫聽說之後，視王彥章為神人，提拔重用了他。這個重用，就是讓王彥章做類似親軍的角色，任開封府押牙（押衙）。押牙唐宋官名，管領儀仗侍衛；牙，後訛變為“衙”；五代官制沿用唐制，所以也有押衙這個吏職。
二
後梁開平二年（908年），也就是朱溫建立後梁的第二年。王彥章自開封府押牙、左親從指揮使授左龍驤軍使。開平三年（909年）轉任左監門衛上將軍。這兩個武職說明，王彥章直到此時，還是朱溫的親隨侍衛將領，也就是警衛部隊的頭。
乾化元年（911年），王彥章兼任行營左先鋒馬軍使，並被封為金紫光祿大夫兼檢校司空。
乾化二年（912年），朱友珪弒父奪位，為了安撫老將，大量冊封官員，王彥章加封為檢校司徒。梁末帝朱友貞殺兄奪權後，將王彥章委任為濮州刺史兼馬步軍都指揮使，次年遷任澶州刺史，並賜爵“開國伯”。
王彥章至此才去掉虛銜，真正成為主政一州的方面大員。
靠殺兄上臺的後梁末帝朱友貞，不敢重用老爹手下那些久經考驗的重臣如敬翔、李振等人，只有聽信輕薄貪佞的皇親國戚，比如姐夫趙巖和小舅子張漢傑，結果將國家搞得內憂外患，氣數一天比一天弱下來。
貞明元年（915年），擁兵自重多年的魏博節度使楊師厚病逝。朱友貞趁機將魏博六州分割為魏博、昭德兩鎮，以削弱藩鎮勢力。
為了威鎮魏博，朱友貞派名將劉鄩率領大軍屯駐南樂，以征討王鎔為名監督魏博分鎮。劉鄩派遣王彥章率領五百騎兵駐守鄴城金波亭，預防突發情況。不久魏博軍果然叛亂，囚禁了節度使賀德倫送與太原晉人以交好，晉王李存勖乘勢進佔魏州，兼併魏博鎮，隨後又攻取德州、澶州（治今河南清豐西）。劉鄩率領精兵一萬人從洹水移軍魏縣，從此開始了和李存勖反覆爭奪河北的大戰。
河北之戰，王彥章手頭兵本來就少，500騎兵根本就不是河東騎兵的對手，一照面就打殘了。寡不敵眾的王彥章率軍南逃，他的隨軍家屬都成了晉軍的戰利品。李存勖可能也聽到了王彥章的大名，現在王家家屬都在他手裡，他有了底牌，為了招降王彥章，李存勖很是優待王彥章的家屬，又派人勸降王彥章。
王彥章的答覆很乾脆，老子生是朱家臣，死是朱家鬼。為了表忠心，斷後路，他二話不說就把晉國的使者殺了。
這樣一來，李存勖死了心，朱友貞鬆了一口氣。王彥章官職再次提拔，他被委任為汝州防禦使、檢校太保。貞明二年（916年）四月，再遷鄭州防禦使。
後梁失去了魏州屏障，與晉國軍隊在黃河兩岸戰鬥，但往往只能採取守勢。在這場長達數年的夾河拉鋸戰中，王彥章常常擔任先鋒衝在前面，他的官職也隨之升遷。
三
貞明六年（920年）正月，王彥章就任許州匡國軍節度使、充散指揮都頭都軍使，晉為“開國侯”，隨後又任北面行營副招討使，並於貞明七年（921年，又為龍德元年）正月，移師滑州（今河南滑縣）。然而此時王彥章並沒有得到朝廷重用，只是在滑州當個後備軍的角色。
此時的後梁基本上失去了黃河北岸的全部城池，後梁貞明五年（919年），符存審進據德勝城（魏州通向汴州的重要渡口，在今河南清豐西南），並夾河修築南北兩城，晉軍在德勝口設立鐵鎖截斷航道，為大舉南下做了最後的準備。
後梁龍德三年（923年）四月，李存勖接受諸鎮勸進，在魏州（今河北省邯鄲市大名縣）稱帝，改天祐二十年為同光元年。他沿用“唐‘為國號，史稱後唐。
923年4月初，李存勖命李嗣源率五千步騎，連夜冒雨渡河，一舉襲破鄆州。朱友貞聽聞鄆州失守，召叢集臣商議對策。早就靠邊站的宰相敬翔在梁末帝面前自殺被阻，向梁末帝建議起用王彥章。無可奈何之下，梁末帝只得採納其建議，委任王彥章為北面招討使，取代禦敵不力的戴思遠，並派段凝做其副手。
王彥章率軍阻止唐軍西進。李存勖命朱守殷嚴守德勝，自率親軍進屯澶州。梁唐最後一戰開始了。
王彥章來朝接受使命，臨行前，他向梁末帝朱友貞表示自己用三天時間即可擊敗敵軍。梁末帝未置可否，趙巖等人卻不相信他的保證而發笑。
王彥章征戰沙場可能是把好手，但他玩政治卻是個素人，或者說太沒有心機。王彥章不敢或者不願說主君朱友貞的壞話，只怨趙巖等人敗壞朝政。在臨行時對自己的親信放了句狠話：“若得勝回朝，將要處死朝廷內的‘奸臣’”。
趙巖、張漢傑得知後，認為與其被王彥章處死，不如被沙陀人（後唐軍隊）殺死，於是與段凝合謀，設法阻撓王彥章的軍事行動。
王彥章兩天後到達滑州。他假裝宴請軍中將帥，暗中派遣六百名斧手，帶上專業的冶鐵人員，偷偷地乘船前往德勝口。而他自己則在宴會中途藉故離開，然後率領數千人沿黃河殺向德勝口。
梁軍先遣船上計程車兵燒斷鐵鎖、並以巨斧斬斷浮橋。王彥章則率兵攻破南城。此時距離王彥章離朝之日剛好三天。
李存勖聽到王彥章被任命為梁軍主帥的訊息後，當即決定率領騎兵增援。但是等他到達時，南城已被梁軍攻佔。李存勖此時顯示出他的軍事才能，他果斷命令拆掉北城，然後乘坐木筏，退守山東東阿楊劉鎮。
王彥章沿黃河岸邊追擊，王彥章與李存勖隔河對戰，一到黃河轉彎處河水變窄，兩軍就大打出手，大小交手一百餘次，持續了約兩個月。
王彥章看不起李存勖，常對人說：“李亞子乃是一個鬥雞小兒，沒什麼可怕的！”王彥章的勇武讓李存勖對他不敢輕視，李存勖說：“此人可畏，應該避其鋒芒。”有一天，李存勖領兵進逼潘張寨，由於軍隊隔著黃河，不能救援，王彥章就抄起鐵槍上了船，大聲命令船伕解纜繩立即開船，賀瑰拉他也沒有攔住。王彥章一人過了河，單獨去救援。李存勖聽說王彥章來了，領兵就退走了。
四
王彥章進抵楊劉城下，揮軍強攻，晝夜不息，並以鉅艦九艘橫亙河津，阻攔唐軍增援。他屢攻不克，只得退屯城南，築壘連營，以阻擊唐軍渡河。
李存勖命郭崇韜領兵奔赴博州（治今山東聊城東北），在黃河東岸修築新城，以接應鄆州唐軍。王彥章率軍急攻博州新城，還用十餘艘鉅艦置於黃河中流配合作戰。郭崇韜據城堅守，李存勖亦率軍自楊劉增援。王彥章只得撤軍，退保鄒家口。李存勖與鄆州李嗣源重新恢復了聯絡。
王彥章復攻楊劉，再次被唐軍擊敗，遂撤師西歸，退保楊村。戰事呈膠著狀態，此時，害怕王彥章得勝後回來殺人的趙巖、張漢傑開始下了黑手，王彥章派去給朱友貞報告軍情的人根本見不到皇帝，就被趙、張二人打發了。趙巖、張漢傑等人不僅向梁末帝隱瞞王彥章的戰功，還將王彥章在拉鋸戰中的一時戰敗說成是飲酒輕敵，不堪重任。
不久王彥章便被朱友貞召回汴州，段凝接任主帥。王彥章回到汴梁後，在朝廷上力言自己的戰功，被趙巖抓住把柄，指使親信彈劾王彥章“不恭”，然後迫令他回家休息。《新五代史》：“彥章馳至京師入見，以笏畫地，自陳勝敗之跡，巖等諷有司劾彥章不恭，勒還第。”
公元923年八月，朱友貞部署四路反擊：命段凝攻澶州、董璋攻太原、霍彥威攻鎮州、王彥章攻鄆州，打算在十月份和後唐決一死戰。這樣一來因兵力分散，造成汴州防守空虛。
朱友貞還命段凝掘開滑州南面的黃河大堤，以阻止唐軍進攻汴州，但黃河水同時也將梁軍主力阻隔在決河以北。九月，梁將康延孝投降後唐，將後梁軍情盡數告知李存勖，建議唐軍趁虛襲取汴州。
重新被起用的王彥章率軍渡過汶水，計劃進攻鄆州，去抄後唐軍的後路。結果，王彥章在遞坊鎮被李嗣源打敗，李嗣源俘獲梁軍將校三百餘人，兵力單薄的王彥章被迫退守中都（治今山東汶上）。
李存勖為了消滅自己的心頭大患，他親自率軍和李嗣源部殺至中都。王彥章走投無路，只得與優勢的後唐軍死戰。雖然殺死不少敵人，力戰多時仍無法突圍。此時，曾經效力於朱溫，後又降李存勖的夏魯奇突然殺到，以槊突刺，防不勝防的王彥章被刺傷後落馬遭擒。
夏魯奇原為後梁軍校，歸附晉王后成為李存勖的護衛指揮使。他以驍勇知名，曾在護衛李存勖時獨殺百餘人，因功獲賜姓名李紹奇，授為磁州刺史。後唐建立後，隨莊宗攻滅後梁，生擒王彥章，升任鄭州防禦使。
王彥章受傷被俘後，李存勖以勝利者的姿態親自見了老對手王彥章。新五代史》：“莊宗見之，曰：‘爾常以孺子待我，今日服乎？’又曰：‘爾善戰者，何不守兗州而守中都？中都無壁壘，何以自固？’彥章對曰：‘大事已去，非人力可為！’”
看來，以軍事天才自許的李存勖對於王彥章說自己是“鬥雞小兒”一事還是很在意的，耿耿於懷直到俘獲老對手，才算出了一口惡氣。
李存勖在勸降王彥章無果後，又派李嗣源勸他。此時的王彥章傷重不能起床，李嗣源只得走到他的病榻前，王彥章以其小名“邈佶烈”輕蔑地稱呼李嗣源，讓李嗣源著實丟了一回面子。
李存勖最後問王彥章，唐大軍此行能否成功？王彥章稱段凝麾下六萬軍隊並不會輕易叛變，因此難以成功。李存勖知道王彥章肯定不會歸順，只得下令把他斬首。此時，王彥章60歲。
王彥章不知道的是，段凝在得知開封城破，梁末帝自殺的訊息後，立刻帶著他的6萬軍隊解甲歸降後唐。
在編纂五代史的古代史官中，歐陽修對於王彥章格外推崇。“公尤善用槍，當時號‘王鐵槍’。公死已百年，俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇，同時豈無？而公獨不朽者，豈其忠義之節使然歟？”
歐陽修身居廟堂和文壇領袖的身份，決定了此後正史對王彥章普遍的褒揚。至於演義小說筆記野史，對王彥章更是視之為神，立廟紀念了。
金庸先生代表作之一的《射鵰英雄傳》第35章“鐵槍廟中”，寫到了一個鐵槍廟。鐵槍廟位於嘉興府，正是在這裡，黃蓉誘使歐陽鋒、楊康承認害死江南五怪一事；還借傻姑之口，透露了楊康殺掉歐陽克之事。楊康為了殺人滅口，用“九陰白骨爪”偷襲黃蓉，不料五根手指全插在軟蝟甲的刺上，中了歐陽鋒的蛇毒，當場慘死。
嘉興府鐵槍廟祀奉的就是王彥章。
宋末元初詩人郝經有一首詩，《題汶陽王太師彥章廟》：
不許乾坤屬李唐，孤軍直與決存亡。
大梁僅得延三日，匹馬猶能敵五王。
誰意人間有馮道，幸因身後遇歐陽。
千年豹死留皮在，破冢風雲繞鐵槍。
“豹死留皮”出自《新五代史·王彥章傳》：“彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
這首詩說明，金庸小說裡的“王鐵槍廟”，是真實的存在著的。
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