承載著中華民族3800年夏文化歷史的二里頭遺址，周圍為三村鼎立狀。以挖掘出的宮殿為址，北為二里頭村，西為四角樓村，東為圪當頭村。圪當頭村西即為二里頭遺址宮城外牆，向內便是二里頭遺址開挖中所發現的最早的宮城、最早的青銅禮器群、最早的綠松石器作坊、最早的使用雙輪車的證據。這個地方被考古學家稱之為大西地。正如考古學家許宏博士為該村石牌樓“最早的中國”所寫的對聯:“中原熱土有名村村稱圪當頭，西地良田現宮城城為紫禁城”。
事情有引深，村名有由頭。據傳說，圪當頭的村名由來或就與二里頭遺址發現的最早的使用雙輪車的證據息息相關。

確說當年軒轅黃帝巡視河洛在洛河岸邊突發奇想發明了載重的工具車以後，人們便以車載重，以車代步，以車提速，車也因此成為人們生產生活的工具，乃至成為人們的奢侈品，身份的象徵。黃帝坐乘，龍車鳳輦十分華麗，貴族們也紛紛效之，老百姓或走親，或娶嫁也著彩裝飾以代顯貴，此作派延續至今。夏時期政治文化的中心，其繁華顯而易見，正如重要的考古發現的大“十字路口”。這個十字路口是二里頭的城市主幹道網。有路有車輦。雙輪車轍便是印證。二里頭的最後一位王是夏桀，夏桀是個能吃會喝，能遊會玩的主。身份之人當然離不了車。據考證，二里頭時期還未見馬跡，但牛骨頗多，牛拉車已是不乏。當年的道路也是土路，而車輪多為木輪或銅鑄，行進時難免發出圪圪噹噹的聲響。作為一方王城，拜揖者自是不少。想當時也會是:
車輦圪當聲不絕，
盡是造訪謀事人。
頭為首，用到村名該是高地。圪當為聲，地形為形，圪當頭，便因聲而名了。
由此推斷，圪當頭也該是當年的都城驛站，是相當於紫禁城下的皇城根兒。
圪當頭村名始於車，自此歷代與車不斷緣。舊的時候，該村是方遠左近的木器製作村，以旋模木器為主。有曲兒說:圪當頭的槌，二里頭的葦。而圪當頭槌，大的是指榨油槌，小的則是車上的鑿模部件。木車、轎車、兒童的坐車(坐鋪兒)、小孩玩的響棒槌等。
有說是:
轎車子，送姑娘，
高頭大馬多派場。
哥哥趕車嫂陪上，
送到婆家過時光。
發展到以後，這種兩輪車，多為馬拉的鐵腳車。人嘲罵富人:“大馬車圪噹噹，王孫公子坐中央。”這種車又稱驕車，用稜子花格珙圈而成，檔次不一。富人家家家有，窮人家只有車，而篷或用席篷或撐布。而該村這種作活一直延續到明清時代。
改革開放後，村子人傳承並發展著這種技藝，有了專門生產車篷的廠。有個叫郭盡國的，辦了個頗具規模的車篷廠，成為發家致富的手段。可說是:
圪當頭，說圪當。
車輦做工故事長。
當年紫禁輝煌地，
今日西地現寶藏。
發展逢上好時代，
生活美滿喜洋洋。
王都之都唱祥和，
遺址公園樂徜徉。
不過，現在人對村名又有了新的釋意:圪為高地，當為中央，也為圪當頭美稱。
如今的二里頭遺址公園闊綽美麗，圪當頭村人徜徉在夏都大道上，欣賞著璀璨天地的滿天星斗，品賞著先民們的故事，悠哉樂哉何其幸福！

