練到骨節靈通處，
周身龍虎任橫行。
掌心力從足心印，
一指霹靂萬人驚。
骨節
“骨節鬆開。”
“肌膚骨節，處處開張。”
“周身一齊合住勁，且周身骨節各處與各處自相呼應而合，如手與足是也。”
“說合則周身一齊扣合住方佳，至於周身骨節，如左右肘，左右肩，上下各處名目相合者，各自一切照樣合住。”
“手與足，肘與膝，肩與胯，上下、左右、前後，運轉停勢時亦各呼應對齊，開則俱開，合則俱合。”
“骨節要對，不對則無力。”
“骨節齊鳴。”
三氣合為一氣
頭一勢未交手，先聚氣。聚氣者，君火動，相火輔，由腰後而收於前，陽氣從下上衝胸膈，口中納氣，則肺而落，陰氣下降，入于丹田，陰陽相交，所謂肝起肺落者也。此謂一合二勢，渾身俱往前進，下氣再往上衝，口再一納氣，納於臍之上，心之下，上身往下一聚，渾身骨節，節節攢住，務令堅實（攢骨節者，前骨節往後攢，後骨節往前攢，上骨節往下攢，下骨節往上攢，所謂合則無處不合也），身子雖猛勇向前，胳脖手俱往後攢，名為回還。如此，則勢進而氣益矣。蓋渾身向前一撲，手再回還，骨節自能攢緊，堅於鐵石，此二氣也。臨落點時，仍嫌力有不足，無可回還，再將骨肉往一處一束，名之曰盡，此謂三氣。譬如炮然，卷得愈緊，則響得愈有力。始用功時，先要學聚，次學回還，再學盡。功力熟時，三氣合一方能有用。合則無處不合，開則無處不開。
十二節、往來、氣落、內外、上下、前後論
三尖為氣之領袖，乃氣所歸著之處。人且知此三處，宜堅實勇猛，全體堅如石，方能不怕人之衝突，不慮我之不敵也。其所以堅硬者，則在逐處之骨節。蓋骨節之空隙乃一人之經脈、神明之所流注此處。精神填實，則如鐵如鋼，伸之不能曲，曲之不能伸，氣貫方全。起手有肩、肘、腕三節；腿有胯、膝、足三節，左右相併共計十二節。手之能握，足之能步，全賴於此。如百沙袋逐層填實，雖軟物可使之堅硬，此雷同氣貫筋經之理也。氣落全勢有前後、內外、上下之分，宜明辨之。
如側身直勢雙手前推者：肘心氣填於上、手腕氣填於掌、足喬於肩。雙手下劈者：肘心氣填於手腕、氣填於下，前肩脫下，後肩提起。正身前撲：兩手平託、肘心氣填於上、手腕氣填於內。膝足喬與臍平：氣實腿外側、腳脖內側、著力胯外間。上下節數隨之起落運動。餘可類推。
