諸葛亮未出茅廬而預言天下三分，此大才也；“鞠躬盡瘁，死而後已”，此大德也。如此大才大德之人，用人方面首先考慮的也是德才兼備。
運籌帷幄之中,決勝千里之外!
劉備去世之後，由諸葛亮執政輔佐劉禪，在親自帶兵北伐之前上書，總結了先漢與後漢興亡的經驗教訓，是為《前出師表》：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝（劉備）在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”
桓帝、靈帝是東漢末年的皇帝，先後兩次興起“黨錮之禍”，殺掉了李膺；二人與宦官親近，結果宦官當政，國家衰亡。
桓帝宦官為侯，致使宦官當政，為禍朝野。靈帝為了斂財，竟然公開標價賣官，使世風日下，百姓怨聲載道，社會動盪不安，最終激起張角領導的“黃巾之亂”。
後來群雄趁亂都揭竿而起，最終形成三國鼎立的局面。
諸葛亮還在《便宜十六策》裡寫道：“治國之道，務在舉賢。若夫國危不治，民不安居：此失賢之過也。夫失賢而不危，得賢而不安，未之有也。”由此可看出諸葛亮在國家的治理方面，對德才兼備之士的選拔極為重視。
諸葛亮推薦董允為侍中，領虎賁中郎將，統宿衛重兵，負責宮中之事。劉禪總想納諫以充後宮，董允認為後宮之數，應遵守定例，既然人數已滿，不應增加。
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劉禪對宦官黃皓很是寵愛，皓為奸邪小人，妄想掌權，允上則正色匡主，下則數責黃
皓。只要董允在宮內，黃皓不敢胡作非為。
蔣琬、費禕、姜維都是諸葛亮精心選拔為他理政、治軍的接班人。蔣琬剛到蜀地時任廣都縣長，劉備去巡視時，正好遇上蔣琬喝醉了酒，也不管事，一怒之下要殺他。
諸葛亮知道他是難得的人才，求情說：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，願主公重加察之。”
劉備因為敬重諸葛亮，才聽他的勸說沒有殺他。
後諸葛亮提拔蔣琬為丞相府長史，每次諸葛亮出征前，蔣琬都能夠給予足夠的供給。諸葛亮常以“忠雅”二字贊蔣琬為人，說此人可與他輔佐漢室。
諸葛亮死前，曾經秘密上表劉禪：“臣若不幸，後事宜以付琬。”
諸葛亮去世之後，蔣琬執政，其人捨己為公，胸襟寬廣，知人善任，洞悉時勢，使國家清平。蔣琬病，推薦費禕代替自己，費禕為人明斷事，善理事，知軍事，他在任時外敵不敢輕易進犯，魏人不敢正窺西蜀。姜維繼先人興復漢室之遺志，北伐多次，雖然並未如願，但魏兵也未曾動蜀地一絲一毫。
直到司馬昭大軍壓境，劉禪不聽姜維的建議，鄧艾偷渡而直搗成都，劉禪投降，並命令姜維降魏，姜維為了復興蜀漢假降於魏。雖不能實現，其忠烈之心已彰顯得淋漓盡致。
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劉備死後，劉禪這昏庸之主之所以能夠安坐帝位達四十一年之久，全靠有諸葛亮及其後繼者蔣琬、費禕、姜維忠心輔佐。而曹操死後，其子曹丕篡權，魏立國雖有四十五年，然而十七年前司馬懿就從曹爽手裡奪過了政權，只能說曹魏政權實際存在只有二十八年。孫權死後，孫亮立為吳帝，因為內部不和，後來被晉吞併，孫權後人掌權只有二十七年。這樣比較起來，蜀漢政權穩固、內部相對政局清明、沒有爭權奪利，全賴諸葛亮知人善任，提拔德才兼備之士的緣故。
