今早，在朋友圈讀到了教育部教材局一級巡視員申繼亮在2021年初中教育發展論壇上的報告《養其根，俟其實——初中教育質量提升的幾點思考》。其中一節“如何培育對學生終身有益的素養”，提到三個方面，雖然是從教育部門的高度談的，但對家長也很有啟發意義。
自主發展
文章用了“學會學習、健康生活”八個字。學習和生活是孩子需要應對的兩大主要事項，而且生活是更為基礎的事項。孔子說，“行有餘力則以學文”，就是這個意思。現在，不少家長過於注重孩子的學習，而忽視孩子基本的生活能力，這是教育的一個誤區。
並且，家長注重孩子學習，過於注重結果，而忽視過程，從而陷入嚴重的功利主義。孩子即便達到了目的，喜悅感在很大程度上來源於家長的獎賞（或者免於打罵），而非學習本身。結果是，孩子學習的自主性和主動性就難以得到有效的激發，學習行為也很難持久。
社會參與
簡單地說，就是要學會和人打交道，學會和社會互動。上一段提到的孔子的“行有餘力則以學文”，除了自主這一層含義外，還有很重要的一個含義，就是對人與人關係的適應。行，不僅是自知自制自主，還有人與人的互動，比如如何處理與父母的關係、與兄弟的關係、與長輩的關係、與鄰居的關係、與老師的關係、與他人的關係，等等。這些都屬於“行”的範圍。
這些都是需要在日常生活中習得的。用現代話說，就是要培養基本的道德觀念，能夠踐行起碼的社會規範，並在生活（表現為與周圍人的來往）中逐步明確自己的角色，提升自己的社會責任感，感知自我的意義。
文化基礎
如果說，前兩點側重於“行有餘力”的行，側重於生活實踐，那麼，第三點更接近“則以學文”的文，也更接近我們今天說的學習。文化基礎中的文化，就是通俗意義上的知識；基礎呢，簡要來說，就是人文與科學。
先說科學，就是關於自然的知識，追問的是客觀事實和客觀規律，比如雷電是怎麼回事？為什麼太陽從東邊升起等。人文就是關於人的知識，包括社會的知識，人與動物有什麼區別？人與人如何合作？人的靈魂是什麼？心理是怎麼一回事？道德是什麼？美是什麼？這些，都屬於人文領域。
無論人文還是科學，又都包括兩個層面：一是知識層面，時至今日，前人已經在各方面積累了大量的認知經驗，我們只要學習，就可以瞭解。二是思維層面。科學思維顯然不等於科學知識，只有掌握了科學思維，才能站在前人的肩膀上把科學的眼界推進一步。人文思維也不等於人文知識，知識是死的，只有具備了人文思維，才能把人文知識運用到人的生活本身，進而提升人生境界。
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教育“雙減”政策的推進，實際上把家長推到了教育子女的最前沿。有人調侃，這才是真正的“拼爹時代”。當然，“雙減”並不是消除競爭，也不是取消教育，而是改進教育方式，迴歸教育本質。家長赤膊上陣，並不是要把原本交給校外老師的工作重複一遍，而是要踐行責任教育，激發孩子的主動性，激發孩子的潛能，以不變應萬變。
（注：申繼亮巡視員的報告《養其根，俟其實——初中教育質量提升的幾點思考》還談到了很多資料和案例，對理解我國的教育設計、教育政策，非常有幫助。有興趣的朋友可以搜尋《教育部教材局申繼亮：從國家教材修訂，看K12教育的走向》檢視全文，另，歡迎來稿討論教育、育兒等，歡迎關注微信公眾號“古文誦讀”。）
