周恩來多次要求拆掉老家的房子，主要是為了防止後人，將老宅修成總理紀念館。
因為這件事，周恩來多次批評淮安縣委，認為總理的房子，和老百姓的房子一樣，不能特殊對待。
周恩來想拆掉房子改成學校和工廠，而又是誰保護了總理的故居呢？本期文章要講述的內容，便是周恩來和老家祖宅的二三事。
周恩來出生的老宅，位於江蘇淮安的駙馬巷，因為朱元璋的乘龍快婿在這裡住過，所以得名駙馬巷。
巷子是南北方向，長約兩百多米，屬於是典型的明清時期的蘇北建築，整條巷子都是一戶戶的大院，裡面住著一個又一個的家族，其建築構造和佈局都差別不大。
而周家大院，是1839年的時候，祖輩以兩百六十兩銀子所購買。到六十一年後，周恩來出生的時候，這個家族已經沒落，生活愈加貧困。
房子是東西朝向的曲折三進院落組成，採用青磚灰瓦木結構，周恩來家裡雖然收入拮据，但為了維持祖輩的體面，所以開銷依舊很大。
周恩來剛剛出生沒多久，叔父周貽淦身患重病，為了防止周貽淦無後，所以周恩來被過繼過去。
沒過多久，周貽淦就因病去世，周恩來跟隨繼母陳氏生活。
有一點要解釋清楚：在那時候的封建家族，把孩子過繼過去，跟我們現代社會的過繼，並不是同一個概念。
周家是一個大家族，雖然周恩來過繼給了養母陳氏，但依舊能夠獲得生母的愛，而且繼母陳氏對周恩來非常好。
也就是說，周恩來小時候，獲得了兩位母親的愛，接受了兩位母親共同的教育和撫養。
然而，周恩來不到十歲，兩位母親接連去世，因為家庭收入有限，所以周家兄弟的童年非常艱苦。
也幸虧八嬸母，以及鄰居家的老太太，經常送飯給周恩來吃，這才不至於餓肚子。
因為家裡窮，所以周恩來常去舅舅家裡的私塾讀書，接受了舊社會的教育。
很少有誰會想到，這位童年孤單又困苦的孩子，未來會成為新中國的主要締造者之一。
周恩來直到十二歲那年，生活才算迎來了轉機，因為在東北那邊工作的伯父，得知周恩來生活困苦，所以將其接走，帶到了東北。
乍一聽，跟著伯父生活，會不會受到歧視呢？其實那時候的大家族，對待孩子是不分彼此的，就拿東北的伯父來說，對待周恩來如同親生。
周恩來自從離開了淮安之後，就再也沒有回去過，避免像國民黨官員那樣，搞所謂的衣錦還鄉。
關於周恩來的出身，大致經過便是：祖籍紹興、出生淮安、成長在東北鐵嶺……
按照周恩來自己所說：“我的祖父名叫周起魁，生在浙江紹興。按中國的傳統習慣，籍貫從祖代算起，因此，我算是浙江紹興人。”
家裡往上幾代人都是師爺，可追溯到宋朝時期的周敦頤，也就是寫《愛蓮說》的那位，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這也成了周家祖訓，並且在周恩來的身上發揚光大。
周恩來在東北鐵嶺，從伯父那裡得到了政治教育，看到國家積貧積弱，一顆赤子之心越來越熾熱，為中華崛起而讀書。
之後發生的事情眾所周知，周恩來在周家宗親和學校老師的幫助下，遠赴歐洲留學，開始了他的法蘭西歲月。
周恩來回國後，曾擔任過黃埔軍校的政治部主任，跟蔣介石有過數次交鋒；紅軍時期，又跟蔣介石激戰十年；西安事變的時候，則不計前嫌，親手救了蔣介石一命。
抗戰爆發之後，周副主席的人格魅力，贏得了國共兩黨的欽佩，無論是再怎麼尖酸刻薄的記者，也在周恩來的身上找不到缺點。
1939年，周恩來想要去南方宣傳革命思想，卻遭到了國民黨的阻撓，於是他公開說，想要回老家看看，這才穿過千里硝煙，去了祖籍紹興。他對此解釋說，紹興才是老家。實際上這番話是說給國民黨聽的，真實的老家自然是淮安。
抗戰勝利之後，周恩來為了中國的和平建設而奔走，雖然一度路過淮安，但卻沒有時間回家看一眼。解放戰爭時期，周恩來一手打造的情報系統，經過十多年的建設，給了敵人致命的打擊。
新中國成立之後，淮安開始著手修復周恩來的故居，也就是周恩來出生的地方，避免周家大院的房子倒塌。
周恩來在北京忙於工作，並不知道淮安人民政府，正在修繕他的老宅。一直到了1953年，周總理將八嬸母楊氏接到北京，透過楊氏之口，才知道了淮安的事情。
楊氏是周恩來兄弟的實際撫養人，尤其是生母和養母去世之後，是楊氏省吃儉用，才免得周恩來兄弟餓肚子。
周恩來接楊氏到北京，想要盡一盡孝心，只可惜楊氏並不適應城市的生活。
按照楊氏所說：不僅當地政府要修繕總理的老宅，想要建設總理紀念館，而且每天都有大批大批的群眾，去周家大院參觀。
關於老家房子的事情，周恩來的內心其實非常不滿意，這其中的原因其實也很簡單，對於純粹的唯物主義革命者來說，向來討厭舊社會“光耀門庭”那一套。
再有就是，老百姓的房子是房子，總理的房子也是房子，房子和房子都是一樣的，不能因為周恩來的身份就去搞特殊。
周恩來向來是極其痛恨衣錦還鄉那一套，因為得知淮安修繕周家大院一事，所以喊來了王雨波。
大年初二，王雨波來到了周恩來的家裡，總理囑咐他辦三件事。
第一件事：將嬸母楊氏，送回到故鄉淮安居住。轉告淮安縣委，不能因為是總理的嬸母，就給予特殊照顧。周恩來本人，會負責楊氏的生活和養老問題。
第二件事：周恩來得知家裡的祖墳，影響了集體種地，所以轉告淮安政府，可以平掉祖墳。
這裡筆者解釋兩句，周恩來在故鄉唯一的田產，就是那一畝墳地，舊社會時期還曾經專門僱人看管。
周恩來提倡移風易俗，骨灰灑向大地，不要留墳丘，所以帶頭平墳。這是利國利民的政策，總理本人無條件支援。
第三件事：周恩來聽說，淮安人民政府，要修繕周家大院，甚至想要建立紀念館。委託王雨波去淮安，轉告當地政府，周家大院可以公用，可以辦醫院或者託兒所，但不能建設成總理紀念館。
幾天後，王雨波送楊氏到淮安，隨即去當地政府，傳達了周恩來的三點囑咐。
而淮安人民政府，得知了總理的囑咐之後，立刻開會討論這件事。經過縣委的表決，認為周總理的崇高精神值得大家學習和發揚，至於房子的處理問題，暫時決定作為民用，而不是當做公用。
周家大院讓周恩來的嬸母、堂弟媳陶華、等周氏宗親居住。
因為總理說過不許參觀，所以當地政府也就囑咐淮安人民，不要再去周家大院。
這時候問題就出現了，雖然周恩來不允許修繕老宅，但周家大院年久失修，已經塌了好幾間屋子，而且周恩來出生的那三間，也有倒塌的風險。
（註釋：周恩來說過，自己出生的房子已經塌了，其實他這樣說是為了避免群眾紀念，實際上並沒有坍塌。）
既然房子成了危房，當地政府可就犯了難，修還是不修呢？尤其是周圍的老百姓，總是去縣城找領導，說總理的房子已經怎麼怎麼樣了，為何不去修繕？
縣裡經過開會討論，決定頂住壓力，去修繕周家大院。
而周恩來很快就知道了這件事，1958年6月的時候，總理收到了堂弟媳陶華的來信。
陶華將淮安的事情，向堂兄周恩來敘說了一遍，而周總理立刻寫信給了淮安的副縣長王汝祥。
這封信很長，簡要來說，大致意思就是：
接到了陶華的來信，聽說淮安又要修繕周家大院，我認為這樣是萬萬不可的。
記得解放初，淮安就修復了我的老宅，這讓我感到萬分不安，那時候我就想過，把周家老宅交給政府處理，可那時候嬸母還在，而且交給公家之後，又會被當做紀念，那樣更加不好，所以才拖延到現在。
現在乘著這個機會，我寄錢到淮安，修繕那些漏雨的地方即可，除了陶華一家住的房子之外，剩下的交給公家處理，陶華也不會收房租。信裡帶了五十元，如不夠用，當再補寄。
淮安接收了我的老宅之後，我提出兩個請求：
一是千萬不要再拿這所房屋作為紀念，不要再帶著人去參觀周家大院。如果有誰問我出生的屋子，你們就我否認哪間屋子是我出生的地方。實際上，從我嬸母當年來京談話中得知，我幼時同我寡母居住的房屋早已塌為平地了。故別人傳說，都不可靠。
二是如公家無別種需要，最好不要讓周家大院的住戶搬走。
後一個請求，請你們酌辦；前一個請求，無論如何，要求你們答應，否則，我將不斷寫信請求，直到你們答應為止……
周恩來。
1958年6月29日。
周恩來的信發出去一個月後，巧合的是副縣長王汝祥，代表淮安縣政府，來到北京彙報工作，所以見到了周恩來。
王汝祥先是在總理的面前，彙報了淮安近些年的發展，以及未來的建設計劃。
談完了工作之後，周恩來問起了周家大院的事情，而王汝祥則如實回答。
周總理又問：“聽說你們要重建我家房子，這不行，不要以為我是總理嘛！”
王汝祥對此解釋說：“不是重建，是修理。房子年久失修，快要倒塌了。我們只不過是把房子扶扶正。周爾萃當兵了，擁軍優屬，也是我們應做的工作。”
按照王汝祥的說法，周爾萃是周恩來的侄子，如今去了部隊，而周爾萃的家人也就屬於是軍人家屬，所以政府理所應當的照顧。
周恩來則批評說：“房子倒了，就把它拆掉！你們城裡地主的房子怎麼處理的？我那房子，我看可以沒收！”
王汝祥說：“總理，城市沒搞土改，怎好隨意沒收房子啊？”
一問一答之間，周恩來自然能看出王汝祥的真實想法，他拿這位副縣長倒也沒什麼辦法，只能囑咐對方，房子不沒收可以，但也不能修建紀念館。
多虧了這位淮安副縣長的巧妙回應，這才保住了周家大院，否則按照周恩來的想法，非要拆掉不可。
1960年，淮安的縣委書記劉秉衡，去往北京彙報工作，見到了周恩來。
周總理詳細詢問了淮安的建設，也問起了自己老宅周家大院的事情，他強調說：“你們的心情我是理解的。我的故居不要留在那裡讓人參觀！”
周恩來再次囑咐淮安的政府官員，要求把周家大院當做公用，可以當做教育機構，讓孩子們去上學，又或者改成工廠。
劉秉衡在第二天，受邀去周恩來的家裡吃飯，鄧穎超也強調了淮安周家大院的事情，要求按照周恩來的意見去辦。
劉秉衡意識到，這次周恩來下了死命令，所以周家大院的事情，務必要處理的讓周恩來滿意。
所以，劉秉衡回到淮安之後，立刻召集各級幹部開會，經過大家的研究討論之後，決定把周家大院作為公用和民用。
公用方面，改成圖書館，讓孩子們去看書；民用方面，讓附近的老百姓去住。
劉秉衡處理這一切之後，寫信給北京的周恩來，而總理的秘書則回信說，周恩來和鄧穎超感謝淮安政府，對此結果非常滿意。
1973年，周恩來得知淮安那邊，要把周家大院的住戶搬走，然後重新維修，開設紀念館。
11月17日，國務院打電話到淮安縣委，傳達了周恩來的三點指示。
第一，不要讓人去參觀。
第二，不準動員住在裡面的居民搬家。
第三，不許維修周家大院的房子。
這裡要解釋清楚第二點，之所以不許動員裡面的住戶搬遷，是為了防止淮安縣委，將房子改成紀念館。要求淮安縣委堅決執行，而且以後會不定期地檢查。
這便是周恩來對淮安老房子的“約法三章”體現出了總理人人平等的理念。
根據周家大院的孫桂雲回憶（周恩來的堂侄媳）她說：“總理一直關心著故鄉的房子……”
周恩來對家人說，周家大院的老宅，要全部有人住，如果一直空著，那樣太浪費了。
關於周恩來小時候住的房間，他囑咐孫桂雲，不可告訴外人是哪一間；也要囑咐鄰居，對此不要說。
孫桂雲談了房子的現狀，說較大的空房已經改成了兒童圖書館，也有的改成了縣委學習室，即使是空著的，也讓周圍的老百姓住了。
周恩來多次在家人面前強調，駙馬巷的老房子應該拆掉，改成工廠和學校。
1974年8月1日，周恩來又一次見到了孫桂雲，他當面問淮安老家的房子，還有沒有人去參觀呢？
孫桂雲說：“縣委很重視，層層向下傳達了，不準去參觀。但外地還是不斷有人去。”
周恩來一聽這話，自然是非常不滿意，他之所以讓拆掉老家房子，就是為了杜絕群眾去參觀紀念。
所以周恩來再次強調說：“你們的住屋，可以拆到別處去蓋！”
也就是說，總理要讓周家宗親拆了房子，然後搬走到別的地方住。
而鄧穎超也說，她會親自出錢，讓周家宗親搬離老宅。
孫桂雲說：“拆房子要經地方政府的批准。”
家人聚會結束的時候，周恩來又強調說：“壞了就不要修了，壞一間，拆一間，統統拆掉了，我也就放心了。”
1976年，1月8日9時57分，周恩來因病醫治無效，在北京陷入了長眠，從那之後就只能活在我們大家的心裡。
遺體告別儀式，是在醫院舉行的，當時很多群眾，都希望見總理最後一面，以至於醫院門口人山人海。
到了第二天，醫院門口更是黑壓壓的老百姓，因為人數過多，以那時候的條件來說，也就不允許人人見周恩來最後一面。
治喪辦公室為了避開人群，所以帶著周恩來的遺體，從後門離開了醫院。
周爾鎏（總理侄子）坐在車上，他內心感到失落，因為總理的最後一程，走得是如此悄無聲息。
就在周爾鎏唉聲嘆氣的時候，誰知車隊走到長安街，遠遠望去都是送別周恩來的人群。
人民群眾自發前往，迎著寒風送別總理，十里長街人山人海。
根據周爾鎏的回憶，不僅有綿延數十里的中國人，還有許多外國人，人群一直綿延到了八寶山，發出心碎的哭聲。
而與此同時，淮安得知周恩來隕落，所以大批大批的群眾，去往周家大院，人人帶著黑紗，悼念開國總理的離去。
人群越來越多，一眼看不到頭，雖然周恩來不允許大家紀念，但淮安人民依舊自發的，去往駙馬巷。
一年後，大批大批的海外華僑華人、國際友人、港澳臺同胞……紛紛去往駙馬巷，紀念週恩來逝世一週年。
這時候問題就出現了，周家大院的房子又老又破，而海外和港澳臺的人，又不知道內情，所以紛紛提出意見，要求儘快修復周恩來的故居，總理的房子咋能這麼破？
一筆又一筆的海外捐款，寄到了淮安的縣委，而縣裡的領導意識到，應該順應億萬人民的心聲，修繕總理故居。
1979年3月5日，周恩來的故居恢復了原貌，成了遠近聞名的中小學生愛國教育基地，免費對外開放。
每年都有60萬人次，去往周恩來故居參觀，紀念總理的偉大貢獻。
1984年12月11日，鄧小平親自題寫了“周恩來同志故居”匾額，也就是我們今天看到的那一塊。
淮安縣委，倒是遵從周恩來的心願，並沒有將故居改成紀念館，而是順應群眾的呼聲，另外選址建設了紀念館，用來革命教育。
