春養肝，夏養心，秋養肺，冬養腎，這是《黃帝內經》四時養生法的重中之重。
冬季養生要保護好“先天之本”
冬季吹北風，主氣為寒，五行屬水。《黃帝內經》說：“北方生寒，寒生水。”寒為陰邪，易傷人體陽氣。”
與冬季相對應的臟器為腎。《黃帝內經》說：“其在天為寒，在地為水，在體為骨，在藏為腎。”
腎主藏精，主水液，主納氣。是決定人體先天稟賦強弱、生長髮育快慢、臟腑功能盛衰之根本，故中醫稱“腎為先天之本”。
腎功能強健，才能調節機體適應嚴冬氣候，使“正氣存內，邪不可幹”。否則就會使身體的代謝功能出現失調而發病。
因此，到了冬季，養生的第一要務便是養腎固精，保護好“先天之本”。
冬季養腎之法有很多，如《黃帝內經》所說的“早臥晚起，必待日光”“去寒就溫，無洩面板”；《脈法》(馬王堆出土)所說的“寒頭暖足”等都是古人常用之法。
清繪本《八段錦冊》
此外，傳統導引術中的立式八段錦，有兩式對補腎固腰、壯筋骨也頗為見效。
立式八段錦的八個動作首見於宋代
“八段錦”之名，出自宋人洪邁撰寫的《夷堅志》：“(起居郎李似炬)嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”但文中雖提及“八段錦”之名，卻沒寫具體動作，且李似炬所習八段錦應為坐式八段錦。
立式八段錦的八個動作，首見於宋人曾慥編寫的《道樞·眾妙篇》：
“至遊子曰：仰掌上舉，以治三焦者也；左肝右肺，如射鵰焉；東西獨託，所以安其脾胃矣；返復而顧，所以理其傷勞矣；大小朝天，所以通其五臟矣；咽津補氣，左右挑其手；擺鱔之尾，所以祛心之疾矣；左右手以攀其足，所以治其腰矣。”
在南宋陳元靚的《事林廣記·修真秘旨》中，將該養生方法定名為“呂真人安樂法”，且將各動作名稱編為歌訣：
“昂首仰託順三焦；左肝右肺如射鵰；東脾單託兼西胃；五勞回顧七傷調；鱔魚擺尾通心氣；兩手搬腳定於腰；大小朝天安五臟；漱津咽納指雙挑。”
至清代，才將這八個動作命名為“八段錦”，並繪有影象，其歌訣為：
“兩手託天理三焦；左右開弓似射鵰；調理脾胃須單舉；五勞七傷往後瞧；搖頭擺尾去心火；背後七顛百病消；攢拳怒目增氣力；兩手攀足固腎腰。”
現在人們所練的立式八段錦，各動作名稱與清代一樣，只是動作順序略有不同。
這八個動作，各有各的功效。如第一式“兩手託天”可以調三焦，理氣血，對心胸憋悶、咳嗽氣喘有明顯的改善作用。第二式“左右開弓”使胸部擴張，能宣降肺氣，預防呼吸道疾病。
“背後七顛”和“兩手攀足”可養腎護腎
“背後七顛”的動作口訣是：“兩腿並立撇足尖，足尖用力足跟懸。吸氣上頂手下按，落足呼氣一周天。如此反覆共七遍，全身氣走回丹田。全身放鬆做顛抖，自然呼吸態怡然。”
具體做法是：自然站立，兩腳跟提起，頭上頂，以前腳掌支撐身體，稍停，兩腳跟下落，輕震地面，提腳跟時吸氣，落地時呼氣。一起一落為一次，共做七次。
八段錦之“背後七顛百病消”
這個動作很簡單，跟平時踮起腳尖差不多。腳與人體的腎經關係密切，踮起腳尖可刺激足少陰腎經，疏通足三陰經，使體內的氣向上執行。
此外，由於腳跟下落震動脊柱和督脈，具有促進內臟、關節復位，解除全身關節和肌肉緊張的作用。常練這個動作，透過調節脊柱，能調治全身各種疾病，故有“百病消”之名。
“兩手攀足”的動作口訣是：“兩足橫開一步寬，兩手平扶小腹前。平分左右向後轉，吸氣藏腰撐腰間。式隨氣走定深淺，呼氣彎腰盤足圓。手勢引導勿用力，松腰收腹守湧泉。”
具體動作是：兩腿伸直站立，兩臂前伸，掌心向下，目視前方。然後屈肘，兩掌向下按於胸前，指尖相對。接著兩臂外旋，兩掌反穿至背後，兩掌心向內，沿脊柱兩側向下摩運至臀部，同時上身隨之前俯，兩掌沿雙腿後側向下摩運至腳面，兩膝挺直，目視前下方，略停。最後兩手掌心向下，前舉上升，同時帶動上身上舉，直至完全站直。
八段錦之“兩手攀足固腎腰”
以上動作，共做六次。開始時可以自然呼吸，熟練後俯身時呼氣，直立時吸氣。
這個動作，實際上是拉伸腰椎，與牽引床有異曲同工之妙。牽引床是伸助外力，而這個動作是用自身的力量，更安全，更容易掌握。
透過大幅度的前屈後伸及摩運，不僅刺激了人體脊柱、脊椎、督脈、足太陽膀胱經、命門穴、腎俞穴、委中穴等，並對腎臟、腎上腺等器官起到了牽引按摩作用，增強了生化腎精、腎氣的功能，對腰部的保健有良好效果。故此動作有“固腰腎”之名。
練習“背後七顛”和“兩手攀足”這兩個動作，須形、意、氣合一才能達到最佳效果。初學八段錦的人，容易把它做成“體操”。要掌握其中的訣竅，一定要多學多練，持之以恆。
文/廣州日報·新花城記者：鍾葵
圖/廣州日報·新花城記者：鍾葵 （翻拍）
廣州日報·新花城編輯：李亞妮
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