9月15日，中國文聯旗下的《中國藝術報》，發表了“談藝必談德，從藝必要德”的文章，對曲藝界亂象進行痛批。
該文認為：當下一些沉迷於“飯圈文化”“唯流量”“唯顏值”的藝人，作風漂浮，言行不一，臺上臺下不一樣，不下苦功走捷徑，不靠實力靠流量，不追高雅求低俗，儘管能矇蔽觀眾一時，但終將被認清真面目，為歷史洪流拋棄。
不難看出，文中提到的現象，應該有所指。因為目前曲藝界只有德雲社存在“飯圈文化”、有流量，還有“三俗”問題在網上爭論不止。
筆者注意到，進入9月份已有多人在文聯官方平臺發文痛斥曲藝亂象，力度之大，勢頭之猛，實在罕見。如下；
9月13日：從社會輿論看曲藝界行風建設
9月10日：敬畏藝術敬畏觀眾敬畏職業
9月6日：構建和諧健康的曲藝觀演關係
9月3日：向“蹬趴貶踹”的陋習亮劍
9月1日：警惕“飯圈文化”，營造麴藝清朗生態
9月17日：向網路暴力說不（最新發表）
照此節奏，恐怕一段時間內還會有相關文章出現，這似乎在預示著某種風向的來臨。其中撰文不乏曲協行風建設委員會的高層人士，通觀這7篇文章，在兩方面著重強調！
一是關於藝德問題，二是“飯圈文化”促成的流量藝人問題。
認為當下曲藝界從業人員，存在取悅、迎合一些觀眾的畸形審美，導致是非不辨、美醜不分、低俗輕佻、調侃崇高，有違職業道德，嚴重損害了社會風氣。
二是在資本運作下的流量“造星”、惡意炒作造成有些年輕藝人，被包裝炒作成“明星大腕兒”，沉醉於虛構出來充當明星偶像的快感之中忘乎所以，產生了拜金攀比、奢靡炫富、不可一世的架勢。認為他們缺乏文化修養和知識積累，有些行為跌破道德底線、挑戰公序良俗，擾亂曲藝市場，出現“劣幣驅逐良幣”的現象。
因此，我不得不聯想到注重傳統班規的德雲社，上面所述的現象，曲藝界也只有德雲社存在“流量明星”，這是不是似有所指？至於其有沒有跌破道德底線、敗壞社會風氣，我想這是仁者見仁智者見智的問題。
同時，也讓我在思考，如此大力度的推動行風建設，究竟會起到什麼效果？
要打造良性的曲藝發展演藝生態，營造風朗氣清的行業環境；恐怕只有找到真正的解決辦法，才能讓曲藝這門優秀傳統文化藝術煥發生機、發揚光大！
如果把整個文藝界比作大江大海，那麼曲藝界只是一汪水池。有趣的是，這些年我們看到，這水池攪動的巨浪卻勝過大江大海！
另一方面曲藝的沒落也是不爭的事實，很多地方曲種的消失，人才的凋零，受眾的流失，曲藝早已呈蕭瑟的沒落之態。即使是相聲領域，也只有德雲社市場化做的最成功。
曲藝的掌舵者，在大力抓行風建設的同時，是否更應該著力推動曲藝的振興和發展？畢竟一派欣榮繁盛的曲藝景象，同時推動行風建設才更顯得相得益彰！
對此你怎麼看？
