鬼谷子，名王詡，又叫王禪，戰國時期衛國人，相傳他的相貌長得像鬼，又因他隱居在鬼谷，故人稱鬼谷先生，傳說中他是謀略家的鼻祖人物。
另外，鬼谷子雖隱居山林，神龍見首不見尾，但他的著名弟子諸如孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、樂毅、白起等等卻在他的教導下縱橫春秋，馳騁戰國，其故事和影響成為中國由奴隸社會向封建社會轉變的燦爛史觀，足以使後人思鑑千載。
而其所謂“鬼谷之術”雖曾在古、近代被封為“禁書”，但始終、甚至在近幾十年來依然傳播甚廣，堪似與文王八卦、孔孟儒家、老莊哲學、如來佛經等等相比共拼。
目前市面和網路上已有《鬼谷子全書》等系列書刊銷售火爆，其中以所謂“馭人之術”為炒得最響，就是他所說的“凡成大事者，須懂識人、用人”之術更是炒作熱點。
人過一百，形形色色，天下之大，芸芸眾生數以億萬之眾，而鬼谷子將其分為“君子、小人、勇士、愚者”四大型別，針對這四種不同型別的人，鬼谷子也提出了不同的“馭人”之術。
而一個男人若想要成就大事，對於以上四種人要掌握住駕馭他們的方法。今天，咱們就來聊一聊這個話題。
一者：君子也，以德交友
君子是什麼樣的人？就是重義、守信，德高望重，先天下之憂，後天下之樂，行俠仗義，不計個人得失乃至身家性命，而以天下蒼生為念的人。
東漢末年，董卓篡權，天下戰亂，東漢王朝面臨覆滅的危險。涿州織蓆販履的大漢皇叔劉備雖早有凌雲之志，滿腔報國之心，卻苦於人單勢孤、家境貧寒而難以施展。
一日集市，恰遇身高八尺，氣宇軒昂、肩扛青龍偃月刀的紅臉大漢關羽過往，皇叔見此人正氣凜然，威儀八方，心中不由一喜：“我想要匡扶漢室，但只有我與翼德義弟兩個人打拼實在是勢單力孤，若得這人相助，有望大事可成”！
於是，他便近前做了一個揖，詢問這位紅臉大漢的姓名和來歷：“我是陝西關羽關雲長，周遊各地專門做行俠仗義，除暴安良，剷除世間不平事”！劉備望天一拜“在此地能遇見你這位英雄好漢，真是老天助我呀。這下我們大漢王朝可有救了”！
隨後，他們又遇到了賣豬肉的張飛張翼德，幾人一見如故，結拜為兄弟。三人吃酒期間，皇叔劉備涕淚俱下，沉痛地說：大漢王朝如今有難，奸佞當道，自己決意就是拼了性命也要拯救過來。
關張二人肅然抱拳起敬，誓言錚錚地說：我兩人能夠當此大任，義不容辭，願同兄長您一同效忠當今朝廷，共赴國難，掃除奸賊，至死不渝！三兄弟慷慨出征，馳騁沙場。
在創業期間，劉備待關張二弟親如手足，同生共死，性命相托，矢志不渝。因此，對待君子首先要在共同信仰、理念的基礎上與之相交，正所謂“道不同不相為謀”，切不可以“財、色”等小利誘之。
如此則會適得其反，遭對方唾棄。另外，與這樣的人相交要心懷坦蕩，胸襟寬廣，關懷體貼，親如手足，不能遇事就動小心眼，要知無不言言無不盡，是非對錯當面講清。更不能猜忌陷害，否則會眾叛親離，落得“一人不剩”。
二者：小人也，誘之以利
何謂“小人”？就是見利忘義甚至是無情無義之人，此類人總想自己要比別人更強、過得更好，為了利益，哪怕是蠅頭小利也要不擇手段攫為己有，甚至捨命不捨財，
坦率地說，“利”或者“利益”與我們的日常生活和事業發展息息相關，不可或缺。爭利的小人比比皆是，多如牛毛，想躲都不可能。要成大事而又要對待小人該咋辦呢：簡單——誘之以利。
孔子云:“……小人難養也。近之則不遜，遠之則怨”。也就是說，對待小人，你離得他太近了他就會蹬鼻子上臉，覺得你離不開他。離得太遠了就很可能招來怨恨，他會想盡一切辦法、動用各種力量來削弱你，甚至還想“以利相挾”，凌駕於你之上。
因此，你既然避不開、離不了，那就還得用。如何用呢？那就是：以彼之“利”換我“利益”。西漢開國功臣淮陰侯韓信，早年企圖以盡收齊地的戰功赫赫，要挾漢王劉邦封其為假“齊王”。
原本，劉邦是想撒潑耍賴，在張良的提醒下，他立刻不假思索、遂其所願，頒旨下詔“準！”。果不其然，在後來對陣項羽的時候，韓信費盡心機。
他幫助劉邦擊敗了他，並且建立了赫赫有名的西漢王朝，諸如此類的故事不勝列舉。當然，這裡並不說韓信是小人，而是他有“小人的心理”。
三者：勇士也，以義同心
所說的勇士，為人重義，俠肝義膽，豪氣干雲，一諾千鈞，生死度外，衝鋒在前，以“勇”為驕傲，凡是想成就大事的人都渴望得到他。假如真的得到這樣的人，必須要誠心以待，是他永遠不會對你變心。
你如果駕馭得好，在外他能衝鋒陷陣，威震敵膽，不戰而屈人之兵，奪取並鞏固江山，成為一代名將。在內則能夠震懾奸佞，穩固朝綱，成為千古寵臣。
但如果駕馭得不好，他也可能自逞英雄，莽撞而為，丟城失地，乃至敗家亡國。更有甚者，一旦為敵所用，後果不堪設想。
三國時，劉備蜀國之五虎上將馬超、黃忠原本另有其主，但最終歸順蜀漢，追隨皇叔劉備和宰相諸葛孔明共圖漢室復興之大業，可為千古一鑑。究其原因，就是因為“原主”對他不好，而劉備則很懂他們。
西漢時期的項羽，最初他手下有許多的大將，但項羽卻不知道尊重他們，最後這些人全部反叛，投靠了劉邦一方。最終，項羽落得個自刎烏江的下場，這一反面教材不可不讀！
四者：愚者也，脅之以威
鬼谷子所謂“愚者”，即愚鈍之人，其中不包括現代醫學上所謂的聾啞等人。這樣的人看似與常人無異，但其實無心胸抱負，胡吃悶睡，膽小怕事，遇群毆則參打，見美味則搶食，逢強霸即跪饒，一遇危險則脫逃，完全沒有道德廉恥。
在他們的心中只有弱肉強食，活著就是唯一的選擇。如果說當今世界上還有難民的話，他們連難民都不如——因為難民還有集體主義，還有血性，而他們什麼都沒有，只有無賴，正所謂“愚而奸、奸而賴”者也。
此人群雖為少數，雖不致掀起狂濤巨浪，成為所謂“丐幫”，但無論古今中外皆為害群之馬。奈何之？鬼谷子曰“威而脅之”！現在，一些電視劇中，經常會出現一些賣國賊，他們做盡了喪權辱國、喪盡天良的壞事。
可是，當這些人一旦被抓獲，透過各種威脅，他們便會將知道的所有事情一股腦全部說出來，有時還會包括“敵方”的一些秘密。聰明的人會利用這個“弱點”，讓他們成為自己的“眼線”，為自己提供有用的資訊。
其中之秘訣就是讓這些愚人明白其中利害，因為恐懼而感到害怕，進而為自己所用，這樣你的收穫將是事半功倍，有時候比得上強大的武器、強大的軍隊。
總而言之，無論是悠悠萬事的千古帝王，還是現在諸多的創業者，凡欲成大事，必須懂得識人、用人，清楚識人，正確用人。否則，別說大事，就連小事也成不了，甚至走向事業敗亡。對此，你有什麼看法呢？
