2021高考作文回顧-18

於可為時代，做有為青年

回望百年征程，一代又一代中華兒女用生命書寫了波瀾壯闊的新歷史。革命先烈的獻身、先鋒楷模的奮進、學者院士的探索，眾人划槳勇爭先，我們終迎繁榮昌盛新局面。這是最有可為的時代，我們當不負重託，用大有作為致敬先賢！

何謂“可為”?可為不是以法律為底線的“法無禁止皆可為”，也不是消極避世的“無為而無不為”。可為，是以時代為己任，與現實緊密結合的擔當與意志。歷史學家平勢隆郎在點評春秋戰國的風雲人物時曾說過：“人必然是時代的產物，而出類拔萃、才能非凡的人又能左右時代的發展。”這番論述足見人與時代的魚水關係。

可為是一種責任，是在發展與動盪並存的時代裡接過火炬，為中華民族的偉大復興和社會主義現代化國家的建成而不懈奮鬥。可為又是一種志向，是提高思想站位，毫不動搖地堅定黨的領導，為人民謀幸福，為民族謀復興的堅定意志。

孔子於亂世中尚能明道，為了大義能“知其不可而為之”；屈原在窮途末路之際猶能體恤百姓，“哀民生之多艱”；戊戌六君子面對冷酷的劊子手，仍能*高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。

在應當為卻不可為的時代，他們鞠躬盡瘁為國為民。如今站在百年的積累之上，面對百年未有之大變局，我們正當有為，我們必當大有作為！

有為，當然可以是成就自我。獨善其身，不給社會添麻煩，這確可以算是最低程度的有為。但我們要追求的，應該是把個人利益與社會利益相結合，既是為了自己，同時也是為了眾生，把自己融入社會大家庭，勇做時代弄潮兒。

民國時四起的軍閥，獨裁的蔣介石，他們只為滿足一己私慾，“固一世之雄也，而今安在哉”？立足今朝，袁隆平、吳孟超、歐陽自遠、熊毅等院士，他們心懷天下，舍小我而將一生奉獻給國家事業。

也許他們所獲甚少，但他們卻用有為傳遞中國正能量！“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，我們青年切莫躺在前人的功績簿上牟取私利，而應敢於破冰，輕視浮名，心繫國家，再創輝煌。

“知是行之始，行是知之成。”可為與有為二者密不可分，可為是有為的基礎，有為是可為的具體落實。“吾心吾行澄如明鏡，所行所為皆為正義。”在這個大有可為的時代，鋒芒畢露的必然是我們有為的中國青年！

閱卷組點評

本文能夠審視歷史，具體清晰地闡釋“有為”與“可為”的關係，具有較強的思辨性和邏輯性。文章開篇透過比較，先闡明“可為”的含義，明確“可為”是“有為”的前提和條件，接著具體論述如何做到“有為”，思路清晰，結構嚴謹。此外，文章能夠綜合運用道理論證、引用論證等方法，有效增強了文章說服力與權威性。

核心亮點：富於思辨觀點清晰