位於青海省西寧市湟中縣城魯沙爾鎮塔爾寺，是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴（原名羅桑扎巴）的誕生地。寺廟的位置原是一座始建於明洪武十年（1379年）的大金塔，後經不斷擴建，逐漸發展成為西北地區藏傳佛教的活動中心。
1936年，美國記者福爾曼來到西寧湟中，用手中的相機記錄下這座著名建築群的輝煌影像。本組圖片是選取其中的一小部分，為大家呈現當年塔爾寺前集貿市場的熱鬧景象。
塔爾寺全景
塔爾寺是我國著名的六大喇嘛寺院之一，佔地面積600餘畝。從遠處眺望，塔爾寺建築依山傍水而造，因山起伏，蔚為壯觀。
駱駝隊伍
塔爾寺前的大道，路邊聚集著很多百姓，一支運貨的駱駝商隊沿著黃土大道浩浩蕩蕩地行進，隊伍後面是駱駝蹄子踏起的滾滾煙塵。
塔爾寺白塔
矗立在塔爾寺前的一排白塔，始建於清乾隆41年（1776年。八座白塔寓意著釋迦牟尼一生的八大功德而建，寶塔形制相似，又各有其名。
塔爾寺集市
這八座寶塔被稱作如來白塔，從東到西依次為蓮聚塔、菩提塔、四諦塔、神變塔、降凡塔、息諍塔、勝利塔和涅槃塔。當年塔前是一座熱鬧的集市。
集市上的人們
這裡是多民族聚集地區，回族、藏族、蒙古族和漢族百姓在此和睦相處。我們只從集市的一角，就能看到不少穿著不同民族服飾的各族百姓。
看熱鬧的人群
一群看熱鬧的百姓，戴著不同樣式的帽子，穿著各色的服裝。其中有一位穿著羊皮的藏族姑娘，長髮及腰，身後裝飾有半球形的銀飾，非常漂亮。
青草市場
偌大的廣場上堆放著依靠畜力運輸過來的牧草，很多百姓正圍著草堆討價還價進行交易。畜牧業是當時人們主要從事的生產方式之一，也因此形成了巨大的牧草交易市場。
鏡頭之前
當幾名身穿羔裘的藏族百姓發現照相師的鏡頭時，第一反應各不相同：左邊的男子看著鏡頭神色泰然，中間的女子略顯羞澀，最右邊的乾脆用袖子把臉遮了起來。
藏族女子
兩名穿著傳統服飾的藏族女子，戴著非常有特色的圓錐形的帽子 ，身上點綴著中空的銀色半球以及寫有吉祥文字的銀盒，配飾繁複華美、綺麗無比。
少女的笑容
一名藏族少女的肖像。長相標緻，神態自然，無論是服飾打扮還是精神狀態都能看到其生活的富足。
集市上的父子
年輕的父親帶著兩個孩子前來逛集市，人多擁擠，兩個孩子很顯然是走熱了，都將帽子摘下來掛在胸前。
塑膠喇叭
一名藏族小夥子吹響手中的塑膠喇叭，向面前的婦女展示這種小玩意的魔力。這種東西在當時屬於非常稀罕的玩具了。
交易
站在旁邊的女子果然沒有經受住誘惑，花錢把塑膠喇叭買了下來。這個小玩具將會成為她孩子在其他小夥伴面前炫耀的資本。
塔爾寺外
塔爾寺的圍牆之外，聚集著數不清的人，小橋上、山坡上到處都是人。人們站在高低起伏的地方，層層疊疊，非常壯觀和熱鬧。
