印度，一個偽裝成國家的世界。
——知印者
印度的解體，也許，正是歷史的必然。
很多人都知道印度國內差異巨大，所以會解體。這種說法只是侷限於一種感覺，很多人並不明白解體的邏輯是什麼，也說不清楚具體是哪些地方可能解體。
作為一個經常關注印度方面問題的人，我覺得有必要對大家說清楚這件事情。
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首先，我們來說說旁遮普的錫克人。
旁遮普的意思是五河之地。五河，其實就是指印度河上游的五條大的支流。紅三角就是歷史上的旁遮普。紅色剪頭是穆教侵入方向，而侵入印度的第一站就是旁遮普。
大家對錫克人的印象往往是大包頭，大鬍子，熟悉一點的會知道錫克人特別尚武。這些都是歷史積澱下來的文化傳統。
錫克教誕生於旁遮普，這裡是印度教和穆教在長期混雜的地方。他的創始人那納克是一個商人，遊歷了印度、波斯、阿富汗等地很多年。他創立這個宗教的大背景，是當時北印度經常發生各種災害，很多宗教的信條難以解釋。
錫克教的標誌
比如，印度教就主張，災害時應殺生獻祭。可是，把牛殺了，誰給你耕地啊？這不是作死嗎？因此，他的宗教主張就是不獻祭。
比如，很多宗教都是歧視婦女的，丈夫死了，妻子就要殉夫。可是，父母死了，孩子怎麼辦？因此，他就主張，禁止殉夫。此外還有，人人平等，不能歧視婦女，禁止溺殺女嬰等信條。可以說，錫克教雖說是宗教，相對其他宗教來說，是非常世俗化的。
因為這種世俗化，所以錫克教就很有感染力，尤其是對底層民眾的吸引力很強。時間一長，勢力越來越大。然後就是被莫臥兒王朝打壓，要求他們改宗。人家本是一個平等宗教，為何要改宗？
從1700年開始，錫克教徒為了維護自己的信仰，逐漸形成了一種類似於斯巴達的軍事化組織。所有男子在成年之前，必須集體居住，從小訓練劍術和格鬥術，十分重視組織團結。
因此，錫克教雖然人數少，但是戰鬥力爆表。人口如此至少的錫克教能在印度教和穆教之間活下來，本身就很說明問題。
印度前總理辛格的名字就帶有錫克教徒色彩
錫克人尚武的這一點被英國人看重了。1857年印度兵變時，英軍主力一部分在中國，一部分在波斯，一部分在阿富汗邊境，留守旁遮普一帶的英軍非常少，而且還有大批家眷。
於是，英國人開始招募仇視印度教和Muslim的錫克人參軍，最終組成了10萬錫克軍團，自西北往東南掃蕩北印度。從這一年開始，英國人十分重視當地的錫克人，他們被視為勇猛和忠誠的象徵。英國殖民者走到哪兒，他們就跟到哪兒。
兩次世界大戰時，英屬印度給大英帝國提高了上百萬的軍隊，其中約15%是錫克人。要知道，錫克人佔印度總人口也就2%。
歷史上的錫克教軍團
印度在20世紀前半頁謀求獨立時，並不是印度教、穆教兩家，很多土邦、族群都在謀求獨立，包括錫克人。不過1947年印巴分治時，英國人只允許印穆兩家分。但是這個分治的結果是，把旁遮普一分為二。
錫克人面臨選擇，不過最後還是選擇加入印度。
