評書《白眉大俠》前後有數個版本，現在廣為流傳的是400回的電臺版，現今很多書友對這部書的整體印象都是來自於這個版本，但是因為這個版本是需要向電臺提前報備有回目限制的版本，所以其中刪減並更改了很多故事人物和故事線。
另外，現在的電臺版與早期的電臺版也有著些許不同，最直觀的例子就是大破八卦四象金燈陣這一段書在400回的電臺版中被大為簡化，原來海外野叟王猿在絕命臺上掌斃四絕僧的驚豔之戰被省略，攻打小蓬萊時雲臺擂決勝負的精彩回目直接被砍線沒講。其實，開封府陣營中在早期版本中破金燈陣傷亡很大，到了400回的電臺版裡折損的劍客只有萬年古佛、海外野叟王猿、南北二聖洪飛哈昆、飛天魔女龍雲鳳這五位，沒有了原本版本中的那般慘烈。
對比新舊版本的話，三魚個人認為在400回的電臺版中對人物的武功設定存在三個較大的“漏洞”，第一個臥佛崑崙僧與三世比丘這兩個人物合二為一後，閻王寨出現的“崑崙僧”與後來八王擂上登場的三世比丘臥佛崑崙僧前後差距過大；第二個是老劍魔金昌三十個回合摘走了武聖於和的鴛鴦劍，這直接導致於和“天下無敵”的設定直接破功；第三個則是在三教堂大戰金燈劍客夏遂良的白雲劍客夏侯仁武功被過度拉高，畢竟夏侯仁在武林天榜中僅排第十一，而金燈劍客論坐席僅次於武林三聖。
一、金燈劍客對白雲劍客忌憚三分的原因
在白雲瑞夜探三教堂之時，將“雞司晨犬守夜”這門功夫練至化境的金燈劍客夏遂良立馬就發現了白雲瑞，施展珍珠倒捲簾夜叉探海式往屋裡觀看的白雲瑞被夏遂良點破而飄身形落下，雖然夏遂良表面上仁義大方要放白雲瑞走，可是當臥佛崑崙僧跳出來要拿下白雲瑞時，這位道貌岸然的夏遂良竟然默許了臥佛崑崙僧這以大欺小的行為。
躲到旁邊看哈哈笑的夏遂良嘲諷白雲瑞這是“犯了中眾怒”，此時白雲瑞的師父白雲劍客夏侯仁高喝一聲登場，用書中的話來講：“因為白雲劍客身為上三門總門長，又是峨眉劍俠的頭一位，誰也得懼怕三分，就連金燈劍客夏遂良也為之一驚”，不難看出，縱使是金燈劍客也對夏侯仁要忌憚三分，這到底是何原由呢？
在三魚看來，金燈劍客夏遂良會忌憚夏侯仁也不意外，雖然在武林天榜中，夏遂良的名次非常高，但是這畢竟也只是武林名宿的第三方視角來排列的，夏遂良若真的與夏侯仁動手比武的話，其實夏遂良內心是有點打鼓的，其主要原因就是夏遂良拜入武聖人於和門下的時間比較晚，年輕時的夏遂良跟著大劍客石寶山去拜望八十一門總門長普渡，此時普渡以剛收了小徒弟白一子分身乏術為由拒絕了要拜入門下的夏遂良，書中也交代一句，此時普渡的頂門大弟子夏侯仁已經在江湖上闖出了白雲劍客的名號了，而現在的夏遂良卻連一個劫鏢的小山賊都敵不住。
普渡寫了一封推薦信把夏遂良介紹給了他的小師弟於和，夏遂良學真功的時間起點雖然有點落後了，但是武聖於和很快就發現夏遂良是一個習武的天才，故此武聖人於和下定決心好好培養夏遂良，從而讓夏遂良來繼承他這位武聖人的衣缽。
因為於和是三教武聖人，所以夏遂良也常常以三教小派主的身份自居，因為此時的於和已經破格把夏遂良提升為自己的頂門大弟子，但是夏遂良這位“三教小派主”的身份是虛的，這與夏侯仁的上三門總門長這一實職無法相提並論，這也是夏遂良遇到夏侯仁有點心虛的主要原因，夏侯仁可以一支令信調動上三門的人馬，而夏遂良要調動三教門人幾乎是做不到的。
雖然夏遂良跟隨武聖人於和習武進步神速，但是峨眉四大劍俠跟隨八十一門總門長普渡學藝也不是停滯不前的，當夏遂良的武功進入一流劍客之境時，於和曾帶著夏遂良去了一趟峨眉山，普渡便讓比夏遂良“入門”略早的白一子與之切磋，夏遂良用出渾身的絕藝也沒能贏了白一子，而白一子與夏遂良過招絲毫不費力，可以說此時的白一子武功造詣要高於夏遂良，這給心高氣傲的夏遂良當頭一棒。雖然後來夏遂良又跟隨於和習武數十年武功大成，但是白一子給夏遂良留下的“陰影”始終揮之不去。
江湖傳言峨眉四大劍俠裡小劍魔白一子最厲害，但是白雲劍客作為普渡的頂門大弟子，其武功實力比白一子遜色與否？夏遂良的內心只是道聽途說而已，畢竟夏侯仁在江湖上成名的時間比夏遂良與白一子要早了很多年，如果夏侯仁沒有卓絕的武藝，他也不可能成為上三門的總門長。夏遂良以前並未與夏侯仁正式比鬥過，所以夏遂良初次與夏侯仁比鬥時出招還是比較謹慎的，這也是夏侯仁在三教堂氣力不足之時還可以暫時敵得住夏遂良的主要原因之一，因為夏遂良一開始不敢冒然出招。
二、武聖的頂門大弟子為何不太自信
從夏遂良所用的兵器上可以看出，他這位堂堂的金燈大劍有點不太自信，三魚在以前的問題裡曾提到過，夏遂良所用的三尖匕首鉞屬於非常討巧的兵器，三尖匕首鉞在器型上來看它介於仙鶴掌與子午雞爪鴛鴦鉞之間，三尖匕首鉞本身就是外五行的傢伙，其招數奇特令人防不勝防，最令對手頭疼的是三尖匕首鉞擅於掠人的兵器，主流的“刀槍劍戟，斧鉞鉤叉”都會被三尖匕首鉞剋制（鉞屬於類似於斧狀的兵器，器型與三尖匕首鉞有較大的區別）。
夏遂良身為武聖人於和的接班人，他卻用這類奇異討巧的兵器，這著實有點不符合他的身份。就拿《雍正劍俠圖》的書膽來說吧，童林闖江湖時主要是用子午雞爪鴛鴦鉞，可是當童林從俠客升格為劍客時，童林基本上都是改用寶劍了，當童林成長為一流劍客後，童林基本上就是憑藉精湛的掌法來與對手過招了。而《白眉大俠》裡的夏遂良已經躋身武林天榜的前四位，他不僅還用三尖匕首鉞這類討巧的兵器，更甚者夏遂良還隨身帶著五金的鏈子隨時可以掛在三尖匕首鉞上，不得不說夏遂良這位“準武聖人”有點不太自信。
在“八老會金燈”之戰時，夏遂良表現出了強橫的戰力，這也主要是三尖匕首鉞的功勞，夏遂良把五金的鏈子掛在三尖匕首鉞上形成了“鏈子飛鉞”，一旦掄起來三丈五尺之內外人無法靠近，說白了夏遂良這是偏防守的招數，只有把“鏈子飛鉞”舞動得密不透風才可以達到全方位防禦的效果，八位老劍客雖然對夏遂良無可奈何，但無疑這對夏遂良的體力消耗是巨大的，故此小劍魔白一子到來時夏遂良已經到了精疲力竭的地步了。
夏遂良這場比鬥與後來武聖於和大戰十餘位一流的劍客而遊刃有餘其實有著本質的區別，於和與眾多高手大戰不但沒有被被圍住，反倒是這群江湖名劍被於和一個人給圍在戰局之中，可以說於和是憑藉真實的能耐穩居上風，夏遂良與“八老”之戰卻是護住自己陷入被動挨打的處境，單單從這個對比來看，夏遂良和他的師父武聖於和相比差得太遠。
也許有人會說於和憑藉碧血鴛鴦劍，但是圍攻於和的這群人手裡拿著寶刀寶劍的人不在少數，於和的碧血劍雖然是不可多得的寶兵器，但是從本質上來看並沒有多大的優勢，後來於和憑藉一對雙掌仍然可以敵得住八十一門總門長普渡和長髮道人雪竹蓮的聯手，不得不說於和這位武聖人的武功確實是天下一絕。
夏遂良這位準“武聖人”論單打獨鬥的話，他想贏萬年古佛和小劍魔白一子都很不是很容易，如果萬年古佛和小劍魔聯手，夏遂良別說憑藉一雙肉掌，即便是夏遂良用三尖匕首鉞估計也沒有勝算，這或許就是夏遂良不太自信的又一個原因。
三、敗亡於金燈劍客之手的飛天魔女
說起啦來夏遂良的不自信也是可以理解的，畢竟他跟隨武聖人於和習武時已經二十歲左右了，當夏遂良在江湖上成名時已經到了中年，此時江湖上老一輩的大劍客們還都在世，夏遂良雖然得了武聖人於和的真傳，但是江湖上不乏比他武功高的人，即便是夏遂良到了七老八十的歲數，夏遂良也不敢說天下無敵。
即使有些高手（諸如萬年古佛、小劍魔白一子）武功不如夏遂良，這些人與夏遂良武功差距也並不大，所以夏遂良才一直用三尖匕首鉞這種武器護身，舉一個簡單的例子，夏遂良在金燈陣用了七八十回合便打敗了強橫的龍雲鳳，除了龍雲鳳因連勝臥佛崑崙僧與陰光大法師古月而氣力欠佳外，還有夏遂良的三尖匕首鉞在剋制龍雲鳳的閉月羞光劍方面很有效。
飛天魔女龍雲鳳在武林天榜之中排名第七，當她在白雲劍客夏侯仁面前“撒野”時，身為上三門總門長的夏侯仁也是不願與之鬧翻，除了魔山派的人比較難纏之外，很主要的一個原因就是夏侯仁知道自己的武功比不了龍雲鳳，畢竟夏侯仁在武林天榜之中的排名與龍雲鳳相比中間還隔著老劍仙陶福安、海外野叟王猿、今古奇人柳木這三位，夏侯仁與龍雲鳳的差距，其實要小於夏侯仁與自己的小師弟白一子的差距。
白一子曾與夏遂良大戰了二百多個回合未分勝負，只不過是因為白一子的根基遜色於夏遂良而已，兩百多個回合過去後，白一子已經露出疲倦之態氣喘吁吁，而夏遂良仍然“氣不長出、面不更色”。龍雲鳳在與夏遂良比斗的是兵器，體力上的消耗相比於拳腳要小很多，龍雲鳳雖然氣力不佳，但是對她的劍法影響卻並不很大，反倒是兵器被剋制才是吃虧的主要原因。
龍雲鳳與夏遂良鬥了七十多個回合就敗亡了，可以類比出夏侯仁若與夏遂良比兵器的話，估計夏侯仁很難撐過五十個回合，如果單純是比試拳腳的話，夏侯仁大概與夏遂良鬥至一百回合才會落於下風，因為夏侯仁的內功應該在小劍魔白一子之上，畢竟小劍魔剛拜師時，夏侯仁已經是江湖名劍了，夏侯仁不如小劍魔的地方在於招式上的精度，當然這一點也是他與夏遂良差距比較大的地方。
