《白眉大俠》這部書結尾時做了一個簡短的說明，書膽徐良未來會成為白眉大劍，三教聖人再次召開武林大會時重新排列了天榜十四位頂級高手，因為白眉大俠徐良在江湖後起之秀中太過於出眾，最終三教聖人破格把徐良納入到了天榜之列。實力早已超過一般劍客的徐良再用白眉大俠這個綽號也就不合時宜了，故此武林名宿給徐良贈了一個新綽號，這便是白眉大劍。

所謂“大劍”就是指的大劍客，這個等級要遠高於尋常的劍客，這有點類似於俠客段位裡的崑崙俠，能被稱為“大劍”的高手基本上都是威震武林的人物。論武學修為與江湖威望，“大劍”與“名劍”幾乎是並駕齊驅的，這一點可以參照《雍正劍俠圖》中無形大劍万俟羽修與四大名劍之首的董乾的人物設定，徐良成為大劍而非名劍，其中緣由也耐人尋味。

對於山西雁徐良從白眉大俠升級為白眉大劍這個情況，有些書友可能會感到有一絲疑惑，連四十歲都不到的徐良如何能與武林中其他老劍客一起列入天榜呢？在前文書中，徐良對付臥佛崑崙僧這樣等級的高手都險象環生，他如何能搖身一變就成為大劍客，徐良究竟有沒有在武林天榜之中佔有一席之地的資格呢？

一、小蓬萊之役死掉的天榜高手

要排列新的武林天榜高手座次，我們首先要把原來天榜高手中已經死的人排除掉。歷經小蓬之役後，武聖人於和、金燈大劍夏遂良、萬年古佛喃喃羅漢、飛天魔女龍雲鳳、海外野叟王猿、陰光大法師古月這六位高手已經不在人世。從這個名單可以看出，原來的天榜高手凋零近乎過半，尤其是武聖人於和的死干係重大，小蓬萊碧霞宮的傾覆甚至會影響到未來武林的格局。

原來整個武林公認的三位聖人是八十一門總門長普渡、瘋上人雪竹蓮以及武聖人於和，他們三人輪流掌管武林中的大事。雖然小蓬萊碧霞宮地處東海，但是武聖人於和的勢力範圍遍佈整個南武林，這一點從南海頂級高手“一仙二聖三道四絕五虎六劍七賢八怪九強十魔”絕大多數人都聽從碧霞宮的號令便可見一斑，而身在四川峨眉山的老宗師普渡也是戶大人多，峨眉劍俠遍及中原武林，譬如中州劍客之首的公冶壽長就是峨眉的外門弟子。

常年隱居在冰山北極島的瘋上人雪竹蓮是一位大教主，其勢力範圍主要在北武林，因為他與總門長普渡、武聖人於和是親師兄，所以他們三位聯起手來有足夠的實力來掌控武林。書中多次提到武林中存在三教聖人，他們也有資格為武林中的名俠名劍喝號戴花。要成為武林中“喝號”的馳名人物，這綽號不能自己關起來隨便起，一個人的名號的需要得到武林名宿的認可才可以，而武林三聖自然更有資格為別人“喝號”。

按道理來說，武林三聖應該是釋儒道的三教代表，可是八十一門總門長普渡、瘋上人雪竹蓮、武聖人於和這三位似乎都是道門高手，只有雪竹蓮可能與佛道都有淵源，因為“上人”一般是有德行並精於佛法的僧侶或比丘，可是雪竹蓮還有一個綽號名為“長髮道人”，再加上他兵器是道門的拂塵，所以雪竹蓮很可能時出道入佛之人。三教堂的三位堂主倒是符合釋儒道三教大當家的設定，可是他們的武功量級都與天榜高手的實力有一定差距，不得不說《白眉大俠》這部書裡的背景是道門掌教把控武林的時代。

二、升級為天榜高手的老劍客

在武林原來的天榜高手之中，其實道門高手與佛門高手大致持平。武聖三聖裡只有雪竹蓮可能是亦佛亦道，普渡、於和、白一子、夏侯仁這四位都是道門高手，而佛門高手除了雪竹蓮之外，還有萬年古佛喃喃羅漢、今古奇人柳木、陰光大法師古月、扭轉乾坤目覽十方歐陽忠惠這四位，其餘六位裡金燈大劍夏遂良、飛天魔女龍雲鳳、海外野叟王猿這三位鐵定不屬於儒門高手。從原來天榜高手來看，佛道兩門的人數持平，儒門的人數最少。

在這部書結尾時，新出現了一位驚天動地的老劍魔，此人便是號稱“雙手託天分日月，笑看武林第一人”的金昌，此人原本神隱江湖數十年，在武林天榜上也沒有這位老劍魔的名字。雖然金昌與武聖人於和比武時主要是遊鬥為主，但是他能與武聖人於和戰了三十回合不僅沒吃虧，反倒摘走了於和背後的碧血鴛鴦劍，這足以證明這位老劍魔是有進入新天榜實力的。

在小蓬萊碧霞宮之役中，道門中的武聖人於和自刎而亡，佛門中的萬年古佛喃喃羅漢與陰光大法師古月葬身在八卦四象金燈陣之中。無論是否按照道門的名額來算，成為白眉大劍的徐良都是有機會進入新武林天榜的，畢竟武林十四位天榜名額裡已經空了六個位置，況且書中交代徐良是後補進天榜的，也就是說徐良很可能是天榜的第十五位高手。

我們再來看一下有可能排在徐良之前的六位高手，老劍魔金昌肯定是其中的一位。萬年古佛去世後，他的師弟寶鏡長老可能會出世接管海外派，畢竟這個門戶也很大，王猿與尚懷義都折損在金燈陣，萬年古佛的傳人都不在了，所以寶鏡長老很可能會出山，這就意味著他會成為新的天榜高手。

峨眉劍俠裡的一字娥眉女馬鳳姑與漢江孤雁尚雲鳳本就是天榜邊緣的人物，就拿馬鳳姑來說吧，她一人可以敵得住三教堂的兩位堂主詹明奇與方天化，可以看出馬鳳姑的實力比臥佛崑崙僧、三教堂的堂主這類劍客高出一個檔次，尚雲鳳與馬鳳姑的武功不相上下，所以她倆也會進入新的天榜。

閉目垂釣賽太公江波濤在八王擂上令臥佛崑崙僧心生畏懼，其蟾吸力的武功與陶福安的百步神拳無影掌並稱為這部書裡兩大奇門武學，在三魚看來江波濤也有望進入新的天榜之列。魔山老母屬於不出世的高手，所以她不在天榜之列，飛天魔女龍雲鳳死後，九天玄狐夏八姑代表魔山派應該會活躍於江湖，畢竟魔山派的大旗不能倒，故此九天玄狐夏八姑也應在新的天榜之中。

三、新武林天榜中的白眉大劍

新的武林三聖可能會是總門長普渡，瘋上人雪竹蓮、老劍聖金昌（此時劍魔升級為劍聖），順位往下排的話，白衣神童小劍魔白一子位居第四、老劍仙陶福安排第五、今古奇人柳木排第六、白雲劍客夏侯仁排第七、萬里追魂老魔頭彭海排第八、扭轉乾坤目覽十方歐陽中惠排第九，這個排名應該不會有爭議。

金昌的武功明顯高於雪竹蓮，畢竟金昌與武聖於和比鬥時很多名俠名劍在場，而雪竹蓮對上武聖人於和也就二十來個回合就被打傷。書中交代總門掌普渡比於和的武功也就差一頭髮絲，於和死後普渡應該會成為天下第一，金昌僅次於普渡排在第二位，而瘋上人雪竹蓮仍然排在第三位，倘若金昌是儒門高手的話，那麼正好切合釋儒道三聖的設定。

寶鏡長老因為是萬年古佛的親師弟，書中說的在南武林這一帶，寶鏡長老也屬於武聖人級別的高手，只不過他常年隱居而在中原武林影響力小了一點，如果他接管海外派的話也必然會被列入天榜，以他的實力排在第十位是沒問題的。九天玄狐夏八姑能在負傷的情況下與飛天魔女龍雲鳳打鬥幾十個回合未敗，可以看出夏八姑並不比龍雲鳳遜色多少，她排在第十一位也是理所當然的。

一字娥眉女馬鳳姑與漢江孤雁尚雲鳳並列第十二，閉目垂釣賽太公江波濤雖然武功超絕，但是他與馬鳳姑與尚雲鳳還是有一點差距，畢竟馬鳳姑尚雲鳳對付臥佛崑崙僧這個等級的高手不太費力，而江波濤則需要花一番功夫。白眉大俠徐良後補進新天榜成為第十五位天榜高手，他的實力應該超過了顛倒乾坤陸天林、南海乞劍尚懷義等人，這一點在《龍虎風雲會》中徐良大戰日月教主高天時書中做出了說明。

徐良成為大劍客的原因，這就得益於龍雲鳳傳給他的魔山劍法與王猿教給他的太極陰陽刀的刀法，再加上徐良本就是這部書中打暗器的第一人，所以把徐良排入新天榜高手之列也有其合理之處。倘若加上《龍虎風雲會》裡新出世的人物，徐良短期內很難排進新天榜之列，房書平、伍英傑、耍猴老人都明顯高於徐良，或許假以時日老一輩的高手仙逝了，徐良才有可能進入新天榜。