2004年5月的一天，在上海老城區一條待拆遷的老弄堂裡，突然傳出一聲尖叫並伴隨著一陣怒罵。
“砍死你！”
只見一名中年婦女在前面狼狽奔逃，臉上有明顯的傷痕。在她身後，一名面目猙獰、渾身酒氣的中年男人舉著一把菜刀踉踉蹌蹌地在追逐。
這是在那個時代，很多悲哀的、無用的中年男人常常會選擇的一條發洩之路，在家庭中用酒精、暴力宣揚自己的地位，以麻痺他們那脆弱、自卑、敏感的自尊心。
因為男人手持利器，邊上看到的人或趕忙打電話報警，或言語上勸誡，但無一人敢上前阻攔。當然，這也是正常，在面對危險的時候，保證自身安全是第一要務。
眼看著逃跑的女人就要被追上，突然，一個身材高大、體型健碩的年輕人從圍觀的人群中衝出，在中年男人反應不及之際，一個趟步直衝面門，一下將他撞翻在地。趁著男人跌倒鬆手的時候，迅速一腳將菜刀踢開。旁邊的眾人見狀一擁而上，將要掙扎起身的中年男人按到控制，等待警察到來。
在一番混亂中，剛才衝出來制服暴徒的年輕人已經飄然而去。
這位見義勇為的年輕人，也就是本文的主角——胡傳宗。在危急時刻他之所以敢出手製止暴行，既是他身為一名退伍軍人的擔當，也是因為他多年習武的自信。在他看來，十幾年練就一身武藝，見到暴行卻不敢上前制止，那豈不是白練了？他此番救人時，衝出將暴徒撞翻，運用的就是形意拳中的步法。
在普陀曹楊有一個50多年曆史的大型社群，也是新中國第一個工人新村——曹楊新村。
曹楊新村始建於1951年，曹楊一村落成入住的時候，那白牆紅頂、排列井然的房屋，以及乾淨的道路、優美的環境，真是羨煞了許多上海人。
1980年，胡傳宗出生在曹楊新村。
當時的曹楊新村，還沒有今天現代化社群這麼方便，鄰里之間還是要合用廚衛的，人際關係更接近老式里弄，充滿著煙火人情。各家的小孩也可以放心的在社群裡撒野，而不用如今天這般時刻擔心著安全問題。
胡傳宗打小身體就好，又因為學游泳就更加健壯了，便成了那一帶的孩子王，放假空閒時，成天帶著一幫小子在社群裡呼嘯來去，殊為歡樂。
8歲那年，有一次週末，他又如往常一般出門去，準備招呼小夥伴們玩鬧。然而，在經過一個小公園的時候，他突然注意到人群中以前沒在意的一幕。也就是這一幕，改變了他當天的行動，甚至可以說改變了他的一生。
這個小公園是社群居民常去的休閒之所，散步、聊天都頗為自在，社群裡的老人們還會組織一起在這裡打打養生太極拳。
這天是週末，公園裡的人頗多，小胡傳宗注意到的是人群裡幾個在活動身體的老人。他們看上去有60來歲，頭髮白的多黑的少，但一個個精神矍鑠，身體也很硬朗，說是健壯也不為過。
他們有的保持一個奇怪的姿勢站著不動的，有的打著一套很有力量感的拳法的，甚至有一個舞著兩個看起來就很重的石鎖，虎虎生風，非常有視覺衝擊力。
胡傳宗一下子就被他們吸引了，顧不上約小夥伴玩耍的計劃，就在旁邊目不轉睛地看著，直到母親找來，喊他去吃午飯。
他好奇地向母親詢問幾位老人的身份，結果母親也不是很清楚，只知道是以前廠裡的老工人，還曾經是“武鬥派”，都是真正會武術的練家子。
媽媽說的話，小胡傳宗很多都沒聽懂，但“會武術”“練家子”這兩個關鍵詞，一下子就戳中了他的好奇心。
當時電視還是稀罕物，但是爸爸喜歡聽評書，經常會跟他講評書裡的故事，什麼御貓展昭、北俠歐陽春、白眉大俠徐良，什麼三俠五義、五鼠鬧東京。一個個精彩詭譎的故事沒記住多少，但是大俠們出神入化的武功，給他留下了很深的印象。
這幾位會“武功”的老爺爺一下子便成為了胡傳宗的崇拜物件。此後，他一有時間就去公園看爺爺們練武，有時候還會跟著比劃，幻想自己練成高深的“武功”。
時間長了，公園裡練武的老人們發現了這個常常在旁邊“偷師”的小子。
有一次，小胡傳宗又去公園看爺爺們練拳，不一會，一個爺爺來到他跟前。
“小子，看著身體不錯啊，想練拳？”
“嗯嗯！”小胡傳宗忙不迭的點頭。
“那行，以後你有時間就來這裡找我們，跟著一起練練把式。”
“好好！”
“學拳是要吃苦頭的，你要做好準備。”
“我不怕吃苦。”
簡單的幾句話後，老人開始指導小胡傳宗練拳，先從站樁開始。
“我們練的是形意拳，你先學著我的樣子站樁。”說著，老人擺開架勢，把右手護住丹田，左手向前舉起，手指對準鼻尖，左腿向前邁出半步，雙腿微曲，把人體的重心壓沉在後腳。
胡傳宗模仿者老人的姿勢開始站樁，才一會就覺得手痠腳軟，憑著一股子韌勁咬牙堅持。教拳的老人在一旁看了暗暗點頭。
題外話：“形意拳”的那些事
形意拳的樁架名為“三體式”，是形意拳的入門基本功，也是形意拳的根本所在，所謂“萬變不離三體式”，所有形意拳的動作都離不開這個姿勢的基本法則。
形意拳前身為心意六合拳，如今也有傳承，是明末清初山西武術家姬際可所創。所謂六合，是心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。
心意六合拳一出，姬際可聲名大噪，廣授門徒，其中就有曾中國武舉的曹繼武。後來曹繼武在安徽池州遇到戴龍邦，見其謙虛好學，便將心意六合拳傾囊相授。
學成後，戴龍邦回到河南老家開設鏢局，聲名大振。最終，經過幾十年的鑽研，集眾家之所長，戴龍邦創立了戴氏心意六合拳。他的兩個兒子戴文良、戴文熊（乳名大閭、二閭）都是武林高手，特別是戴文熊（戴二閭），拳術高超，聲震長城內外、大江南北。
多年後，來自河北的李洛能，一路尋找高手，來到了戴氏老家山西祁縣，經人引薦，拜在戴二閭門下，學習戴氏心意六合拳，經十年方有所成。
學成後，李洛能回鄉廣傳門徒，並在心意六合拳基礎上，吸收道家的養生觀點和哲學思想，結合平生武術實踐，取長補短，改革創新，將“心意”改為“形意”，創“形意拳”。
到了47歲時，李洛能的拳法已經到了爐火純青的地步。有一次，當地一個武進士對李洛能很不服氣，在一次切磋中偷襲李洛能，從身後一把抱住李洛能要把他摔倒，卻被李洛能一個發力，整個人被騰空打出，頭顱把頂棚搗穿了。
在咸豐、同治年間，形意拳李洛能，與八卦掌董海川、太極拳楊露禪三足鼎立，鼎足而三，威震武林，又被稱為“神拳李能然”。
李洛能有八大弟子，其中以郭雲深最為著名，他在一批職業拳師和保鏢圈子中的大力推廣形意拳，橫掃了當時的中國武壇。郭雲深傳授了職業拳師李存義練習形意拳，李存義又傳授了給同為河北人的褚桂亭。
民國時期，褚桂亭曾長期在江浙及上海授業，解放後更是定居上海，上海一帶流傳的形意拳，多傳自褚桂亭一脈。
教胡傳宗練拳的爺爺姓劉，年輕時曾在公園中跟隨定居上海的褚桂亭練過形意拳，不過由於本人志不在此，天賦也有限，只想著練練武術防身健體，所以沒有能成為褚桂亭的入室弟子，也就沒有得到真傳。
胡傳宗開始跟劉爺爺學拳練拳後，以為就算是拜師了，還在期待著會不會有正式的拜師儀式。結果，劉爺爺告訴他，自己沒得真傳，學的只是皮毛，沒資格收徒。這讓小胡傳宗有些失望。而且，長期枯燥的站樁，進一步消磨了他的耐性，他一度想要放棄。
不過，不久後他看到的一幕，再一次震驚了他，並更堅定了他的習武之心。
文/潘順淦
插畫/胡盈智
