南歐的希臘神話和北歐神話這對雙生花，雖然誕生於同一片大陸，卻成長為兩個迥然不同的神話體系。
尤其是希臘神話，儼然一部眾神之王——宙斯家族史，混亂的人物關係、錯綜複雜的情感關係，簡直令人眼花繚亂。
反觀北歐神話，同樣講述的是眾神之王——奧丁和族人們的故事，但卻不像希臘神話那樣有著離奇的故事情節、剪不斷理還亂的人物關係。
是什麼導致了北歐神話和希臘神話之間存在這種巨大的差異呢？要解決這個問題，還得從希臘神話說起。
01 希臘神話的人物關係有多亂？
整個歐洲文學的發展，起源於希臘神話。作為深刻影響了整個英語文學創作的重要文化體系，希臘神話在世界歷史上起著舉足輕重的作用。
如果用一個字來概括希臘神話，那就是——亂。而且這種亂，遠遠超出了常人所能想象的範圍。
希臘神話的核心人物，就是第三代神王宙斯。整個希臘神話體系，都是圍繞宙斯的誕生、弒父上位到娶妻生子來展開，尤其是娶妻生子繁衍後代的部分，更是希臘神話的重中之重。
一生縱情聲色的宙斯，只有一個天后，那就是他的三姐赫拉。
作為婚姻與生育女神、奧林匹斯十二主神之一，赫拉其實特別瞧不上弟弟宙斯，根本就沒有跟他結婚的打算。
赫拉對宙斯的本性瞭如指掌——風流成性，處處留情。而赫拉，偏偏又是個對婚姻和愛情抱有忠貞態度的女神，眼裡揉不得沙子，自然和宙斯不是一路人。
即便赫拉為了躲避他而隱居山中，但宙斯還是對她念念不忘。為了拿下赫拉，宙斯算是費了好一番功夫。
宙斯對赫拉的弱點一清二楚，於是，他變成一隻被雨水淋溼的小布谷鳥，可憐兮兮地飛到赫拉麵前。
赫拉果然善心大發，將小鳥抱在懷裡，說時遲那時快，宙斯驟然現出身形，不由分說將生米煮成熟飯。
然而，赫拉是一夫一妻制的捍衛者，對於婚姻忠誠十分重視。為了讓赫拉答應嫁給自己，宙斯承諾，一生中將只有一位正妻、天后，那就是赫拉。
雖然赫拉擁有了宙斯的承諾，但是依然沒能拴住多情的宙斯。
婚後的宙斯和不計其數的女人、女神，產生過短暫的戀情，三番五次惹得赫拉大動肝火。
細數那些與宙斯有過感情的人或神，不難發現，宙斯真的是生冷不忌，只要是長得美、符合宙斯審美的，統統逃不過他的魔爪。
宙斯一生最愛的，並不是天后赫拉，而是克里特島上的王子——伽尼墨得斯。他是宙斯所有情人中唯一一名男性。
當年，伽尼墨得斯正在島上和朋友嬉戲，不巧被俯瞰人間的眾神之王宙斯看見。
宙斯一下子就被少年的美貌吸引了，他化身雄鷹，將少年抓到奧林匹斯山上。為了博得美少年的歡心，宙斯親手為他栽種了金葡萄藤。
宙斯曾經喜歡過無數女人，卻從來沒有將她們中的任何一個帶到奧林匹斯山上，唯獨這個美少年，不僅被帶到奧林匹斯山上，還被賦予了神性。
然而，宙斯的寵愛給少年招來了殺身之禍，赫拉設計將少年變成透明的瓶子，懲罰他永生永世為宙斯倒水，而瓶子裡流出來的，卻是他的眼淚。
宙斯心疼少年，卻無能為力，只能將他的靈魂封印在天上，從此天空中多了一個名為水瓶座的星座。
正是因為宙斯風流成性，希臘神話中才會有許多令人瞠目結舌的橋段。
比如，宙斯貪戀歐羅巴公主的美貌，化身公牛擄走她，並生下孩子。
再比如，為逃避赫拉的追蹤，宙斯將赫拉的婢女伊娥變成母牛，藏在雲層中親熱。
還有，宙斯看上了斯巴達王后，趁她洗澡的時候，變成一隻白天鵝，來到她身邊俘獲了她的芳心，後來勒達生下了兩個天鵝蛋，每個蛋都孵出一對雙胞胎，其中有一個孩子就是海倫——引發長達十年特洛伊戰爭的絕世美女。
02 剋制沉穩的北歐神話
不同於多情的希臘神話，北歐神話從天地誕生之初，就奠定了沉重、冷靜、剋制的風格。
在北歐神話裡，世界的誕生，源自於冰與火的碰撞、火山烈焰與冰山寒氣的衝擊。冰霜巨人伊米爾，孕育出了一系列巨人，其中就包括邪惡霜巨人的始祖。
與邪惡霜巨人形成抗衡之勢的，就是粗神布里與他所繁衍的後代，這其中就包括了眾神之王——奧丁。
奧丁只有一個正妻——婚姻與家庭女神弗麗嘉，她為奧丁生下了一對雙生子，光明神巴德爾和黑暗神霍德爾。
不過，在北歐神話裡，奧丁也不是一個對婚姻忠貞不二的神。
處於上位者總是特別喜歡巡視自己所統治的國土，宙斯是這樣，奧丁也是這樣。
奧丁常常坐在自己的寶座上，俯瞰人間，更多的時候，他會喬裝打扮，隱藏缺失的右眼，隱姓埋名巡視人間。
在微服私訪的過程中，奧丁和不少異性產生了感情，也孕育出不少孩子。這些孩子中不乏能人志士，他們在諸神的黃昏一戰中為奧丁貢獻了不少力量。
比如，大名鼎鼎的雷神托爾，就是奧丁和女巨人嬌德生下的孩子；守護彩虹橋的海姆達爾，則是奧丁和九大女神生下的孩子；森林之神維達爾，是奧丁和霜巨人格莉德生下的孩子；還有殺死哥哥霍德爾的自然之神瓦利，是奧丁和凡人女性琳達的孩子；眾神的使者赫爾莫德、詩歌之神布拉吉，都是奧丁和其他女性所生的孩子。
不過，奧丁不是多情的宙斯，而弗麗嘉也不是善妒的赫拉。所以，奧丁與弗麗嘉的夫妻關係要和諧得多。
在北歐神話裡，奧丁驍勇善戰卻也深沉內斂，情愛並不是他所熱衷和追逐的，他最惦記的，還是諸神的黃昏這一可怕預言。
因為獻祭了右眼，他獲得智慧，也提前預知諸神的黃昏。為了避免預言成真，他努力控制局勢的發展，和情人們生下孩子，而這也是阻止預言成真的一個關鍵步驟。
畢竟，他的孩子們將在維護阿斯加德統治、壯大對抗邪惡霜巨人的勢力中，發揮著極其重要的作用。這也是奧丁巡視人間、繁衍子嗣的真實目的。
03 北歐神話與希臘神話的差距根源在哪？
什麼是神話呢？
馬克思曾經說過這樣一段話：“任何神話，都是用想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，隨著這些自然力之實際被支配，神話也就消失了。”
這也就是說，神話的產生，建立在自然現實的基礎上，原始人類利用豐富的想象力，將大自然所代表的力量擬人化，變成一個個鮮活的神明，由神明來控制自然中萬事萬物的變化狀態。
不同地域文明中滋養的神話，都有著大同小異的部分。
所以，北歐神話和希臘神話裡，都會有象徵著太陽和光明、月亮、四季變化、死亡的神明。但是，這些神明卻有著迥然不同的人生經歷。
希臘神話裡，所有的神都是永生不死的。
宙斯的兄弟姐妹被父親克洛諾斯吞進肚子裡，但是卻沒有因此而喪命，反而在克洛諾斯的肚子裡活得好好的，直到被宙斯救出來，還能發揮所長，配合宙斯一起推翻克洛諾斯的統治。
這是因為，古希臘人認為，天生具備自然之力的神，不像凡人會生老病死，最為典型的就是太陽神阿波羅之流，他們永遠都不會死去，也不會衰老。
然而，在北歐神話裡就完全不同了，神雖然具備神力，但是他們依然會衰老、會死亡，尤其是在諸神的黃昏一戰中，諸神戰死的場面相當慘烈。
奧丁被魔狼芬里爾吞入腹中；戰神提爾身受重傷力竭而死；雷神托爾被巨蟒尤蒙剛德噴出的毒血淹沒而死；海姆達爾與詭辯之神洛基同歸於盡……
為什麼北歐神話的設定裡，神都難免一死呢？
這就又要說回神話與自然的關係了。眾所周知，神話的本源是現實，也就是說，神話裡的種種橋段和劇情，都是能夠在現實中找到相對應的元素的。
北歐地區位於北極圈附近，氣候惡劣，存在極晝極夜現象。所謂的極晝現象，就是太陽永遠不會落到地平線之下，天空永遠都是亮如白晝；而極夜現象，就是太陽始終沒有出現，天空裡一片昏暗，如同夜晚。
這種由地理位置而導致的特殊氣候現象，落在北歐神話裡，就演變成了“光明神之死”。
自從光明神巴德爾誕生後，世界就迎來了光明，萬物沐浴在陽光中，煥發著勃勃生機，這就對應著北歐地區的極晝現象。
然而，光明並不是長久的，因為神也是會死的。
黑暗神霍德爾用槲寄生將光明神巴德爾殺死，從此，世界失去了光明，陷入了無窮無盡的黑暗。這就對應著北歐地區的極夜現象。
當然，極晝極夜現象處於不斷更迭交替的狀態中，當極夜過去，就會迎來光明。
在諸神的黃昏一戰後，原本留在冥界赫爾海姆的光明神巴德爾，和殺死自己的黑暗神霍德爾盡釋前嫌，攜手回到阿斯加德，在廢墟之上重新建立新的人間。
歸根到底，北歐神話和希臘神話之所以會在風格、人物關係上存在巨大的差異，主要還是自然地理環境帶來的影響。
寒冷嚴酷的北歐，自然無法孕育出浪漫、多情的希臘神話；溫暖溼潤的希臘，同樣無法滋養出悲壯、沉重的北歐神話。
不論是希臘神話，還是北歐神話，都是在獨一無二的自然環境中醞釀出的傳奇。
