2000年，時任總理的朱鎔基先生正在訪問日本。10月14號，朱鎔基受邀到東京廣播公司接受訪問，現場還有日本一百位市民代表。日本政界認為，朱鎔基此次訪日關係兩國未來的關係走向。果不其然，在現場，有個記者問了朱鎔基一個直接影響兩國關係的問題。

“朱鎔基總理，日本對戰爭做了許多反省，但為何中國還是一再要求日本繼續道歉？我們要道歉到何時呢？”

朱鎔基

記者的話音一落，現場鴉雀無聲，靜到連一根針掉下來都能聽見。朱鎔基先生陷入沉思，過了兩分鐘，他給出了自己的回答。話不多，但有禮有節有力量，令聽到這個答案的人油然而生出敬佩之心。

朱鎔基先生的回答是什麼？記者為何一定要問這麼敏感的話題？

中日關係並非一衣帶水而是一衣帶血

中國和日本算是鄰居，常言道，遠親不如近鄰。但如果近鄰天天想的都是搶劫、殺害自己這些傷天害理的謀劃，那還真不如相隔千萬裡，永遠不相見。

日本和中國起戰事，第一次要追溯到唐朝。那時日本的國號是倭國，白江口一戰，唐朝軍隊以少勝多，日本士兵大多淹死、戰死，沒淹死的全部投降。

倭國戰敗後，派諸多遣唐使去大唐學習先進的文化，為的是為了下一次戰爭做準備。因為唐朝國力在安史之變前保持強盛，倭國一直沒有下手的機會。

經過幾百年的蟄伏與準備，倭國在明朝時期又走起擴張之路，掌權大臣豐臣秀吉定下的計劃是“圖朝鮮，窺視中華，此乃臣之素志”，“待日本諸事穩定後，將讓日本於兄弟，自己為征服朝鮮和中華，決意渡海”.......

日本當時的策略很明確，先拿下朝鮮再以朝鮮為跳板侵略中國，並且聲稱要把當時明朝的疆域劃入他們的領土。從古至今，日本的對外政策是沒有改變的，不論過多少年，小島思維無法改變。

倭國給朝鮮國王寫信，他們要借道侵略明朝，被朝鮮國王拒絕了，於是日本先侵略了朝鮮。朝鮮兵敗，嚮明朝求援，明朝當然知道日本的意圖，泱泱中華，會看不出倭國那點小心思麼？

萬曆年間，中日狠狠打了一仗。日本慘敗，豐臣秀吉家族的權力被德川家康取代。這次失敗，讓日本再次意識到他們需要繼續積聚力量、蟄伏，等待下次侵略的時機。

日本等到了，等來了百年中國屈辱近代史。從甲午戰爭到全面侵華戰爭，日本人手上沾滿了中國人的鮮血，老弱婦孺，一個也不放過，發起多次大屠殺。

1894年，日本製造旅順大屠殺，血洗旅順，除了埋屍體的那些人活下來之外，無一倖免。有的女人正在餵養幾個月的嬰兒，旁邊幾個小孩子圍在身邊，日本兵闖入之後，拿刀砍死了所有人，連正在喝奶的嬰兒也被捅死。日本兵在大街上看到人就殺，很多老百姓被日本兵的刺刀砍成幾段。兩萬多老百姓，全部慘死。

1931年，日本關東軍因為張學良的不抵抗政策輕而易舉佔領東北之後，對東北老百姓實施血腥的清洗。日本軍隊讓日本商人在東北遍地開滿鴉片館，拿著鴉片到農村引誘兒童吸食鴉片，他們把鴉片價格壓到最低，因此而死亡的老百姓數不勝數。

731部隊進駐東北，拿老百姓做各種慘無人道的變態的人體實驗，末代皇帝溥儀在二戰後的審判法庭上也為此事做過證明。強迫老百姓把糧食都上交，很多老百姓餓死。

全面侵華後，日本搶抓中國勞工，虐待、殺死、活埋至少幾十萬中國人。有很多“萬人坑”都是日本兵制造的慘案，為了開挖中國的礦產資源，日本兵的手段令人髮指，他們的罪行罄竹難書。

1937年，日寇攻破南京，展開震驚國內外的南京大屠殺。強暴婦女，殺害老弱婦孺，中國軍民加起來死亡人數超過三十萬。南京，當時是一座人間地獄。

張純如因為走訪、記錄《南京大屠殺》，她受到了巨大的精神刺激，她很難去消化日本兵對中國人所做的那些殘忍的暴行。南京大屠殺是每個人心裡的痛，是紮在心裡的一根刺。

抗日戰爭裡，中國的軍人和老百姓的死亡人數超過3500萬人。無數人失去親人，流離失所，死於日本兵之手。

1945年8月15號，日本天皇透過廣播宣佈投降。戰爭結束後，日本從未對二戰中他們對中國人犯下的累累罪行道過歉，官方甚至改寫教科書，導致很多日本老百姓不瞭解那段歷史。

日本二戰後的影視作品，沒有一部是真正反思自己的罪行的，他們反而把自己呈現得如同受害者。因為美國在廣島、長崎投下的兩顆原子彈，日本念念不忘。他們始終不肯正視為何會挨兩顆原子彈，只一味渲染他們的平民傷亡。可是戰爭不是他們挑起來的麼？他們不是侵略者嗎？受害國家的反抗不是理所應當嗎？他們宣揚的價值觀是扭曲的，歪曲的。

不僅如此，靖國神社裡的牌位很多都是二戰裡的戰犯，日本首相從未停止參拜。靖國神社是從明治二年開始建立的，而正是明治維新之後，日本再次找到了戰略時機，開始對中國幾十年的侵略戰爭和平民大屠殺。

日本首相不顧受害國、受害者的感受，不聞不問，堅持參拜靖國神社，確實傷害了中國人民的感情，也傷害了二戰時被日本帝國主義侵略的其他國家的人民的感情。

但很顯然，日本官方並不在乎，從羅列出的古代日本、近代日本與中國的戰爭史能看出來，他們的民族性是熱衷侵略和發起戰爭的。也因此，讓他們道歉無比困難，因為不認為自己有錯，談何道歉？

警察和法官就談到過，犯人只有在被警察繩之以法的那一刻會後悔，但不是後悔他們犯下的罪行，而是後悔自己為什麼會被抓住。很多犯人在被判刑的那一刻流下的眼淚不是對受害者悔恨的眼淚，而是心疼自己要被法律制裁的傷感，俗稱“鱷魚的眼淚”。

朱鎔基的回答

日本記者問朱鎔基先生，中國需要日本道歉到何時？這個問題本身就站不住腳，日本何時向中國人民道過歉？

二十世紀七十年代，中日建交時，日本給出的《中日聯合宣告》裡面只有一條涉及二戰的話：“日本方面痛感日本國過去由於戰爭給人民造成的重大損害的責任，表示深刻反省”。

唯一的一句話裡沒有任何道歉的意思，所謂的反省更像是在玩文字遊戲。究竟是反省他們對中國人民造成的傷害應該向受害者贖罪，還是反省為何當年的侵略戰爭會以投降告終、需要繼續蟄伏等待下一次戰機？

朱鎔基先生的回答鏗鏘有力：“我想提醒一點，日本的所有正式檔案中，從未向中國人民道過歉。1995年，時任日本首相的村山富市先生曾經一帶而過地對亞洲人民表示過歉意。然而，日本所有正式檔案中都沒有對中國人民道過歉。所有，不能說中國沒完沒了地要求日本道歉，沒有！道歉不道歉是你們自己的事情，但我們希望你們能好好思考這個問題。”

朱鎔基先生一針見血地找到了這個日本記者話裡的漏洞，一個沒有道過歉的國家的記者卻自詡受害者質問受害者中國要讓日本道歉到何時。都沒有道過歉，就證明中國人說什麼，日本是不搭理也不在乎的，活在自己的世界裡，我行我素。

朱鎔基先生最後一句話很有深意，他說道歉與否是日本自己的事兒，但希望他們好好思考這個問題。事實就是如此，我們不可能強按著對方的頭讓對方道歉，但如果對方毫無悔意，不知收斂，一直做傷害中國人民感情與安全財產的事情，那麼未來是看得見的，歷史也並未走遠。但今日之中華已不是滿清時期之中華，華夏文明的正統已歸位，十幾億人是不好惹的。

朱鎔基先生的回答令人敬佩，一個內心充滿力量的人，即使最溫和的話語，也能給人堅定的力量感與超強的自信心。

接下來，有個日本女孩子問了朱鎔基先生另一個問題。她說，有個中國人對她說，日本人要努力記住歷史，而中國人要努力忘記歷史。問問朱鎔基先生對這句話的想法是什麼。

朱鎔基思考了一小會兒，他說：“任何人都不該忘記歷史，忘記歷史就是背叛。我們應該正視歷史，面向未來，吸取教訓，避免再次犯錯。這對中國對日本都非常重要。”

中國人比日本人更不應該忘記歷史，忘記自己民族的歷史意味著背叛。儘管二戰時期的歷史無比慘痛，但每個中國人都要記得，國家強大，則無人敢欺。國力衰弱，則悲慘歷史有可能重現。因為地球上不是隻有一箇中國，外面強敵環伺，隨時都想咬人一口。

日本是否會記住他們真實的歷史，是否會正視歷史，則是他們自己的事情，我們真的管不著。只要記得，人不犯我我不犯人就是了。只要記得，“帝國主義亡我之心不死”就是了。不同民族不同文化是講不通道理的，白白費口舌、惹自己生氣，但這個世界都認“拳頭”。

或許是這兩個話題有點沉重，有些敏感，所以主持人換了稍微輕鬆的話題。

有個關心經濟的日本人問朱鎔基先生，“人民幣是否會貶值呢”？

朱鎔基先生微微一笑，堅定地回答：“人民幣在亞洲金融危機爆發時也沒有貶值，現在更沒有貶值的必要。人民幣價值穩定有利於維護中中國和亞洲的經濟穩定，中國的外匯儲備和經濟蒸蒸日上。聰明人都會看好人民幣。”

中國的經濟發展有目共睹，穩定也是有目共睹，人民幣甚至有超越其他幣種的傾向，作為多個國家的外匯儲備金。

一個來自日本大阪的家庭主婦說，北京和大阪都在爭取2008年奧運會的主辦權，就問能不能把機會讓給大阪。

朱鎔基笑了：“作為與大阪有友好城市之稱的上海的曾經的市長，希望大家支援北京能取得主辦權。”

朱鎔基先生是湖南長沙人，出生於1928年，往上數，他是朱元璋的後代。抗日戰爭時候，他雖然年紀小，但是印象很深刻。尤其是蔣介石當時實行“堅壁清野”的策略，把長沙燒了個光。

上海和大阪成為友好城市時候，朱鎔基還不是上海的市長，他並非奠基人。1987年到1991年，朱鎔基擔任上海市市長和市委書記。那幾年，鄧小平同志去上海視察工作，非常欣賞朱鎔基的工作態度和對經濟方面的看法。

朱鎔基大學時候學的是電機專業，但是從政之後，尤其是改革開放後，研究經濟較多。鄧小平鼓勵他大膽一點，放開手去發展上海。朱鎔基不負眾望，在上海作出一些成績之後，去了中央。

鄧小平同志既是他的伯樂，也是他的領路人。朱鎔基上去之後，主抓經濟。因為經濟的開放連帶著對外的開放，中國和日本有了貿易往來，朱鎔基在2000年訪問日本，就被視為改變兩國關係的旅程。

但從現場他與日本記者、日本老百姓的互動來看，似乎不能改變什麼。並非朱鎔基先生沒有盡力，而是任何關係都要靠雙方一起努力。

朱鎔基先生巧妙地用語言表達了希望北京能夠取得2008年奧運會舉辦權的心願，等待這一天，中國人等了好久。如今，大家都知道北京拿下了主辦權，也讓世界看到了中國的風采。

還有一位日本老人問朱鎔基先生：“有很多日本人否認南京大屠殺，你是怎麼看呢？”

朱鎔基先生沉重地回答：南京大屠殺是歷史事實，有確鑿的證據，不能否認。任何人都不能捏造或扭曲真實的歷史。

對於南京大屠殺這個慘痛的歷史記憶，日本官方記載非常模糊，甚至不出面承認。對於他們一貫不認賬的作為，確實令廣大中國人費解。因為中國人對於重大問題都會給個明確的說法，既然做了，就要有承認的勇氣。所以十分不解。

對於這種行為，中國老百姓也只能表達表達自己的不解或者憤慨。但還是那句話，不同的民族不同的文明不同的民族性，其實是無法溝通的。如果對方揣著明白裝糊塗，我們也不能強按著對方的頭讓他們認罪。

朱鎔基這次訪日，不僅與日本普通市民進行了溝通，也和日本首相進行了會談，還與日本各類官方、民間團體進行了廣泛的接觸。雙方給出的態度是應該讓友好合作成為兩個國家關係的主流，加強經濟來往，促進亞洲的和平。

朱鎔基先生表示，希望彼此正視歷史，以史為鑑，不要重蹈歷史的覆轍。朱鎔基先生把他能說的以及中國老百姓想說的很明確地表達了，不論對方會不會採納，但我們盡力了，問心無愧。

日本官方到民間從未因第二次世界大戰以及二戰前在中國對中國人犯下的累累罪行而道過歉。善良的中國人執著於讓他們道歉，也許道歉會意味著日本至少承認自己曾經犯下的滔天大罪也意味著有一點反思心理。然而，日本官方至今不肯道歉。

有個去日本留學過的中國教授對此發表過自己的看法，他說，日本官方不是不知道自己做了什麼，但他們不認為自己有錯。每個國家每個民族都是不一樣的，中國人熱愛和平講究仁義道德，然而帝國主義國家只要翻看他們的歷史就會發現，他們的發家無一不是血腥的，無一不是充斥著侵略。

一個建立在非正義基礎上的國家又怎麼會認為侵略其他國家殺害平民百姓是錯的呢？他們的思維是一種零和博弈，是叢林法則，是將他們的快樂建立在其他人的痛苦之上，將自己的生存、拓展建立在其他國家人民的死亡之上。和這種國家講道理又有什麼意義呢？

日本官方扭曲、淡化他們的侵略歷史，很多日本平民甚至都不知道真實的歷史。他們的首相從沒有停止過參拜靖國神社，這不僅僅是一種示威，也是一種傳承，他們是為了讓子孫後代以侵略其他國家為榮，以殺害其他國家平民為榮。小島思維不是中國這種神州大地養出來的人能理解的，地理環境確實能影響民族的思維。

中國和日本從古至今發生過很多次戰爭，無一例外都是日本先動手的，只有狠狠打敗他們之後，才能換來一段時間的和平。和平的那段時間，他們是在潛伏、磨礪，時刻準備發動下一次侵略戰爭。

很多人以為日本在唐朝時期學了很多中原文化回去，實際上，他們學的只是表面的那些東西，中國人骨子裡的東西以及華夏文明的內涵不是小島思維可以參透的。華夏文明只有中國人能傳承和發揚光大，這是我們骨子裡的東西，是基因的記憶，是血脈的召喚。

群狼環伺，帝國主義還在肆虐，中國人要居安思危。國雖大，忘戰必危。勿忘歷史，讀史明智,鑑往知來,前事不忘,後事之師。歷史是一次次迴圈，人類從未改變過。祝願偉大的祖國母親繁榮富強，實現華夏民族的偉大復興。