連載文章（45）小鎮上的人-鎮鎮護法
其實寫著一篇，我也有些莫名其妙，自己也沒想明白為什麼要寫著一篇，只是在回憶的過程中，想起了小鎮上的這四個人，感覺挺有意思，至於為什麼叫“鎮鎮護法”是有依據和原因的，這四個人都有特點，更且在小鎮上各種事務中都會有他們的身影；
小鎮上的“鎮鎮護法”是指四個人，在小鎮上任何的“紅白喜事”上這四人都會在第一時間到現場，他們不是主家邀請來的，都是主動趕來的；他們在事務中是沒有人會給安排任何具體工作，但他們一定會堅持到最後；小鎮上任何人都可以取笑、指使、嘲諷他們，就連我們小孩也可以肆無忌憚的取樂他們；
“鎮鎮護法”們在小鎮上活的很卑微，他們都不是小鎮上的住戶，但長期混跡於小鎮各種儀式中，他們混跡小鎮各種儀式，只是為了有口吃的，和片刻喘息的地方；他們不敢也不會去得罪或招惹任何人，包括小孩；他們吃的都是殘湯剩飯，沒有人願意和他們坐在一起；如有人能安排他們乾點活，他們會感恩戴德，不計報酬、盡心盡力去做好；他們也注重自己的口碑，害怕在儀式中被主家哄趕，以後失去混吃混喝的機會，哪怕是殘湯剩飯，他們也非常的珍惜；
“鎮鎮護法”首位人物-俺克樂
“俺克樂”是小鎮方言發音，按普通話發音應該是：“寧克樂”，估計應該是他的名字；他是腿部有問題的殘疾人，靠著一根柺棍行走；他是個不挨家要飯的“叫花子”，每每小鎮各種儀式的宴席中，在最最邊緣的角落裡，一定有會有他的出現，他永遠都是靠牆站著，遠離吃席的人群；他有著他自己的原則，宴席中，有人給他吃的，他就吃；沒人給他，他就默默的站著、等著宴席結束，吃剩下的；在小鎮上的儀式，他從來都不會缺席，記憶中，就沒有聽他說過話，我都懷疑他是啞巴；
“鎮鎮護法”第二位人物-孔三民
“孔三民”是不是他的名字，我不知道；我真正正面接觸到他是在兒時電影院門口；兒時最大的樂趣就是晚上能混進電影院看場電影，兒時有次晚上電影院檢票的是“孔三民”（注：估計是電影院臨時找他幫忙看大門檢票）；兒時電影院屬於國營的，基本上在電影開演後十多分鐘，就會把門口的孩子們放進去看電影；但是那天“孔三民”看守大門，非常的認真負責，開演後根本就不放孩子們進去；孩子們都很惱，有個孩子直接當著面取笑他，帶著惡意的腔調大聲說道：
“你們知道他為什麼叫孔三民嗎”
“他的孔是孔鼻涕的孔（注：小鎮方言，把擦鼻涕說為孔鼻涕），三傻子的三，大糞澆地農民的民；因為他天天孔著鼻涕龍（注：小鎮方言指的是：小孩子從鼻腔中流出來的即將到嘴的鼻涕，兒時小鎮有些孩子冬天會長期掛著這種鼻涕）澆大糞，所以叫孔三民”；
兒時我聽到這些編排話，都感覺有些過分；但是“孔三民”一臉茫然，就跟沒有聽到一樣，依然盡責的守護著電影院的大鐵門；
“鎮鎮護法”三號人物-屌老倌
“屌老倌”是個年紀稍微大些的老人，為什麼稱為“屌老倌”，是因為他永遠都是穿著不合適宜或者說和普通人穿著不一致的打扮；小鎮的方言把特別厲害的東西或事稱之為“屌”，當然這裡給“屌老倌”的外號是完全的貶義；
“鎮鎮護法”最後一位人物-光吊水
“光吊水”是最年輕的一位，靠著在小鎮幹雜活為生，東家挑水西家挖土的，不管有沒有工錢都會去幹，哪怕是給碗剩飯，也可以；
小鎮實際上是一個農業小鎮，十里八鄉也只有小鎮是以商工業為主，小鎮的居民都是國家糧戶口，城鎮職工（注：兒時分城鎮戶口和農業戶口）；小鎮對十里八鄉的農民有著天然的優勢，而那些在農村無法生存，到小鎮上混跡生活的，地位是非常低微，他們缺乏生存的基礎，也缺乏謀生的手段，艱難的在小鎮上卑劣的生存著；但他們也是組成小鎮不可或缺的一部分；
很多年後回小鎮，和小鎮的小夥伴們在一起，還曾聊到這四大護法，兒時的小夥伴們都能清晰的記憶，還能述說一些看似頗為得意的往事傳聞；
2021年10月01日 於北京石景山
（注：文中內容均為真實記憶記錄，原創首發，但會存在迷糊記憶；本文使用的所有圖片均來自網路；在此：對圖片所有者表示真誠的感謝。如有侵權，深表歉意，並敬請及時聯絡，以便及時處理；）
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