四川一個家族全是紅軍：叔當軍長，侄子為師長，9歲女孩也是紅軍，而這個四川家族的核心人物，叫做王維舟。
在戰爭期間，無論是哪方勢力的川軍，都有一個非常共通的特點：能征善戰。
在革命史上，王維舟是一個非常有發言權的人，他的革命歷程非常長，很多早期的黨員都要喊他一聲老師傅。
那麼，到底是怎麼樣的歷史，造就了這樣的紅色家族呢？
王維舟
一個比黨史還久遠的革命家及他的家族
1887年夏天，王維舟在四川出生。
和那個年代很多吃不飽飯的人一樣，他早年也離開了家鄉前往大城市打工，考入了成都工兵學校，一邊賺取生活費，一邊讀書。
在此期間，他接觸到了很多進步思想，而且他的領導能力似乎是天生的，回到東鄉以後，他便成立了“東鄉保路同志軍”。
在辛亥革命期間，這個組織開始行動，他擔任了東鄉武裝起義的總指揮，一舉攻下了東鄉縣城，並且宣佈東鄉獨立，此人的執行能力也是相當的強，在作戰指揮上也有自己的想法。
不過，辛亥革命的果實還是被袁世凱給竊取了，好不容易前進的歷史又再次走向了後退，王維舟十分生氣，在綏定地區組織護國討袁，隨後，當他聽說了孫中山在廣州成立了護法政府，他立即將自己的護國軍改組為靖國軍，擔任團長。
他有一腔熱血，可四川省內的局勢並不在他的可控範圍內，軍閥混戰已經成了當下的現狀，他並沒有隨波逐流，反而去尋找救國救民的真諦。
五四運動爆發後，馬克思主義思想開始在神州大地傳播，王維舟在1920年來到了上海，希望能找到救國之道，在金笠的介紹下，他於當年加入朝鮮旅華共產主義小組。
那會的共產黨員想要學習到理論的精髓，一般都會前往蘇聯學習，王維舟也在這樣的情況下去了蘇聯，在那裡聆聽到了列寧同志的演講，他深受感動，認準了共產主義。
列寧
再次回國後，金笠已被朝鮮反動派暗殺，王維舟失去了組織的聯絡，獨自開始在上海開展革命宣傳和救濟活動，如果這麼下去，他自然能在上海有一番作為，可惜，母親病危讓他不得不折返回四川。
回到了熟悉的地方，此時的王維舟已經重新武裝了自己的精神，開始大力宣傳進步觀點，讓馬克思主義的思想首次飄揚在四川的大地上。
四年後，毛主席在湖北主持農民講習所，王維舟有幸聆聽了主席的講話，發現毛主席的觀點與他很多觀點都契合在了一起，他也認定了組織，並加入中國共產黨。
那會正值蔣介石背叛革命的關鍵時刻，由於王維舟本身就是從舊軍隊中走出來的，組織上也派他去軍閥內部做爭取工作，而他兩次死裡逃生，機智勇敢，得到了組織的賞識。
到了1933年，川東遊擊隊在軍長王維舟的努力下已經達到了兩千多人，在宣達戰役中，川東遊擊軍配合紅軍夾擊劉存厚，使對方潰不成軍。
在此階段，王維舟的一個侄子王波擔任了川東遊擊隊第二支隊隊長，在川東遊擊隊改編完成以後，王波出任了師長的職務，這個家族的影響力也開始漸漸壯大了起來。
一件令人意想不到的事情發生了，王維舟僅僅只有9歲的侄女王新蘭也希望加入紅軍，在家人的薰陶下，她領悟了很多革命的道理，知道紅軍是為老百姓服務的。
組織上考慮到她的年齡實在是太小了，並不願意收她。
可是，仔細思考後，這一家子基本都參加了紅軍，如果只把小姑娘和年邁的母親留在後方，也會有極大的危險，因此，徐立清接待了他們，問這位小姑娘：“你這麼小能做什麼？”
王新蘭雖然年幼，骨子裡卻非常倔強，馬上回答道：“都可以！我會的東西可多了，畫畫寫字還有唱歌！”
這時，身旁另一位姑娘也幫腔了，她是王維舟的另一位侄女王心國。
見姐妹倆一起要參加紅軍，再加上把小姑娘留在後方太過於危險，徐立清最終同意了王新蘭加入紅軍的請求，結果剛一同意，他突然想到了什麼，對小姑娘喊道：“你們的母親同意了嗎？”
小姑娘頭都沒有回，回答道：“她早都同意了！”
這位小姑娘的家人，全部都在紅軍的隊伍當中。
當時，王新蘭的六姐夫任峻卿在紅297團當營長、二哥王心敏在紅98師當排長、三哥王心正在紅33軍擔任宣傳員。
1936年，王維舟隨著紅四方面軍也來到了陝北地區，受到了毛主席和周總理的親切接見，從這時起，這位久經革命考驗的老幹部終於能夠和中央紅軍團聚了。
抗戰時期，王維舟擔任了129師385旅副旅長，作出了極大的貢獻。
在1942年的時候，朱老總在《解放日報》上發表了一片文章，就提出了：維舟同志是我們黨的先輩，他的半生生活都與中國革命聯絡著。
並且，朱德老總還號召：“他應該值得我們全黨來學習和尊重。”
後來，在西北局高階幹部會議上，毛主席親筆寫下了“忠心耿耿，為黨為國”的獎狀。
在解放戰爭時期，王維舟擔任了西北軍區副司令，在延安後來的收復過程中，王維舟也立下了汗馬功勞，是賀龍元帥的得力助手。
在建國以後，他便重新回到四川地區擔任與民族有關的重要工作，後來組織邀他入京，擔任中央監察委員會常委，開始了檢察工作，隨後在“八大”上當選為中央委員。
在王維舟兒子王新民的回憶中，父親雖然在很長一段時間內身居高位，可他始終都非常低調，喜歡過平凡的生活。
當年毛主席給他的題詞，也被他一直珍藏著，從來沒有拿出來給孩子們看過，直到晚年才被母親拿出來給大家看。
顯然，王維舟也並沒有將這份題詞當做榮譽，反而是用這份題詞不斷鞭策著自己，也是對後代們的要求。
王新民在一篇文章中寫道：“父親從來沒有留下什麼遺囑，更沒有財產，僅僅只是留下了這個題詞，希望我們也要像他那樣去做。”
1970年1月10日，王維舟在北京逝世，享年83歲，在9年之後，黨中央決定為王維舟補開追悼大會，當時李先念、胡耀邦等黨和國家領導人都來了。
1987年，在宣漢這個讓王維舟倍感親切的地方，當地政府專門為王維舟塑起了一座雕像，在石碑上，鑲嵌著毛主席贈送的“忠心耿耿，為黨為國”的題詞。
王維舟的家人，個個不凡
王維舟對於共產黨的擁護和支援，不僅表現在他自己，也可以從他家人身上看得清清楚楚。
先從侄子王波說起。
當時四川省委決定重新組建川東遊擊隊的時候，王波便投身於其中，他的革命思路始終都是緊跟著王維舟的，後來他擔任了長沙警備司令部的參謀長，以及第四、第五屆政協常委的職務。
而那位9歲參加紅軍的侄女就更不得了了，在她長大了以後，擔任了五師政治部新聞電臺臺長，隨後一路幹到了總政部、軍委副秘書長辦公室的副主任，還在1955年被授予了上校軍銜。
她還對人說：“當時能加入紅軍真的太偶然了，要不是紅軍收縮陣地，估計我還得繼續上學，若不是遇到徐立清，碰上個心比較硬的，我估計也走不了。”
而他的丈夫，正是赫赫有名的開國上將蕭華，這兩位也是解放軍中非常出名的一對夫婦。
在王維舟革命的道路上，全家族共有二十多位親屬加入了紅軍，這樣的家族，後來在四川省都非常出名，特別是宣漢，當地老百姓只要聽說了王維舟，都會紛紛豎起大拇指。
王維舟戎馬一生，始終對於群眾有著很深厚的感情，這也影響到他的各位親屬，這個家族有一個很重要的特點：善於解決群眾的問題，傾聽群眾的意見，無論去了哪裡，都會和當地群眾搞好關係。
他們有如此一位位高權重的大家長，可家族中沒有任何一個人希望透過王維舟升官，都會憑藉自己的努力實現人生價值，家族中有如此多人參加紅軍，最後廣為人知的人，其實寥寥無幾，大多都回歸於平凡，這是一種平凡的偉大。
特別是王維舟的岳母，在長征時期也到達了延安，不過因為自己年齡大，又沒有文化，她不想連累組織，因此便提出了回到四川老家以後。
解放以後，老人一直在家鄉靠自己的雙手養活自己，從來沒有提出過特殊要求。
長期在四川地區活動，也讓王維舟及其家族擅長和少數民族同胞打交道，他們非常熟悉少數民族的特點，因此在1935年的長征途中，他就被安排為先遣隊的成員，和當地少數民族打交道。
當年紅四方面軍過草地的時候，亟需糧草，他就帶著警衛人員前往藏族寺廟，看到藏族同胞正在幾步一停，並磕頭，他們馬上意識到了這是宗教活動，趕緊下馬，學者少數民族同胞向寺廟磕行，僅僅幾百米的路程，他們個個都是氣喘吁吁。
本地的“大活佛”也親眼見證了紅軍將領如此尊重少數民族的風俗習慣，立刻吩咐藏民們為紅軍籌備糧草。
也正是因為王維舟非常瞭解少數民族的生活習慣，所以他最終也出任了西南局常委，負責民族工作。
他的夫人馬奎宣也是一位參加了紅軍的老幹部，但是她的職務比同時期的很多幹部低很多，有同志曾經建議她向組織提出請求。
可他對旁人說：“不能向組織伸手，還有那麼多烈士，我們已經很知足了。”
王家對於革命的感情是相當高的，這個家族是革命史上非常出名同時又非常偉大的一個家族，他們的故事，依舊在四川宣漢一帶流傳著。
