清中期 紫檀百寶嵌荷塘清趣圖詩筒
年代清中期
尺寸3.8cm. (1 1/2 in.) diam.; 9.3cm. (3 5/8 in.) high.
筆筒以紫檀為材質，圓筒形，底端設三足，外壁以百寶嵌工藝作荷塘清趣圖。畫面清風徐徐，荷葉舒捲搖曳，荷花盛放，底部點綴茵茵蘭草，一派夏日荷塘的淡雅景緻。整體造型端莊規整，器色如蒸慄，以螺鈿、瑪瑙、沙金石等為材，鑲嵌刻劃精湛細膩，飽含文雅書卷氣，久經摩玩承傳，使筆筒表面生成了自然的包漿，蒼潤堅凝，歷史氣息濃郁，不失為一件案頭佳作。 宋代周敦頤的名篇《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”這一讚美荷花高潔品格寓意的名句，使後世文人備加推崇荷花。此外，蓮蓬又有“多子多福”的寓意，是頗具吉祥喜慶色彩的圖案。百寶嵌之工，據張貸在其《夜航船•卷十二•寶玩》所云：螺鈿器皿。嵌鑲螺鈿梳匣、印箱，以周柱為上，花色嬌豔，與時花無異。其螺鈿杯箸等皿，無不巧妙。《遵生八箋》稱：如雕刻寶嵌紫檀等器，其費心思工本，為一代之絕。此件鑲嵌栩栩如生，展玩在目，妙趣橫生。
明晚期 沉香木雕山石梅花圖蓋盒
年代明晚期
尺寸11.5×7.5×7.6cm. (4 1/2×3×3 in.); 95.2g
蓋盒色澤深沉，包漿瑩潤，採隨形沉香木整挖而成，平口，設雞翅木隨行蓋，平底。採用透雕、浮雕，因材雕琢山石梅花圖。盒身一面雕梅花枝幹從巖壁生出，婉轉伸展，遒勁有力，畫面右側留白，意境深遠。一面梅樹自底部向上伸展，又以蘭草點綴，巖間梅花朵朵盛開，生趣昂然。沉香木雕作品於今存世量較少，雕刻精細者更為難尋，此器取材別緻，構思巧妙，襯托出梅枝之挺俊、梅花之嬌豔，充分展現了古代文人雅士高雅的生活情趣。 沉香木為名貴的香料，自古為世人所重。其與身具來的香氣，淡雅宜人，是工藝品最上乘的原材料，然沉香金貴且多朽木細幹，用之雕刻，少有大材。宋代蔡絛《鐵圍山叢談》中記載：“萬安黎母山東的沉香，冠絕天下，一片萬錢。”
清 沉香木雕山水樓閣圖杯
年代清
尺寸6.5×6.5×6.3cm. (2 1/2×2 1/2×2 1/2 in.)
此杯以沉香木隨形雕琢，琥珀色澤，以浮雕和陰刻法通景雕刻山水樓閣圖。畫面遠山雲漫霧嶂，山澗流泉，松林蔥鬱，村舍樓閣掩映，意境悠遠。制者雕琢層次分明，拙中見巧，渾然天成。沉香木為名貴的香料，自古為世人所重。明末清初之際慣於將其製成酒器，流行一時。據當時著名學者、詩人，“嶺南三大家”之首的屈大均在其所著的《廣東新語》一書中稱：“……沉速香杯，因香之大小方圓刳成，狀千百出，以金銀鑲之。粵人頗尚奇器，以地之所少者相高。然大抵近山多用嬴杯，近海多用香杯，而東西洋之金銀器不與焉。”
民國 趙鐵山 篆書八言聯
年代民國
尺寸85.3×15cm. (33 5/8×5 7/8 in.)×2
此對八言聯掛匾，在長方形楠木板上雙邊勾勒篆書輪廓，內填漆灰，外髹綠漆，用筆藏鋒逆入，圓起圓收，轉角處呈弧形，無外拓之筆，章法秩序井然。對聯釋文：“為樂及時，令德無極；去古不遠，直道在斯”。大意是把握當下，不為浮名絆身，以提升道德；不偏離古法，正確的道路則在腳下。落款：集嶧山碑字，錄似訓卿道兄正，庚戌中秋鐵山燮篆刻。鈐印：趙昌燮印。 趙鐵山（1877-1945），原名昌燮，字鐵山，亦字惕三、錯鐵、省齋，號漢持，太谷人。宣統6年拔貢，次年得學部初試第一名。書法被公認為“華北第一”，工篆刻。 內容出自嘉慶舉人、學者和書法家包世臣（1775-1855年）所書《嶧山碑》字聯。據清人梁章鉅、梁恭辰《楹聯叢話全編》：“《嶧山碑》原石已不可考，今所傳本，乃五代鄭文寶重刻。而典型具在，殊可臨摹。近有集碑字為聯雲：‘追古思今，道在作者；登高望遠，時復樂之。’‘為樂及時，令德無極；去古不遠，直道在斯。’‘日有所思，經史如詔；久於其道，無動於衷。’‘山澤高低理所著；金石刻作臣能為。’”《嶧山碑》原石，乃秦始皇二十八年(公元前219年)東巡時所刻，傳李斯所書。李斯書法古雅妍妙，為後世敬仰。重刻者現存於西安碑林，對研究篆書結構乃至用筆有價值。
清中期 剔紅山水人物捧盒
年代清中期
尺寸28.8cm. (11 3/8 in.) diam.; 21.5cm. (8 1/2 in.) high.
捧盒呈圓形，平蓋面，矮圈足。盒身通體髹朱漆，盒內及底髹黑色亮光漆。蓋面以一週回紋界出隨形開光，外琢福壽紋，蝙蝠、桃枝交錯穿插，紋飾豐富飽滿。開光內雕天、地、水三種錦紋為地，於其上刻繪山水人物圖。其間祥雲瀰漫，遠處山石嶙峋，漸遠漸深。近景處蒼松虯曲挺立，松枝掩映間水波澹澹。石板橋上仙人頭戴冠帽，手持拂塵，長髯及胸，寬袍飄逸。身後兩小童隨侍，一人手舉葫蘆，一人手捧花籃，內裝靈芝瑞草，似有祝壽之意。盒身側面上下各作四個委角長方形開光，開光外滿飾花卉紋，間有盤腸結、雙魚等雜寶紋點綴。開光內則作六角花式錦地，上雕湖石花卉圖。盒蓋、身交接處飾兩週回紋。整盒漆色暗紅，紋飾生動，構圖飽滿，繁而不亂，刀法嫻熟，層次分明。
清 賞石帶座
年代清
尺寸25.5cm. (10 in.) high.
靈璧石形態獨特，石質堅密清潤，色澤青潤，油亮有澤，可見賞玩痕跡。造型上取自然之態，表面縱橫嶙峋，層層疊疊，褶皺如皴。間生褐線，可謂質、色、彩、紋、形皆備，文秀雅緻，靈動而不失氣韻，予人無限遐思。 《詩經》中有描繪壯美山河的詩，雲“泰山岩巖，魯邦所詹。菘高雄嶽，駿極於天”。文人將山水神格化，山石擺件隨之也成為文人士大夫鍾愛之雅物，常從靜觀自得的生活中體會到山水的美感。
明 “犀牛望月”靈璧賞石
年代明
尺寸43.5cm. (17 1/8 in.) high.
立峰為靈璧石，天然獨峰，三面可觀，狀似凝雲出岫，又如犀牛望月。通體崚嶒突兀，溝壑縱橫，呈相蒼茂拙樸。下承原配底座，有束腰，鼓腿膨牙，邊沿壓線成壼門式。整體觀之，結構謹嚴又不乏變化，具大山大川氣勢，似可行、可望、可遊、可居。 靈璧石產於安徽靈璧縣，是中國四大傳統觀賞石之一。其質堅硬，色彩與紋理富於變化，以危巖嶙峋、山勢雄渾、氣韻蒼古著稱與世。
清乾隆 陳覲侯制紫砂模印雙龍碟（一對）
年代清乾隆
尺寸12.4cm. (4 7/8 in.)diam.×2
此對碟敞口，弧腹，圈足，以細潤紫泥作胎，胎壁均勻規整。碟內錦地蒼龍環繞圓形篆書方印“陳覲侯制”。蒼龍弓身曲頸騰飛於祥雲間，氣勢威武磅礴。整器製作工藝精湛，應屬宮廷紫砂貢器。 陳覲侯，宜興紫砂名工，活躍於乾隆時期。工冶壺，亦善作碗、盤等器皿。所制精細工整，造型優美。《陽羨砂器精品圖譜》著錄二器：一，陳覲侯“仿古大碗”一件，花式口、圈底，碗身飾卷草紋和如意花卉紋一週，泥色朱紫，妍麗清秀，底鈐“陳覲侯制”篆文方印；二，“陳覲侯仿古碟”一件，敞口、圈底，碟身飾眾瓣蓮花紋一週，灰紫梨皮泥，製作精雅，底鈐“陳覲侯制”篆文印。
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