壺高34釐米，盤口，細頸，鼓腹，平底；肩部均勻分佈四個橋形紐，並刻劃三圈弦紋；肩下部飾蓮花紋；器身化妝土打底，然後施橙色底彩，再覆蓋青黃釉，達到接近黃色的釉色效果，為黃釉的瓷器的鼻祖。
此壺器形端莊大方，施釉均勻，紋飾簡約，儲存較好，比較難得。壺肩部所飾蓮瓣紋為南北朝時期以來常見的紋飾，蓮瓣紋來源於佛教，佛教追求清淨無染，常以蓮花象徵離汙生淨，以此體現佛家“看取蓮花淨,方知不染心”的境界；南北朝時期盛行佛教，器物普遍紋飾蓮瓣紋，近乎程式化，也進一步印證了佛教在當時人們心目中的崇高地位。
佛教紋飾
中國佛教源於印度佛教，西漢末年傳入中國，歷經漢、魏晉兩代的發展，到南北朝時期廣泛傳播並大為盛行。佛教的興起致使佛教藝術影響滲透到文化意識的各個領域，對整個國家和民族的建築、繪畫以及各類工藝美術品種的藝術風格和裝飾紋樣都產生了巨大的影響。唐朝時期著名詩人杜牧作詩描述了南朝時期佛教的盛況，他寫道：'南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中'。到了北朝時期，則大量開鑿石窟，比如敦煌、龍門、雲岡等地的石窟。《魏書·釋老志》記錄下北魏時期佛教發展的概況，寫道'所在編民......其寺三萬有餘'。
